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中國(guó)舞的意境營(yíng)造探討

2020-05-26 14:53:57張潔
鴨綠江·下半月 2020年4期

張潔

摘要:中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一,幾千年的文化傳承所保存下來的文化數(shù)量十分可觀,其中除了文化還有傳統(tǒng)的藝術(shù),這些東西都應(yīng)該好好的去保護(hù),并且把它們積極傳承下去,讓它們?cè)谌缃竦纳鐣?huì)當(dāng)中也能發(fā)光發(fā)亮,因?yàn)樗鼈儾粌H僅是我們中華民族的驕傲,也是全世界人民的文化瑰寶。在傳承文化的過程,藝術(shù)的意境是必不可少的,它是我們國(guó)家所有傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要追求,在中國(guó)舞中更是發(fā)揮了不可忽視的作用。所以在現(xiàn)在的社會(huì)中,意境的營(yíng)造對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)舞的發(fā)展來說,是非常重要的,這篇文章就是根據(jù)中國(guó)舞的意境營(yíng)造進(jìn)行了全面的分析。

關(guān)鍵詞:中國(guó)舞;意境;營(yíng)造方法

對(duì)于中國(guó)舞來說,特別是一些傳統(tǒng)的舞蹈不僅需要注意肢體的動(dòng)作,音樂方面的配合,還需要對(duì)于意境的營(yíng)造特別重視,因?yàn)樵谥袊?guó)舞中加入意境美更容易讓觀眾發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美,營(yíng)造出一個(gè)藝術(shù)空間,增強(qiáng)了藝術(shù)的表現(xiàn)力。如今的社會(huì)生活節(jié)奏越來越快了,中國(guó)舞的發(fā)展受到了一定的限制,如果想讓其生命力得以延續(xù),就必須加大其藝術(shù)的表現(xiàn)力,實(shí)現(xiàn)這些最有用的方法就是營(yíng)造出讓人眼前一亮的意境。在這篇文章中,主要是對(duì)意境的定義進(jìn)行解釋,然后從中國(guó)舞的形式導(dǎo)引,作品情境等方面進(jìn)行分析,如何營(yíng)造出中國(guó)舞的意境。

一、意境的定義

在大多數(shù)人的眼里,意境是一種比較抽象的東西,它最早出現(xiàn)在唐代著名的詩(shī)人王昌齡的詩(shī)中,他認(rèn)為意境對(duì)于作品鑒詩(shī)詞來說,有很大的意義。隨著時(shí)代的演變,藝術(shù)也在不停的改革,很多的詩(shī)人,畫家都將意境當(dāng)做是評(píng)價(jià)作品的一個(gè)重要因素。總的來說,意境是一種能被人感知和體會(huì)到的、非常有內(nèi)涵但是又沒辦法用語言描述出來的一種境界,有著深長(zhǎng)的意味。它屬于是一種對(duì)形神情理的統(tǒng)一,虛實(shí)結(jié)合的協(xié)調(diào),既處于意料之外,又在情理之中。

二、注重中國(guó)舞形式的導(dǎo)引

只有把中國(guó)舞的形式問題解決了,才能更好的為中國(guó)舞蹈更好的營(yíng)造出有特點(diǎn),藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)的意境氛圍。舞蹈不單單是只一種,它還包含了許多各式各樣的舞蹈形式。如果系統(tǒng)的區(qū)分,舞蹈的形式主要是可以分為兩個(gè)部分,一個(gè)是內(nèi)外形式,一個(gè)是外在形式。內(nèi)在形式主要是指遇到的結(jié)構(gòu),再加上舞蹈結(jié)構(gòu)問題在舞蹈的整體意境表現(xiàn)中是非常重要的,所以說在設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的時(shí)候,必須要考慮到從開頭到結(jié)尾漸進(jìn)的合理設(shè)計(jì)安排,要做到符合廣大人民群眾的審美能力,讓舞蹈的意境能夠充分發(fā)揮作用。而外在形式主要是指舞蹈演員自身的肢體動(dòng)作,還有音樂、道具、舞美等因素,它們?cè)谖璧傅囊饩碃I(yíng)造中也起到了不可忽視的作用。

三、中國(guó)舞的作品情境分析

如果想要充分的把舞蹈作品中所包含的情感表達(dá)給觀眾,就一定要做到情感與舞蹈作品中創(chuàng)造出來的特定的時(shí)空,也就是景的交匯融合,虛實(shí)相交。而真正做到情景的交融,當(dāng)務(wù)之急就是要設(shè)計(jì)出一些與針對(duì)性的可以相對(duì)容易表達(dá)情感的景,然后在舞臺(tái)上表現(xiàn)出來,當(dāng)然這些景大部分都是虛擬的,要想讓觀眾真正融入到舞蹈當(dāng)中,就必須從實(shí)際的一些東西方面,比如說舞蹈演員的舞蹈動(dòng)作、音樂背景、場(chǎng)景布置等方面著手,加大其表現(xiàn)力。

