理直不必氣壯

喬兆軍

有一句成語叫“理直氣壯”，意思是有了理，說話就有氣勢。有的人占了理，就覺得占據(jù)了輿論的制高點，往往不給對方留一點余地和情面，似乎這樣才能顯出自己的“有理”。其實，這樣非但不能解決問題，反而會擴大矛盾沖突。

面對原則性問題不讓步，理直氣壯、義正辭嚴是沒有問題的。但生活中很多是一些無傷大雅的小矛盾、小摩擦或瑣事糾紛。面對這些情況，理直而語柔，義正而辭婉，不但是一種寬容與體諒，更顯示了一種風度與涵養(yǎng)，能夠讓你擁有一個更為和諧友好的人際氛圍，豈不更好？

北宋時，寇準原來十分賞識丁謂的才能，曾反復向皇帝推薦他。后來丁謂得勢后卻處處詆毀寇準，致使寇準被貶到荒蠻的雷州。哪知好景不長，僅僅隔了五個月，丁謂就因修皇陵問題受到牽連，被貶到崖州。具有戲劇性的是，丁謂去崖州，要經(jīng)過寇準被貶的雷州。聽說丁謂要來，寇準的家僮打算好好羞辱下丁謂，替寇準報仇。寇準知道他們的心思，就將這些家僮鎖在屋里，另外派人攜帶一只蒸羊去送給丁謂。家僮們不解其意，寇準說：“不要計較前仇，得饒人處且饒人。”由此，足見一代名相的氣度和境界。

占理時，最重要的是讓人明是非，知善惡，改正錯誤，而絕不是抓住一點兒理就“死纏爛打”，咄咄逼人，誓將人家“置之死地而后快”。如此這般，即使再占理，也會令理虧之人覺得你刻薄，是在以“理”壓人，恃“理”逞強。所以，和和氣氣，點到為止，給人臺階，讓人心服口服，這般君子氣度，才會令人敬重、悅納。

蘇青在負責《天地》雜志的時候，向張愛玲約稿，張愛玲很爽快答應了下來。可到了交稿的最后時間，張愛玲卻沒有把稿子寄來。蘇青打電話詢問時，張愛玲竟說忘記了，并冷冷地掛斷了電話。雜志社的工作人員對此十分憤怒，提出將這件事公布于眾，但蘇青卻沒有這樣做，之后還不斷向她約稿，張愛玲也再沒有爽約過，兩人還成為非常親密的朋友。

就這件事而言，張愛玲爽約，以及她輕慢的態(tài)度，是名副其實“失理”的一方。但處理這種事情，蘇青非但沒有得理不饒人，反而站在張愛玲的角度為其著想。事實上，以己度人，理解他人的立場和不容易，是一種修養(yǎng)，更是一種廣闊的胸懷。

老子說：“有德司契，無德司徹。”這就是說，有德的人，雖然得理，也斷然不會逼迫別人。而無德的人一旦得理，就會像古代的稅吏那樣苛刻刁詐。國學大師錢穆也曾說：“理既直了，還需要那么氣壯嗎？義既正了，又何必言辭嚴厲，咄咄逼人呢？”所以說，理直不必氣壯，有理不在聲高，而在理直氣和，寬容大度，春風化雨。這樣，才是為人處世、化解矛盾的大境界。? ? ? ?編輯：修遠 xdyszzsb@sina.com