君子文化與社會主義核心價值觀

摘要：君子文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，它對培養(yǎng)健全高尚的人格，社會主義建設具有重要的意義。扎根我國博大悠久的傳統(tǒng)文化，汲取君子文化的營養(yǎng)，提高人格修養(yǎng)，踐行社會主義核心價值觀，建設社會主義現(xiàn)代化強國是我們每個人的不懈追求。

關鍵詞：君子文化;社會主義核心價值觀;人格培養(yǎng)

培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華文化源遠流長，在汪浩瀚的中華傳統(tǒng)文化中，最能代表中華民族深層精神追求和獨特精神標識，并體現(xiàn)中華民族最基本文化基因者，非“君子文化”莫屬[1]。

《論語》記載：“圣人，吾不得而見之矣，得見君子者，斯可矣。”那我們就要從實際出發(fā)，要把自己培養(yǎng)成為“君子”。只有這樣，才能在多元化的社會中堅守信仰，砥礪前行。

一、君子文化強調要有君子的“仁”心

子曰“愛人”。就是愛一切的人。毛澤東說“仁像現(xiàn)在說的親愛團結[2]”。愛人，要愛我們的骨肉同胞，愛我們身邊的每一個人，團結友愛。仁愛之心使我們具有寬闊視野，博大胸懷。“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施于人”。盡心與人，將心比心。“君子成人之美，不成人之惡。”要愛人利人，不要損人利己，勾心斗角，互相拆臺。真誠待人，是人際交往的基本原則。個人如果想在社會上有所建樹，離不開別人的幫助。人與人之間的關系應該是和諧發(fā)展，相互促進。只有人人好，社會才和諧，也只有社會和諧發(fā)展，人的價值才能更充分的實現(xiàn)。愛人者人恒愛之，愛別人，也就是愛自己。孟子說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。睦鄰友好，親人善鄰，時代青年要具有大格局，大視野，人生才能有大舞臺。

二、君子文化強調要有君子的和諧平衡觀念

“君子和而不同，小人同而不和”，“和而不同”是講不同因素的和諧發(fā)展。世界是復雜多樣的，人也是各有特色的。我們要承認差別，要有寬容之心容納不同，和諧相處。我們要有觀察世界的不同視角，看待問題解決問題的不同方法，用發(fā)展的變化的眼光看待事物，不能一成不變，墨守成規(guī)。而那種唯我獨尊，不可一世的觀念要不得。我們要實現(xiàn)人與人，人與自然，人與社會和諧發(fā)展。

三、“君子”是構建法治社會的必備人格。

荀子在構建禮法體系時強調：“法不能獨立，類不能自行，得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也，君子者，法之原也。”在荀子看來，只有君子這樣品行高尚的人才能參與并維護崇尚禮法的社會，這是構建禮法社會的基本前提。法治社會強調法律的規(guī)范作用，同時要發(fā)揮道德的教化作用。法治體現(xiàn)道德精神、以法律加強對道德建設的促進作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、以道德作為對法治文化的強大支撐，如此才能夠實現(xiàn)法律和道德相輔相成。

四、君子文化與社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀深深扎根在中華悠久的傳統(tǒng)文化的土壤里，是興國強國之魂。君子文化作為中華民族的優(yōu)秀文化重要組成部分，許多內容是和社會主義核心價值觀一脈相承的。

第一，以天下興亡、人人有責為重點的愛國情懷與核心價值觀的“富強、民主、文明、和諧”國家層面的價值目標相一致。

“富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)的是社會主義核心價值觀在國家層面的價值要求，是激勵人民對國家奮斗目標的不懈追求。“富強、民主、文明、和諧”涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化、社會各層面，與“五位一體”總體布局有機聯(lián)系。印證了社會主義的本質和發(fā)展方向，實現(xiàn)了社會主義的物質文明、精神文明、社會文明與生態(tài)文明和政治文明的有機統(tǒng)一。這正是對我國社會主義現(xiàn)代化建設提出的一個總體目標。

國富民主、文明和諧、安定有序，這是我們中華民族對國家發(fā)展的美好愿望，是廣大人民勤勞奮進的價值目標。“富強、民主、文明、和諧”為我們構筑了中華民族復興的中國夢的核心價值，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要標志。建國七十年，在中國共產(chǎn)黨的領導下，我國廣大人民團結進取，改革創(chuàng)新，譜寫時代新篇，創(chuàng)造了一個個奇跡，中國已成為全球第二經(jīng)濟體。成就由人民創(chuàng)造，成就由人民共享。新時代，廣大人民的獲得感、安全感、幸福感越來越強，彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性。

第二，以立己達人，仁義共濟相互幫助，互相關愛的思想與“自由、平等、公正、法治”社會層面的價值取向相一致。

“自由、平等、公正、法治”是立足社會層面提出的要求，是引導社會發(fā)展方向的基本價值尺度。[3]是社會主義社會本質屬性的反應。我們黨把馬克思主義作為指導思想，實現(xiàn)人的全面發(fā)展價值目標。我們不斷追求”五位一體“全面發(fā)展，最終是要把經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明五個層面取得的成就服務于人民，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

《共產(chǎn)黨宣言》指出，“每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”[4]。中國夢在社會層面就要實現(xiàn)法治社會，人格獨立，公平、自由而全面發(fā)展。在社會層面，中國夢追求成員人格平等，強調社會公平法治，社會有保障，權利義務相統(tǒng)一，人與人一之間和諧互助。

第三，重視道德修養(yǎng)，追求善念為重點的思想與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”個人層面的價值準則相一致。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是每一個公民應當遵循的價值準則。對公民而言，首先，要做到熱愛自己的國家，國家是我們的精神家園，是我們抹不去的精神烙印;其次，要做到愛崗敬業(yè)，職業(yè)生活是每個人的重要組成部分，它關系到個人的理想價值目標，關系到個人家庭生活目標，關系到國家的建設發(fā)展目標。再次，要做到對社會的誠信，對事業(yè)的誠信，對人的誠信。還有，要做到對他人的友善。”愛國、敬業(yè)、誠信、友善“從國家、社會、事業(yè)、個人四個層面講到人的個人修養(yǎng)，強調公民作為社會主義國家的建設者應當具備的個人道德修養(yǎng)。注重個人道德修養(yǎng)是中華民族傳統(tǒng)美德。人民是實現(xiàn)民族復興的主體，是實現(xiàn)中國夢的依靠力量。人民是歷史的創(chuàng)造者，成就是由人民創(chuàng)造的，最終是要惠及廣大人民。

君子文化為培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀提供了豐富的文化土壤，同時，社會主義核心價值觀為君子文化注入了時代的血液，使傳統(tǒng)文化在新時代發(fā)新芽。

參考文獻：

[1]錢念孫.君子文化與社會主義核心價值觀[N].光明日報，2014.6.13 （01版）.

[2]毛澤東.《毛澤東書信選集》[M].第147頁

[3]徐民華.社會主義核心價值觀的內涵及培育途徑[J].群眾，2013 （2）

[4]中央編譯局.共產(chǎn)黨宣言[M].北京：人民出版社，1996.

作者簡介：王光蕾，河北機電職業(yè)技術學院，講師。