四、掌握中國(guó)舞的內(nèi)心活動(dòng)

除了要積極營(yíng)造出舞蹈的意境外,還要嚴(yán)格的去掌握舞蹈中演繹人物的內(nèi)心活動(dòng)。每個(gè)好的舞蹈作品共同的特性就是能夠讓觀眾切實(shí)的體會(huì)到舞蹈演繹的情感,做到情感共鳴,讓所有觀眾都能從心底接受認(rèn)同這些舞蹈作品,這種情感共鳴所達(dá)到的藝術(shù)效果是其他的表現(xiàn)手法做不到的。情屬于內(nèi)在的,景屬于是外在,要想引起觀眾的情感共鳴,就必須完美的結(jié)合情與景。舞蹈演員內(nèi)心的塑造以及肢體動(dòng)作的完美呈現(xiàn)對(duì)舞蹈中情的表達(dá)非常重要,這些外在影響因素都與溝通觀眾的思想有很大聯(lián)系。一般情況下,在古典舞蹈中表達(dá)情感最重要的方式就是依靠肢體語言與神態(tài)表情,眼睛和肢體都能夠精準(zhǔn)的做到情感的傳遞,所以如果想要有好的舞臺(tái)效果,舞蹈演員就必須要認(rèn)真琢磨舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作設(shè)計(jì)與所要表達(dá)的情感,將這些都表現(xiàn)給觀眾,也能很好的營(yíng)造出舞蹈中的意境。

五、學(xué)習(xí)借鑒書法、繪畫等傳統(tǒng)藝術(shù)

由上文可知,意境的追求與塑造對(duì)于很多中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式來說都是很重要的,特別是在書法、繪畫以及園林藝術(shù)方面。我們國(guó)家的國(guó)畫大師潘天濤將他一生作畫的經(jīng)驗(yàn)做了總結(jié):境界之美就是藝術(shù)的極致。繪畫中最重要的就是畫中所包含的意思情感,在國(guó)畫中最多的意境形式是只可意會(huì)不可言傳的,真正的意是需要自己去體會(huì)感受的,能夠用眼看到的都不是最好的。繪畫中的這種意境營(yíng)造方式對(duì)于舞蹈中的意境營(yíng)造也有一定的影響,繪畫書法中的意境效果也可以借鑒到舞蹈的意境當(dāng)中。在中國(guó)的古典園林設(shè)計(jì)中,所包含的情景交融思想也與意境營(yíng)造的方法不謀而合,它們都是采用了情感表達(dá)的方式讓觀眾有切實(shí)的體會(huì)感受,能夠產(chǎn)生情感共鳴。從另一個(gè)方面來說,中國(guó)所有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)都有著共通之處,彼此之間都能夠相互進(jìn)行學(xué)習(xí)借鑒。這些就需要舞蹈演員自己去發(fā)現(xiàn)了解,不同文化之間的亮點(diǎn),并能夠從中獲得靈感,應(yīng)用到舞蹈表演當(dāng)中。

六、熱愛大自然、親近生活、關(guān)愛生命

塑造出完美的舞蹈意境非常重要,但是也不能忽略了對(duì)大自然的親近熱愛。大自然本身就是一個(gè)不可復(fù)制的藝術(shù)品,它還包含著許多的自然文化藝術(shù),它對(duì)于我們來說,就是藝術(shù)創(chuàng)作的不盡靈感源泉,如果想要?jiǎng)?chuàng)作出來的作品更加完美,更加有靈性,就必須要親近大自然,多向大自然學(xué)習(xí),它身上所擁有的一切都有可能是我們某一個(gè)缺失的創(chuàng)作資源。拋開這些,我們可以發(fā)現(xiàn)之所以去營(yíng)造意境,還是為了傳達(dá)我們自己的情感,而情感源于生活,所以親近生活,走進(jìn)生活,看人生百態(tài),去思考感悟才能更好的在舞蹈表演中加入自己的情感。

七、結(jié)束語

舞蹈的歷史發(fā)展是從上古時(shí)期就開始的,它是我們國(guó)家傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要部分。經(jīng)過幾千年的文化發(fā)展沉淀,舞蹈中的意境創(chuàng)造也是如今所有學(xué)者所研究探討的重點(diǎn)問題,有趣的舞蹈靈魂需要藝術(shù)表現(xiàn)力的增強(qiáng)。經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明,要想真正創(chuàng)作出有中國(guó)獨(dú)特意境的舞蹈作品,就必須要加入我們中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,結(jié)合其他的傳統(tǒng)藝術(shù),對(duì)作品進(jìn)行優(yōu)化。

參考文獻(xiàn):

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