草木亦有心

陳璇

在思維過程中，人的認知像俄羅斯套娃一樣能夠掀開不同的面。這些面，由理性與感性分開支配，兩種偏差下產生的情感也復雜多樣。相對于理性支配的冰冷克制，感性支配顯得尤為活潑生動。“愛”就是感性里最本真的情感，人并非草木，在意外發生時，感性思考往往占據上風，“愛”會催化人心里或存或滅的善意，并突出地展現了理性所不能及的“沖動。”（理性的話語，體現了議論文語言的嚴密性、邏輯性）

草木無心，人非草木。寒風刺骨的冬天，青島海水浴場因為漲潮困住了兩名游客，驟冷的海水下幾乎沒有人敢上前，但海軍軍官曹海濱冒著嚴寒果斷跳進海里，將游客安全送回岸，自己卻凍得暈了過去。常見古書里贊揚“舍身取義”，曹海濱這樣舍己為人的“大義”，無疑值得被贊譽，凸顯著人性的光輝。

草木無情，人似草木。一念不善，便是惡行。人性并不只有善的一面。佛山市的小女孩王悅在7分鐘內被汽車相繼碾壓，過路人卻沒有一個施以援手，等到拾荒阿姨將她送到醫院時，小女孩已搶救無效。那些視而不見的人，是何種心情？怕沾惹麻煩？怕留下陰影？怕增加負擔？……就是這些“怕”，擊垮了一個女孩的生命。在她需要幫助時，他們只在悲劇落幕后假意懺悔，忘記了自己也是始作俑者。（轉述事例并對事例進行論述）

草木有心，人即草木。最普遍的草木也能生出花與樹，為蟲鳥提供歇息地，返還陽光和雨露，給自然奉獻愛。“最美扶貧人”翟小麗為大堡子村脫貧致富日夜勞累;“最美教授”盧永根拖著病體將積蓄捐給了華南農業大學;“最美消防員”楊科璋救火時墜樓，護住了小孩，自己卻壯烈犧牲。他們有高尚純真的心，永不放棄的意志，滿懷熱忱的靈魂，愛成就了這些偉大而平凡的人。（并列平行結構的三組分論點設置，使文章架構更加清晰，中心突出。同時注重記敘的詳略，多個事件作為佐證，論證充分）

所謂的感性，實質上是愛的表現。脫離了愛，人就只是由理性操控的冷血動物。廣義的“愛”是博愛，是墨家奉承的宗旨。要對所有人心懷善意，要付出一腔熱血來兼濟天下。狹義的“愛”是小愛，或許只是出于責任意義的愛，單調而平庸。但對陌生人尚且能不顧一切，不惜損傷自己的人，所奉獻的愛已然超越了“愛”本身。（站在人性的本質上理性地剖析“愛”，與病文截然不同，文章結尾對中心有所升華，不再單純地強調父母與子女之間的愛，而是強調人與人之間的大愛）

升格點評

修改之后的文章是一篇文體清晰的議論文佳作。文章結構明朗，采取并列平行結構，將人心與草木相比，細化抽象的愛為具體的草木。同時注重了事例的轉述和詳略安排，運用理性的思維和語言，站在特定的高度上，闡明了對“愛的奉獻”的自我理解。