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由烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)實(shí)例引發(fā)的歷史城鎮(zhèn)保護(hù)再生思考

2020-05-21 10:58:47石褒曼
建筑與裝飾 2020年4期
關(guān)鍵詞:再生保護(hù)

石褒曼

摘 要 江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),從傳統(tǒng)江南古鎮(zhèn)向特色旅游古鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)變過程中,離不開科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓沛?zhèn)保護(hù)策略和具有前瞻性的旅游開發(fā)模式。本文通過對烏鎮(zhèn)的古鎮(zhèn)特色、面臨挑戰(zhàn)和保護(hù)再生三個(gè)方面分析,結(jié)合國際憲章、法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)而對歷史城鎮(zhèn)保護(hù)再生進(jìn)行內(nèi)涵解讀和意義探討,旨在加深對歷史城鎮(zhèn)特色保護(hù)、文脈傳承的認(rèn)知和理解。

關(guān)鍵詞 歷史城鎮(zhèn);烏鎮(zhèn);保護(hù);再生

引言

近些年來,傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展受到持續(xù)的關(guān)注,也取得了一定成效。作為具有千年歷史底蘊(yùn)的傳統(tǒng)小城鎮(zhèn),文化旅游的不斷興盛和互聯(lián)網(wǎng)科技的加持為烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)帶來新的發(fā)展機(jī)遇,使其面臨傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織和碰撞。對互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)實(shí)踐的分析,引出筆者對城鎮(zhèn)歷史空間保護(hù)再生的相關(guān)思考,旨在加深對歷史城鎮(zhèn)特色保護(hù)、文脈傳承的認(rèn)知和理解[1]。

1烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)的保護(hù)再生

烏鎮(zhèn),位于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市,是典型的中國江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),素有"中國最后的枕水人家"的美譽(yù),是我國第一批歷史文化名鎮(zhèn)。本節(jié)將對烏鎮(zhèn)保護(hù)進(jìn)行特色分析、面臨挑戰(zhàn)、保護(hù)再生三方面分析,解讀如下:

1.1 空間特色

與大多數(shù)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)一樣,烏鎮(zhèn)的整體格局是在水網(wǎng)形態(tài)的影響下自發(fā)生成并發(fā)展的,總體呈"十字形"平面布局,由核心區(qū)域的中心市區(qū)和四柵區(qū)域組成。河道水系構(gòu)成了古鎮(zhèn)空間的主要骨架,不僅是連接古鎮(zhèn)內(nèi)外重要的交通要道,還是居民日常生活、工作、休閑的主要場所。河道兩岸為自組織生長的傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)的民居建筑,多為一層或二層,屋頂高低錯(cuò)落,沿河立面素雅和諧。傳統(tǒng)街巷由主要的街道和分開的巷弄組成,呈現(xiàn)樹狀網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。街巷節(jié)點(diǎn)、廣場、河埠為人們的部分常活動提供場所,促進(jìn)了良好的鄰里關(guān)系,也使得古鎮(zhèn)的整體空間形態(tài)更為有機(jī)和活躍。

1.2 面對挑戰(zhàn)

在20世紀(jì),古鎮(zhèn)民居建筑破舊、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后,面臨城市化的沖擊,無法阻擋勞動力的流失,鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展失去活力。同時(shí),現(xiàn)代化的城市規(guī)劃及發(fā)展建設(shè)理念與傳統(tǒng)古鎮(zhèn)的有機(jī)形態(tài)格格不入,水鄉(xiāng)空間特色逐漸喪失。在得到當(dāng)?shù)卣蜆I(yè)界人士的重視后,古鎮(zhèn)的風(fēng)貌得到了較好的保存和維護(hù),一躍成為國內(nèi)外著名的旅游景區(qū)。與此同時(shí),烏鎮(zhèn)又面臨著容量飽和、人滿為患、交通擁堵、環(huán)境惡化和本土文化流失等問題。新時(shí)期,注入互聯(lián)網(wǎng)基因的烏鎮(zhèn)該如何破解自身發(fā)展存在的問題,亟待思考。

1.3 保護(hù)再生

烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)的保護(hù)和開發(fā),通常被人們稱為烏鎮(zhèn)模式。而烏鎮(zhèn)模式,既包括物質(zhì)層面對城鎮(zhèn)歷史建筑風(fēng)貌的保護(hù)與修復(fù),又包括精神層面對地域文化、民俗文化和歷史人文的傳承與延續(xù)。烏鎮(zhèn)因其空間特色與文化魅力而具有價(jià)值,烏鎮(zhèn)的再生也從物質(zhì)空間、群體事件策劃與社會網(wǎng)絡(luò)塑造等多個(gè)角度進(jìn)行回應(yīng)。首先,烏鎮(zhèn)在規(guī)劃整治中,著重體現(xiàn)其整體風(fēng)貌的諧調(diào)和特色空間的突出。烏鎮(zhèn)的空間再生多以公共空間為核心,街巷被塑造成為繁華的商業(yè)街和臨水靜謐的步道;染坊、酒坊等傳統(tǒng)生產(chǎn)空間設(shè)置有體驗(yàn)性的項(xiàng)目,使空間活力增強(qiáng)。其次,以群體事件為載體的旅游開發(fā),不僅作用于物質(zhì)空間激活其空間活力,也使古鎮(zhèn)融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活模式,獲得永續(xù)的發(fā)展。同時(shí),烏鎮(zhèn)充分發(fā)揮其名人文化和民俗文化的吸引力,吸引新的當(dāng)代藝術(shù)形式進(jìn)入甚至長駐于烏鎮(zhèn)。獨(dú)具特色的人文風(fēng)光,加上前沿文化產(chǎn)業(yè)落戶的優(yōu)勢,使得烏鎮(zhèn)在歷史古鎮(zhèn)中魅力盡顯[2]。

