創新教育模式 打造生本高效課堂

周瑛

摘?要：部編《道德與法治》教材的內容設計中蘊含了許多道德教育目標，其中之一是要培養學生在面對現實問題時，有“道德選擇、判斷、創造能力的主體性道德人格”。但如何才能利用好45分鐘的課堂時間實現道德教育呢？筆者通過對《家的意味》一課的反復實踐和思考得出：如果能抓住教學內容和道德生活的關聯點，結合學生的生活實際，融入中華優秀傳統文化精神，布置適當的道德“作業”，就可以讓道德教育在學生的生活中得到無限的延伸，進而培養學生的主體性道德人格。

關鍵詞：道德教育;初中道德與法治;生活實踐;傳統文化

中圖分類號：G633.2文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2020）05-116-2

2019年11月22日，在太倉市沙溪實驗聯盟的研討活動中，我選取了七年級道德與法治上冊《家的意味》這一課進行了實踐與研究。

本框題是第七課的第一框，內容有講到家是學生最熟悉的生活領域，主要是幫助學生理解“家”的含、中國人的“家”，明白家庭交往中的家庭文化和相關權利與義務，讓學生知道盡孝應在當下。對學生進行愛的教育，體味愛、傳遞愛、孝敬父母和長輩，這是一切美德的生長點。學習有關家庭交往的道德規范，有利于培養學生的道德品質。從這個意義上說，本框題在整個道德與法治教育教學中具有非常重要的意義。

初中生對于“父母”“家庭”的概念并不陌生，但由于他們正處在半幼稚、半成熟、半依賴、半獨立的心理發展階段，普遍存在責任感不強的情況，他們中的很多人會認為在家庭中，父母所做的一切都是應該的，對于在家庭中自己應該承擔的責任認識不足，而且不懂得珍惜家庭的溫暖和親情。因此，需要通過對家庭溫暖和親情的認識和感受，培養學生對家庭的責任意識。

基于此，筆者將本課的教學目標設定為：

1.理解“家”的內涵和功能，知道家對我們成長的重要意義。理解孝親敬長是中華民族的傳統美德，也是法律規定的義務。

2.提高傳承孝文化的能力，增強孝親敬長的行動力。

3.體會家人對我們的付出，感受家是身心的寄居之所，是心靈的港灣。養成孝親敬長的意識。

教學重點：理解家的重要意義，增強孝親敬長的行動力。

教學難點：增強孝親敬長的行動力。

下面將活動過程及設計意圖呈現如下：

活動一：觀視頻，說我家

【“家”是什么？】

家是一把大傘，可以為我遮風擋雨;

家是一個枕頭，可以讓我休息安寧;

家是，可以。

播放視頻：家的宣傳片。請同學們帶著問題觀看視頻，并思考。學生積極回答

【設計意圖】 通過此活動讓學生初步感知家的內涵和功能。教師在導入時力求生動、形象、具體，貼近生活。深入淺出，吸引學生的眼球，激發學生學習的興趣。引發學生思考“家對我們來說意味著什么。”

活動二：齊合作，談美家

小組合作討論：談談一個幸福美滿的家庭需要具備哪些因素或條件？請說明理由。（注意請將理由表述清楚。時間5分鐘，由一個代表記錄在表格上）

學生小組討論5分鐘，學生展示交流，將成果投影在展示臺上并講解。

教師總結學生的觀點，并在幻燈片展示出來。

人組成家庭的基本單位，繁衍后代，代代傳承、血脈相連

情感家是心靈的港灣，甜蜜、溫暖、輕松的避風港

房子（物質財富）家是身心的寄居之所，給予我們經濟支持，代代傳承

家規家訓：父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和睦、承擔責任教育培養人的品德，有利于傳承美德，形成良好的家風，賦予家庭文化的底蘊。

概括歸納出家的意義。

同時引出孝是中華民族的傳統美德，是家庭文化的重要精神內涵。

【設計意圖】 通過小組討論交流，讓學生知道家是情感的紐帶，心靈的港灣;家的特點是家里有親人，家中有親情;激發學生的思考、回憶，體會中華文化下“家”的特點;體會中國人對家的情感和家的意味，使學生知道每個人都在家風的熏陶中成長，將好的家風傳承下去。

活動三：品漫畫，析孝道

向學生出示兩幅漫畫，一幅畫的是爸爸為奶奶洗腳，媽媽幫奶奶梳頭，我為媽媽梳頭;另一幅畫的是一位老奶奶坐在躺椅上，一邊看《老年法》文件，一邊對兒女說：“以后如果不常回家看看，我就去告你們！”

結合漫畫，談談為什么要孝親敬長？

學生觀看漫畫，并暢談自己的見解。教師總結觀點：從道德與法律兩方面的角度談原因。

（道德）在中國家庭文化中，“孝”是重要精神內涵。孝親敬長是中華民族的傳統美德。（法律）也是每個中國公民的法定義務。

【設計意圖】 通過漫畫生動形象的讓學生理解感悟“孝親敬長”是中華民族的傳統美德，也是每個中國公民的法律義務。

活動四：及時孝，盡力孝

小組合作討論：（時間5分鐘，由一個代表記錄）

有同學認為：“作為初中生，還沒有經濟能力，所以還不能孝敬父母，等我長大了，我一定掙好多錢，讓父母過上好的生活！”

