農(nóng)村父母與兒童親子互動(dòng)的困境與出路

肖金星

親子互動(dòng)中的規(guī)訓(xùn)傾向折射出雙方不合理的互動(dòng)觀，尤其是父母受到繼承中的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化與變遷中的現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化雙重影響，注重家庭內(nèi)部互動(dòng)關(guān)系的權(quán)力意味，害怕在互動(dòng)中喪失權(quán)威與主動(dòng)權(quán)。

親子互動(dòng)對(duì)于兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義，城鎮(zhèn)家庭父母往往會(huì)意識(shí)到親子互動(dòng)背后所附帶的教育價(jià)值，農(nóng)村家庭親子互動(dòng)更多采用成就自然成長(zhǎng)方式[1]。筆者對(duì)農(nóng)村家庭的6—12歲的兒童及其父母進(jìn)行訪談與交流，父母在年齡構(gòu)成上以80后為主，訪談內(nèi)容涉及兒童與父母親子互動(dòng)問題，以兒童的視角和主體感受為主。通過訪談，筆者了解到農(nóng)村父母與兒童親子互動(dòng)中存在的問題，在此基礎(chǔ)上作出思考形成本文。

目前農(nóng)村家庭親子互動(dòng)中存在的問題表征為父母常在外工作，父母給兒童的陪伴少，以致兒童要“討關(guān)心”，使兒童在親子互動(dòng)中處于被動(dòng)一方;陪在兒童身邊的父母又未給兒童自由發(fā)展的時(shí)空，父母對(duì)兒童的自理能力與理性缺乏認(rèn)同、父母與兒童日常對(duì)話多使用命令語(yǔ)氣;在親子交談和發(fā)生沖突時(shí)，父母因不能很好地理解兒童而經(jīng)常生氣，兒童不敢分享感受;父母無(wú)法在言行上以身作則去影響兒童，影響到兒童對(duì)父母的信服與親近;等等。

一、農(nóng)村兒童與父母親子互動(dòng)困境

從父母與兒童親子互動(dòng)的表征可以看出，現(xiàn)有親子互動(dòng)表現(xiàn)為父母一方對(duì)兒童的規(guī)訓(xùn)，使得兒童成為“聽話懂事”的好孩子。即現(xiàn)有農(nóng)村家庭親子互動(dòng)的實(shí)質(zhì)是成人對(duì)兒童進(jìn)行規(guī)訓(xùn)，成人在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)著權(quán)力的壟斷，兒童面臨著權(quán)利的喪失。

（一）父母在親子互動(dòng)中的權(quán)力壟斷

農(nóng)村兒童的父母在言語(yǔ)互動(dòng)上常以簡(jiǎn)單粗暴的形式展開，稍加內(nèi)向的兒童容易喪失被接納的安全感，甚至敏感地想要討好父母。父母的狀態(tài)更接近于家長(zhǎng)，在家長(zhǎng)制主導(dǎo)的親子互動(dòng)關(guān)系中，父母容易沒有界限感地命令或操心兒童的各種事情，沒有考慮到兒童想要自主空間的感受，甚至意識(shí)不到在兒童情感與交流方面的角色義務(wù)。父母的言行讓兒童感受不到足夠的親密感與安全感，兒童眼中的父母是易怒的、愛發(fā)脾氣的、難以親近的、需要討好的。兒童認(rèn)為父母看重學(xué)業(yè)等外部目的超過兒童成長(zhǎng)的內(nèi)部目的，認(rèn)為父母更愛學(xué)習(xí)好的孩子。學(xué)業(yè)之余，父母更愛不犯錯(cuò)、不亂買東西、聽話的孩子。兒童很容易因?yàn)楦改笇?duì)他們某一方面的批評(píng)而有被父母完全否定的感受，在發(fā)生沖突時(shí)父母總處于對(duì)的一方。有兒童表示要好好學(xué)習(xí)，不惹父母生氣，不做父母的累贅。“累贅”一詞，折射出很多兒童害怕因自己成績(jī)不好、愛玩手機(jī)、說錯(cuò)話、做錯(cuò)事、想買東西而惹父母生氣。

在日常互動(dòng)中，父母的言行多催促與干涉、未給予兒童寬容的成長(zhǎng)空間和支持;父母無(wú)法為兒童起到榜樣作用，無(wú)法在言行上以身作則教育兒童;父母很少能真正做到換位思考、了解兒童的真正感受。父母不容置疑的絕對(duì)權(quán)力和權(quán)威使得兒童在父母面前缺乏主動(dòng)性分享，很多兒童不敢和父母分享內(nèi)心感受。父母總表現(xiàn)為反駁或是沒有耐心，給兒童的感受總是高高在上的仲裁者。很多父母不能嘗試去理解并與兒童產(chǎn)生共鳴，兒童渴望獲得父母的理解與認(rèn)可，父母卻在兒童的身體和學(xué)業(yè)上嚴(yán)加管控，疏忽兒童內(nèi)心對(duì)于親子互動(dòng)真正的需求。

