胡益瑞 吳鈺蓉
中華文化上下五千年,按照意義上來講,陶器的制作應該算是早期的面對生活的工業設計,是中華民族原始文明創造的產物,從原始時期的仰韶文化到六朝時期是陶器發展最為豐富的一個階段。其中,彩陶紋飾的形成與變化,是對當時文化和社會的意識形態的反應,具有獨特的美的理念。現代人設計時對于美的理念,也深受其影響。
首先,在原始時期,設計主要是為生存而存在的,這個時期最為突出的就是仰韶文化和馬家窯文化,體現了對美的要求,但不是只求裝飾,更講求實用,陶器的各種器型都是為了符合人類的生存而具有的。充分表現了原始時期居民對自己的把握和理解,而且還有對大自然的熱愛。因此原始紋飾的樣式內容很豐富,主要反應出當時人們在日常生活中主要接觸到的事物,概括起來主要有植物紋,動物紋,人型紋,幾何紋等類型。由最開始的單純簡單的臨摹到后來進行創造和高度的提煉和概括,這是彩陶紋飾的發展,也是原始時期居民文化與藝術才能的反映。
先秦時期也就是夏商周這個階段,氏族內部出現分化,奴隸制的出現,對紋飾也產生了不小的影響,例如白陶,紋飾繁縟細膩,遍布器身,主要紋飾內容是饕餮紋,夔紋和云雷紋。是奴隸主專用的器具。等級制度產生,代表等級的彩陶也相應產生。
秦王嬴政建立秦朝,結束了諸侯割據占地的局面,同時,統一度量衡,建立中央集權,進入了一個新的歷史階段,因此,無論陶器還是青銅器,絲織品等都有了一個新的發展起點,有了新的內容,新的形式,新的物質材料還有新的工藝技術。人俑,瓦當等,都是服務于貴族,皇族,祭祀還有生活保障和裝飾等。
秦之后的漢代,彩陶的工藝發展,也是與時代安定不可分離。生活美滿使無論官營還是私營手工發展也有了很大的發展。建筑營造和盛行的興建大型墓槨與厚葬之風,使磚瓦,人俑等形成了獨特的紋飾藝術。這些紋飾不僅滲入了這個時期的政治,經濟,文化,民俗的各個方面,還包含有農種,出游,享樂,神話傳說和迷信思想這些主題。
到了六朝時期,上承兩漢,下啟隋唐,混亂割據,長期處于分裂的狀態 社會秩序與民族文化也有不同程度的破壞。當然,也促進了民族交流,文化分享。這個時期,紋飾的發展融入了哲學思想,一是玄學的流行,崇上淡雅,追求一種超脫于世俗之外的格調。二是佛教文化的流行。造成宗教氛圍濃厚,紋飾裝飾就凸現了佛教的蓮花座的蓮花還有忍冬紋這樣的紋飾特征。
紋飾,陶器之始。紋飾的沿襲,從彩陶到瓷器再到現在的各種材料,陶瓷是少數的幾種材料運用中在材料的外觀設計,創新和材料本身的研發都到達同等發展程度的材料。例如羅勃·科瑟勒的一個作品,吸收中國傳統彩陶紋飾的裝飾方法,增加現代科學技術,絲網印刷技術,再結合對大自然的探索,把科學與藝術結合在一起,用電子顯微鏡拍攝的英國皇家植物園的野花的花粉細胞圖利用傳統紋飾的表現手法,制成了一套磨光金及搪瓷印燒花模,用在“格雷茲德爾森林”公司舉辦的一次藝術家盛宴上的紀念餐具上。這是2004年七月上海人民美術出版社出版的歐美工業設計5大材料頂尖創意上收錄的設計之一。是彩陶紋飾對現代化設計的重要啟發之一,是藝術領域的代表創作。
社會的現代化設計,是一個十分寬泛的領域,不僅西方有,東方也有,不同的領域也有著不同的面貌和內涵。現代藝術設計的抽象與表現也與彩陶紋飾的發展具有對應和參照。彩陶紋飾從最初對大自然和身邊事物的單純模仿,到后來思想文化的高度抽象概括和現代設計的抽象性有異曲同工之妙,都是發展過之后,強調自我的表現、強調自我的潛在意識和自我表現的偶然性。除此之外,彩陶紋飾的發展也對現代設計做出了提醒的界限,要表現民族的,地方的和真正的個性和程度抽象,而不是簡單的抽象而導致雷同。
彩陶雕刻紋飾也對高更產生了很大的影響,高更說過一句話,“我的目的在于通過人的手法表現自己的感受,力求創作新的形態”。高更的陶瓷雕刻紋飾風格是十分獨特的,通過手,充分展示了藝術家高更豐富的想象力,相當于打開了西方現代陶藝的先河。
彩陶紋飾與現代設計的結合已經有許多,然而對于它們倆個的思考與探究卻不能停止,單純的對紋飾的再運用雖是復古卻是浮于表象,除了對彩陶紋飾的形式運用,還要對它紋飾裝飾的方式例如刻錄,描繪等還有紋飾反應的歷史文化與現代充分的結合起來,真正的做到融會貫通,形與意合。
總之,現代設計是具有其特殊的自身矛盾性,彩陶紋飾也是具有“純藝術的”與“工藝技術”這兩者間的矛盾。純藝術與工藝技術的結合或許會給現代的設計帶來更多的靈感與機會。現代設計的發展軌跡與彩陶紋飾的發展軌跡有著異曲同工之處,都是在設計中表現自己的個性特點,創造出不同的藝術設計。
作者簡介:
胡益瑞(1998.8.14),女,回族,湖北省襄陽人,湖北美術學院,20級在讀研究生,碩士學位,專業:工業設計,研究方向:工業產品設計研究;
吳鈺蓉(1996.8.17)女,漢族,湖北宜昌人,湖北美術學院,20級在讀研究生,碩士學位,專業:工業設計,研究方向:工業產品設計研究。
(作者單位:湖北美術學院)