1.你認為這種說法對嗎？為什么？

2.初中學生在孝敬父母和長輩上能做些什么呢？

（學生小組討論。學生積極發言。）

教師總結：現在VS將來？物質VS精神？從兩個方面讓學生意識到該如何去盡孝。盡孝在當下。孝敬雙親長輩，關愛家人，不僅僅是長大成人以后的事，從現在開始。用力所能及的行動表達孝敬之心。

同時出示法律原文《中華人民共和國老年人權益保障法》規定：贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。

【設計意圖】 通過對問題的討論辨析，讓學生明白盡孝的一些錯誤觀念，從而培養學生盡孝的意識，從意識上知道該如何盡孝。將盡孝真正落實到行動上又該做些什么。

[教學反思]

1.道德教育要與學生的生活實踐緊密聯系

道德教育不能從學生生活中抽離。這就意味著，不能脫離學生的生活實際空談道德教育，不能夸夸其談地講大道理，更不能僅通過成績、行為來片面地對學生進行道德評價。由此，在本課的導入環節，為學生們布置了“結合自己的生活體驗，思考‘家是什么？寫在教材相應位置后交流”這項活動。在后面的教學中，以小組為單位探究家庭的功能及意義。

學生們先對“家”有自己的認識，再通過組內分享來尋求共鳴、小組間交流等，形成對家庭功能和意義的全面認識。在小組合作探究這幾個問題的過程中，我發現雖然個別同學對父母忙于工作忽略自己有怨言，認為家就是吃飯睡覺的地方，但隨著小組成員進一步發問和分析，他們的想法也逐漸由“父母工作是為了賺錢”向“賺錢是為了讓自己有更好的成長環境”“家還是一個充滿親情溫暖的地方”等轉變，使學生在探尋家庭功能和意義的同時，更深刻地體會到父母為我們健康成長付出的辛苦，更好地感受家人對我們的愛。

2.道德教育要與優秀傳統文化緊密聯系

初中生正處于青春期，是完善思維方式、養成正確價值觀的重要時期。所以，在道德與法治課程中結合傳統文化，有利于提高學生的品德素養、培養良好的價值觀念。如，在講解《天下興亡，匹夫有責》的課程中，老師可以引經據典，通過講述一些愛國事跡，來培養學生的愛國情懷。如：林則徐曾經說過：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！”他頂著國內外雙方面的壓力，進行虎門銷煙，不僅為國家的財政做出了貢獻，還拯救了中國人民日益萎靡的斗志。通過這個故事，讓學生體會到古人為國家所付出的心血，進而更加珍惜和熱愛自己的祖國。

再如，《大學》中有云：“為人子止于孝！”在儒家思想之中，認為孝是眾善之根本，也是眾善之發端。其實，孝不僅在儒家之中十分重要，在其它思想領域也十分重要，比如，在佛教的《地藏經》中地藏菩薩就是因為孝敬自己的母親而成道。所以，我們要在道德與法治課程中加入傳統文化中“孝”的觀念，并通過對“孝”的學習，促進學生完成“首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。”的過程，最終使學生養成孝敬父母、團結友愛、尊老愛幼、尊師重道的品格。

3.道德教育要創新作業、評價形式

現代心理學研究表明：“內部動機比外部刺激更具有持續的作用。”“只有讓學生情感愉悅、心靈解放，才能釋放學生生命的潛能，培養自覺自愿的德性行為。”換句話說，道德教育的結果就是要做到“內化于心，外化于行”，讓學生發自內心地愿意去做一個“道德”的人。那么，“外化于行”該如何得到檢驗和保障呢？怎樣能使學生接受道德教育后，將其真正使用到生活中去呢？在講完本節課的最后一部分“盡孝在當下”后，為了幫助學生意識到自己現在就有孝親敬長的能力、更好地將“孝”落實到行動層面，我在課堂小結之前臨時生成了一個教學機智，即讓學生在作業本上寫下能為父母長輩做的力所能及的小事，并在課后去實踐，凡是做到的都要在作業本上打鉤。一周后，通過作業本與學生交流時，我欣喜地發現學生們都很好地完成了這項作業，有的還寫下了被長輩夸獎后的感想。

對《家的意味》這節課的反復嘗試讓我認識到，課堂時間雖然有限，但如果能抓住教學內容和道德生活的關聯點，充分結合學生的生活實際、恰當的中華優秀傳統文化和相關學科內容以及適當的道德“作業”，就可以讓道德教育在學生的生活中得到無限的延伸，進而“培養出面對現實問題有道德選擇、判斷、創造能力的主體性道德人格”的學生。

（作者單位：太倉市浮橋鎮金浪中學，江蘇 太倉215400）