（二）兒童在親子互動(dòng)中權(quán)利的喪失

父母在親子互動(dòng)中的權(quán)力壟斷，反映出兒童在親子互動(dòng)中權(quán)力的消弭。在親子互動(dòng)中，實(shí)則應(yīng)以權(quán)利代替權(quán)力，權(quán)力本身就闡釋著雙方地位的不平等。在親子互動(dòng)中，兒童的權(quán)利無(wú)法得到彰顯，他們對(duì)于互動(dòng)主體的權(quán)利沒有概念。兒童權(quán)利的喪失，使得他們?cè)谟H子互動(dòng)中無(wú)法發(fā)揮影響父母的力量，遇到父母過多的權(quán)力侵犯，他們更多表現(xiàn)為言行的逆反或無(wú)動(dòng)于衷。兒童把是否好好學(xué)習(xí)與父母如何對(duì)待他們掛鉤，他們認(rèn)為好好學(xué)習(xí)，就會(huì)有好的親子關(guān)系，父母給予他們好的親子關(guān)系，兒童才愿意好好學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，兒童把學(xué)習(xí)當(dāng)作是為父母而學(xué)，不好好學(xué)習(xí)則是對(duì)父母的懲罰。

兒童對(duì)于生活中的自由與時(shí)空充滿向往，認(rèn)為自己逐漸長(zhǎng)大，不再是沒有自理能力的孩子。而父母仍視兒童為需要保護(hù)的成長(zhǎng)緩慢的孩子，忽略兒童的自主性，兒童更多呈現(xiàn)出無(wú)自由無(wú)自主的狀態(tài)。面對(duì)父母出于管控的強(qiáng)迫性行為，兒童日常用逆反或者麻木來爭(zhēng)取其不想按父母的要求行事的消極的自由，鮮有自我言行舉止及影響父母的積極主動(dòng)的自由。兒童仍處于爭(zhēng)取自由的狀態(tài)，并未獲得與父母互動(dòng)時(shí)作為互動(dòng)主體的權(quán)利。很多兒童爭(zhēng)取自主空間以躲避繁重的學(xué)業(yè)和父母強(qiáng)加給他們的事情，兒童給予父母的反饋是更聽父母的話。大多數(shù)兒童追求的是實(shí)現(xiàn)消極自由，而非在此基礎(chǔ)上用自主空間來踐行有利于他們成長(zhǎng)的積極自由和在親子互動(dòng)中足以影響父母的自主權(quán)利。兒童在和父母談事情、幫父母做事情、讓父母支持自己做想做的事情等方面是欠缺的，這種欠缺揭示著兒童在親子互動(dòng)中言行的無(wú)力、互動(dòng)主體權(quán)利的喪失。

（三）親子互動(dòng)走向?qū)和囊?guī)訓(xùn)

親子互動(dòng)實(shí)則走向?qū)和囊?guī)訓(xùn)，父母在親子互動(dòng)中處于強(qiáng)勢(shì)地位，兒童則處于權(quán)利喪失的弱勢(shì)地位，親子互動(dòng)呈現(xiàn)出不平等的狀態(tài)，指向父母作為強(qiáng)勢(shì)一方對(duì)弱勢(shì)一方的兒童進(jìn)行規(guī)訓(xùn)，使得兒童成為可控的、聽話且懂事的存在。在兒童回答中，多次出現(xiàn)“聽話懂事”，兒童感受到父母對(duì)互動(dòng)的主要目的是兒童能夠聽話，完成父母所有的要求。兒童聽話，就能不惹父母生氣、好好學(xué)習(xí)、避免犯錯(cuò)、克制欲望等，“聽話”仿佛直接關(guān)聯(lián)好的親子關(guān)系。反之，父母若是能夠?qū)和瘜捜葜С帧⒗斫夤睬椋寖和惺艿接H密與安全，兒童愿意付出聽話的代價(jià)。父母在與兒童對(duì)話時(shí)多使用命令語(yǔ)氣，言行催促與干涉兒童，不給兒童自由自主的空間，面對(duì)兒童的交流不能換位思考與共情，在學(xué)業(yè)和身體上關(guān)心過多，等等，都指向父母在言行上的掌控欲。長(zhǎng)久以來，父母保護(hù)孩子成長(zhǎng)的觀念根深蒂固，但不經(jīng)思索、不與時(shí)俱進(jìn)的善意未必是對(duì)兒童的善。農(nóng)村兒童的父母很多都在外工作，若是經(jīng)常使用規(guī)訓(xùn)式的言行，兒童會(huì)感覺到親情的缺失，往往易產(chǎn)生消極情緒、性格問題、學(xué)習(xí)困難、不良行為等。

二、對(duì)農(nóng)村兒童與父母親子互動(dòng)困境的思考

親子互動(dòng)中的規(guī)訓(xùn)傾向折射出雙方不合理的互動(dòng)觀，尤其是父母受到繼承中的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化與變遷中的現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化雙重影響，注重家庭內(nèi)部互動(dòng)關(guān)系的權(quán)力意味，害怕在互動(dòng)中喪失權(quán)威與主動(dòng)權(quán)。在微觀上，父母在親子互動(dòng)實(shí)踐中仍處于無(wú)意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)。一方面，農(nóng)村家庭的成人持有錯(cuò)誤的兒童觀與童年觀，視兒童處于一種偏狹的“被發(fā)現(xiàn)”地位，即兒童處于長(zhǎng)不大的童年期，其生理層面被長(zhǎng)久呵護(hù)、社會(huì)層面喪失著主體地位，意義層面趨于消散。另一方面，兒童呈現(xiàn)出在親子互動(dòng)中的軟弱性與妥協(xié)性，保持在親子互動(dòng)中的隱匿地位。兒童轉(zhuǎn)向同輩群體、網(wǎng)絡(luò)世界等其他領(lǐng)域以滿足其互動(dòng)需求，從現(xiàn)代鄉(xiāng)村勞務(wù)中解放出來的兒童并未在父母期盼的學(xué)業(yè)上有所增進(jìn)。