2歷史城鎮(zhèn)保護(hù)再生的內(nèi)涵解讀和意義探討

2.1 內(nèi)涵解讀

隨著時(shí)間的推移,國內(nèi)外憲章法規(guī)中對歷史城鎮(zhèn)的保護(hù)越來越強(qiáng)調(diào)尊重居民的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)整體保護(hù),積極保護(hù),確保歷史地區(qū)與當(dāng)代生活和諧一致,關(guān)注人與自然的和諧共生,在保護(hù)工作的關(guān)注內(nèi)涵是鼓勵(lì)居民參與,反映生態(tài)文明,推動可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)化城鎮(zhèn)的個(gè)性特色。

歷史城鎮(zhèn)的概念是從歷史文化保護(hù)區(qū)中演變而來,對于歷史城鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃的目的,ICOMOS起草的《華盛頓憲章》規(guī)定,"所要保存的特性包括歷史城鎮(zhèn)和城區(qū)的特征以及表明這種特征的一切物質(zhì)和精神的組成部分。"強(qiáng)調(diào)了歷史城鎮(zhèn)和城區(qū)作為一個(gè)整體的和諧關(guān)系,使其適應(yīng)現(xiàn)代生活。保護(hù)的目的是真實(shí)全面地保存并延續(xù)歷史城鎮(zhèn)的歷史信息及全部價(jià)值。"也可以說保護(hù)就不僅僅是一項(xiàng)單純性的工作,而是涉及歷史城鎮(zhèn)的調(diào)查、評估、制定保護(hù)規(guī)劃、實(shí)施保護(hù)規(guī)劃、檢查等工作,是需要按程序進(jìn)行的系統(tǒng)性工作。“再生”的概念最早出現(xiàn)在生物學(xué)領(lǐng)域,在建筑學(xué)領(lǐng)域,美國歷史遺產(chǎn)保護(hù)咨詢委員會將其解釋為“再生意味著將資產(chǎn)恢復(fù)到使用的狀態(tài),使得高效率的當(dāng)代使用成為可能”,即通過適當(dāng)?shù)男迯?fù)和改造使資產(chǎn)恢復(fù)到使用的狀態(tài),得以重新利用,包括物質(zhì)空間的改建加建和使用功能的更新。

綜合以上,歷史城鎮(zhèn)的保護(hù)再生則是以可持續(xù)發(fā)展為前提,以保存并延續(xù)城鎮(zhèn)整體空間,適應(yīng)現(xiàn)代生活,發(fā)揚(yáng)歷史人文為目的而進(jìn)行的有計(jì)劃的改造、綜合利用和再開發(fā)的行為。

2.2 意義探討

在過去幾十年的城市化進(jìn)程中,我國的大多數(shù)城鎮(zhèn)空間形態(tài)在持續(xù)向外擴(kuò)張。隨著城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施水平和公共服務(wù)能力的提升,人們的精神文化需求在不斷增強(qiáng),城鎮(zhèn)發(fā)展也從逐漸從空間領(lǐng)域的擴(kuò)張轉(zhuǎn)向空間文化品質(zhì)的提升。歷史古鎮(zhèn),作為體現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化的名片和城市發(fā)展的動力源。大多數(shù)的歷史城鎮(zhèn)現(xiàn)狀,不能充分體現(xiàn)其特有的歷史風(fēng)貌,亦不能滿足當(dāng)代人的使用需求,如何使古鎮(zhèn)傳統(tǒng)格局、地域特色得到延承,留住其特有的文化基因?如何使周邊建設(shè)與城鎮(zhèn)保護(hù)得以協(xié)調(diào),充分發(fā)揮其所擁有的復(fù)合資源價(jià)值?如何使古城鎮(zhèn)在現(xiàn)代生活中重新煥發(fā)活力,實(shí)現(xiàn)長久存續(xù)?這些都是歷史城鎮(zhèn)在發(fā)展轉(zhuǎn)型階段引發(fā)的思考[3]。

3結(jié)束語

我國歷史城鎮(zhèn)正存在大量的更新需求,對歷史城鎮(zhèn)的保護(hù)發(fā)展可以開始于對歷史城鎮(zhèn)所攜歷史信息的梳理歸納和對現(xiàn)狀形態(tài)的調(diào)研分析,同時(shí),在歷史城鎮(zhèn)的歷史人文、生態(tài)景觀、調(diào)控管理等多個(gè)價(jià)值層面上,對歷史城鎮(zhèn)保護(hù)再生的合理性進(jìn)行論證,嘗試構(gòu)建一套完整的保護(hù)再生體系,以實(shí)現(xiàn)歷史城鎮(zhèn)的良性存續(xù)。

參考文獻(xiàn)

[1] 常青.歷史環(huán)境的再生之道[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2009:217.

[2] 肖競.西南山地歷史城鎮(zhèn)文化景觀演進(jìn)過程及其動力機(jī)制研究[D].重慶:重慶大學(xué),2015.

[3] 孔惟潔.城市歷史空間模式與保護(hù)研究[D].武漢:華中科技大學(xué),2013.

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