傳統文化視域下粵商文化精神特質研究

黃玉芳

摘 要 粵商文化的特殊性來自于其地理、政治、文化環境，從形成初期就產生了特殊的精神特點。它在儒家文化根植，但又無法完全認同主流文化，儒家文化對其發揮了主導作用，卻不能產生絕對的控制，佛道思想甚至西方文化都在其身上留下了深刻的烙印，最終使粵商文化的獨特性。改革開放中，粵商文化起到了無法取代的作用。故有必要在傳統文化視域下，綜合分析粵商文化精神特質，以推動偉大民族的振興。

關鍵詞 傳統文化 粵商文化 精神特質

中圖分類號：F129.9文獻標識碼：A

0引言

粵商在歷史上與徽商、晉商、浙商和蘇商共同稱為五大商幫?；浬涛幕瘹v史悠久，具有濃厚的商業氛圍。粵商由于處于特殊的地理位置，早期主要通過廣東流入國外的先進技術和設備，之后向全國推廣，這些都在粵商文化中體現。粵商至于傳統文化，發揮了繼承發揚的作用。反之，傳統文化對粵商的發展起到了促進作用，只有科學梳理二者的關系，才能最大程度彰顯粵商文化精神特質。

1粵商文化概述

1.1有關十三行

廣東十三行是指清代建立在廣州的，專門壟斷對外貿易的商行。十三行來自于明朝建立的牙行，清廣東十三行便是其發源地。幾乎全部亞洲、歐洲、美洲的主要國家與地區都與十三行產生過直接的貿易關系。這里有通往歐洲、拉美、南亞、東洋的環球貿易航線，是清政府閉關政策下唯一存在的海上絲綢之路。截止到鴉片戰爭，十三行獨攬中國外貿長達85年。

1.2粵商的文化功能

粵商在歷史中發揮了怎樣的文化作用，或者粵商文化的歷史功能有哪些，這是學者們高度關注的問題。中國歷史的“海上絲綢之路”發祥地是廣州，也是東西方的重要貿易中心，推動了中西方的文化交流。十三行商為弘揚中國傳統文化、吸納西方文化做出了巨大的貢獻，聚集大量行商的西關是匯聚與交流中外文化的窗口，發揮了巨大的文化輻射功能。

1.3廣東會館

會館是明清時期由外鄉人在客居地健力多一種地緣或業緣社會組織，粵人建立的會館包括工商、移民和試館三種，它是傳播粵商文化的載體?；趨^域性角度分析，將會館聯系某個區域的社會環境、發展歷史進行觀察，得到豐富的粵人會館資料。

2粵商文化精神特質

2.1嶺南文化對粵商文化特質的影響

2.1.1開放、創新與包容性

粵商文化通過特殊的地理、政治與文化環境形成強大的文化基因。廣東與海洋臨近，由古至今，都被作為中華民族對外交流的重要渠道。有機融入的海洋文化，促使誕生初期的粵商形成了冒險的精神，并且表現出兼容的文化心態。

在冒險精神的影響下，粵商紛紛利用嶺南地區發展優勢，逐步擴展至海外貿易。漢武帝時期，快速發展的海上絲綢之路，把廣州發展成主要的沿海貿易口岸，相較于陸路絲綢之路，海上絲綢之路的發展更艱辛，但得到的利潤也非常大，于是粵商陸續投入到海外貿易。近代鴉片戰爭以后，最早開放的口岸即廣州。其率先打開了西方的大門，隨著海外貿易的迅速擴張，粵商的心態也更加開放和包容。相較于其他陸上商幫，粵商憑借海上商幫的優勢與歐美交換產品，他們積極創新，敢于接受新事物，無明顯的排外心，能夠平等對待各種思想文化，最終產生發揚傳統卻又不拘泥于傳統的文化特質。

2.1.2粵商文化的缺陷

粵商遠離中央，與海洋比較靠近，這樣的地理優勢是粵商形成開放和創新文化基因的基礎。但同時，我們也要清醒認識到，嶺南地區因素導致粵商文化出現明顯的不足。由于與中央政府距離較遠，無形增加了海外貿易的發展風險，造成粵商形成了“短視”的缺點。不同于晉商和徽商，粵商更注重求利務實、漠視社會政治，淡化了社會使命感。雖然粵商勤勞務實，但嚴重缺乏理想主義色彩，因此在未來較長一段時間內，粵商與其他商幫比較，社會地位和社會影響力明顯薄弱。

2.2儒道文化對粵商文化特質的影響

嶺南地位屬于南疆，距離政治文化中心較遠，從古今之都是人口遷移的要地。每一次國家破亡都標志著人口的大逃亡和大遷徙。由于具備特殊的地理位置，中央政府對嶺南地區缺乏嚴格控制，此地流入很多中原流民，其中也不乏一些文化水平較高的儒家君子，他們在南遷過程中還帶來了儒家文化。在人口的遷徙中，華夏文明和中原文化就逐步向南方擴展影響力。

直到今天，廣東地區都是比較完好保存了儒家傳統文化的地區?；浬瘫阍诖说匦纬?，同時根植了儒家文化，表現出明顯的儒商文化特色。儒家擁有豐富的商業倫理思想，簡單概括為仁義和信四個字。這四個字，不僅集中呈現了儒家的文化精華，還標志著粵商的精神特點。中國傳統商業文化是“合和”文化，儒家文化的和諧精神高度再現了西方文化的精神與開拓精神，產生一種主要的文化特色，也對粵商精神造成了影響。由此認為，粵商文化與儒商文化是 從屬關系，兩者一脈相承。粵商文化由于受到道家文化的影響，初期就打破了身份的限制，表現出“平等”的精神特質。且在發展中，借鑒吸收西方文化，突出了人人平等的文化特征。

2.3佛教文化對粵商文化特質的影響

自從印度向中國傳入佛教以后，較大程度影響了我國的文化，并迅速發展為傳統文化的一部分。佛教具體通過兩個渠道進入我國內地：北面沿陸上絲綢之路，南面沿海上絲綢之路。從秦漢發展至今，我國將廣州作為海外交通貿易的關鍵口岸，將海路作為我國佛教發展的途徑，中外僧侶借助海外兩路宣傳佛法，并往返于大陸和海外之間，通常把廣州作為起始點。由此可知，廣州至廣東也是佛教發展的初始地，同時也對粵商文化造成深遠的影響。

在佛教主要經典之作《雜阿含經》提倡樂善好施的因果報應論，極力主張勤勞致富、行善助人，深遠影響了粵商文化。

我們今天還會可以看到粵商與其他商幫不同的文化特點，就是迷信。廣東的商鋪大部分都信神拜佛，很多公司都供奉神臺，祈求發財，圖吉利，他們一般認為神佛可以推動生意發展壯大。盲目追迷信，必定干擾粵商的國際化發展。

3粵商成功的文化因素

3.1兼容并蓄的儒商文化

粵商文化包括客家文化、潮汕文化與廣府文化。廣府人在歷史上做生意非常厲害，廣府就是18世紀的廣州十三行。近代的潮汕人，與海洋靠近，形成較大的風險和憂患意識。近代以來，出現了很多客家商人，他們勤勞務實，具有較強的進取精神，更重視建設企業文化品牌。所謂的儒商文化，就是基于傳統東方歷史文化的特色商貿文化，現今被世界廣泛認同。儒商文化的核心是“仁至上，和為貴”?；浬涛幕攸c：兼收并蓄，靈活開放，工作娛樂兼顧。從內在實質分析，是對儒商文化的優良傳統進行了傳承弘揚，尤其是和諧精神。

3.2敢為人先與務實精神

粵商的特點直接由粵商所在地區的環境決定。廣東直接臨近海洋，具有便利的海運河，從秦朝得到開發后，廣東始終都在發展對外交往工作，此地是幾乎全部對外交往的經過地。鴉片戰爭后，廣州為開放最早的口岸之一，也是歐美國家與中國聯系的重要渠道。正是基于這樣的環境，廣東商人的性格融入了開放和變通的特性，善于打破傳統，勇于接受新思想。正是這樣敢為天下先的精神，促使廣東站在全國的最前沿，廣東也是大部分改革的形成地。廣東商人中，很多都是非常務實的，這也是粵商的主要特質。

3.3開放與進取的價值取向

從古至今，商業的快速發展使粵人形成了重商求禮的傳統思想，它幫助粵商產生開放與進取的價值理念;而有機融合儒學文化的刻苦耐勞的精神和西方文化精髓，對粵地社會經濟發展造成深遠影響。由歷史沉淀造成的重商求利烙印以及競爭思想，初步演變發展成為文化特質，并客觀體現出粵商的開放務實性格特點。

從唐代開始，粵人就形成了勇敢的冒險精神，只身到南洋、澳洲和南北美洲打拼，同時建立家園和經營生活，進一步促使粵地集中了我國最多的僑胞。即便是明清采取了嚴格的海禁政策，粵人也無所畏懼的打破禁令發展對外貿易;直到近代，中國打開了國門，粵人把握機會汲取國外先進的管理經驗，全面引入技術設備。

4結束語

綜合分析，研究粵商文化精神本質，不能僅停留在粵商精神的若干價值觀上片面的討論其優劣，而是必須在傳統文化視域內，仔細的辨析這些價值觀念的正面與負面的功能，進一步揭示其作用機制，發揚傳統文化的同時推動粵商文化的發展。

參考文獻

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