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歇后語(yǔ)與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)

2020-05-11 06:00:46羅雅雯
知識(shí)文庫(kù) 2020年6期
關(guān)鍵詞:教學(xué)學(xué)生

羅雅雯

1 引言

歇后語(yǔ)作為一種特殊的語(yǔ)言形式,漢語(yǔ)俗語(yǔ)的重要組成部分,在中國(guó)人的日常交流中常常被使用。歇后語(yǔ)常常與勞動(dòng)人民的生活息息相關(guān),在日常使用的時(shí)候常以風(fēng)趣幽默被大眾所接受。然而,對(duì)于那些對(duì)漢語(yǔ)和中國(guó)文化不甚了解的外國(guó)人來說,歇后語(yǔ)就好像一道復(fù)雜難解的數(shù)學(xué)題,即便是費(fèi)盡心機(jī)找到了答案,也感覺不到其中的樂趣。那么,歇后語(yǔ)這樣的語(yǔ)言形式,在漢語(yǔ)課堂中有必要出現(xiàn)嗎?在文化的交流傳播中有作用嗎?筆者認(rèn)為,答案是肯定的。

2 歇后語(yǔ)

2.1 歇后語(yǔ)的構(gòu)成

鐘敬文先生在《民俗學(xué)概論》一書中,曾對(duì)歇后語(yǔ)進(jìn)行了定義——“歇后語(yǔ),又稱俏皮話,是由喻體、解體連綴而成的較為定型的趣味性語(yǔ)句。”通過這個(gè)定義,我們可以清晰地發(fā)現(xiàn),歇后語(yǔ)的結(jié)構(gòu)可以分為兩個(gè)部分,那就是喻體和解體。歇后語(yǔ)的喻體部分是構(gòu)成它形象、生動(dòng)、活潑、風(fēng)趣的特點(diǎn)的依據(jù);而他的解體部分是對(duì)喻體部分的解釋、說明,是確定歇后語(yǔ)的意義部分,也是對(duì)歇后語(yǔ)的點(diǎn)題,兩部分之間就是被解釋和解釋、被說明和說明的關(guān)系。因此,喻體和解體本質(zhì)上表達(dá)的是同一事物,但在表述上采取了不同的方式,以此造成一種類似于猜謎的形式,極大地增加了語(yǔ)言的趣味性,因此才叫做俏皮話。

2.2 歇后語(yǔ)的特點(diǎn)

歇后語(yǔ)的形式特點(diǎn)是短小靈活、通俗易懂。作為一種固定的語(yǔ)言表達(dá)形式,歇后語(yǔ)必然不可能使用大段語(yǔ)言表達(dá),因此,它需要滿足高度的概括性,也就是董一歌說說的短小靈活的形式特點(diǎn),才能方便大眾日常使用。另一個(gè)通俗易通表現(xiàn)了它口語(yǔ)性的特點(diǎn),中國(guó)人用有相同的語(yǔ)言文化背景,因此,歇后語(yǔ)對(duì)中國(guó)人來說,是非常通俗易懂,且因其趣味性而被人們?nèi)粘J褂玫摹H欢鴮?duì)于沒有這樣語(yǔ)言文化背景的外國(guó)人來說,通俗易懂完全不能作為它的特點(diǎn)使用。因此,就文化交流問題上,這個(gè)特點(diǎn)是不能被我們直接使用的。

而歇后語(yǔ)的另一特點(diǎn)就是來源廣泛,可以具體到人民生活“衣”、“食”、“住”、“行”、“用”等各個(gè)方面。更細(xì)致地追尋,可以發(fā)現(xiàn)歇后語(yǔ)不光來自于日常生活,還有精神生活,例如中國(guó)歷史上和文化作品中的事件及人物和中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想觀念等。總而言之,歇后語(yǔ)的素材來源非常廣泛,它既來自于人們生活的方方面面,也來源于人民的思想經(jīng)驗(yàn)和文娛作品總結(jié);它既體現(xiàn)了貼近人民生活的親民性,又是人民智慧的結(jié)晶。

3 歇后語(yǔ)的偏誤

上文提到,歇后語(yǔ)對(duì)中國(guó)人來說短小靈活、通俗易懂。但對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言,卻不是一件容易的事。因此,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)和運(yùn)用歇后語(yǔ)的過程中常常會(huì)有很多問題。

3.1 偏誤類型

3.1.1 語(yǔ)義方面

漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)歇后語(yǔ)時(shí),常常無(wú)法完全把握完整準(zhǔn)確的語(yǔ)義而造成偏誤。例如:歇后語(yǔ)常常帶有的語(yǔ)義色彩,如果學(xué)生只是記住了歇后語(yǔ)的意思沒有掌握感情色彩常常會(huì)發(fā)生偏誤。如:墳頭上耍大刀——嚇鬼,這個(gè)歇后語(yǔ)用來比喻嚇唬不了人。單獨(dú)看釋義的話,這個(gè)歇后語(yǔ)屬于中性色彩,但實(shí)際使用的時(shí)候,會(huì)帶一些貶義色彩在里面,如:老地主這一招雖然厲害,但也只是墳頭上耍大刀——嚇鬼罷了,咱們大家心一齊,他那鬼花招就耍不成啦。可以看到例句中的“老地主”屬于敵對(duì)方,對(duì)“我們”來說他是壞人,所以在這里使用“墳頭上耍大刀——嚇鬼”是沒有問題的,但用在其它不帶貶義色彩的地方就不太對(duì)了。

3.1.2 結(jié)構(gòu)方面

歇后語(yǔ)的句式是固定的,和雖然不至于向成語(yǔ)這么嚴(yán)苛,一個(gè)字也不能錯(cuò),但也相差不多了。對(duì)中國(guó)人而言,歇后語(yǔ)朗朗上口,短小有趣,聽過一次就可以記住。然而對(duì)于韓語(yǔ)學(xué)習(xí)者們而言,這就像學(xué)英語(yǔ)背名人名言的,常常會(huì)我們一樣,每個(gè)詞都是死記硬背,非常困難。所以在使用的時(shí)候常常會(huì)會(huì)出現(xiàn)加字、減字或語(yǔ)序顛倒的問題。如:張飛吃豆芽——小菜一個(gè)碟、老鼠過街——人人打、孔夫子搬家——書(輸)盡是。

3.1.3 語(yǔ)用方面

我們常說,語(yǔ)言要得體,也就是說使用時(shí)要符合語(yǔ)境。歇后語(yǔ)可以將抽象的內(nèi)容用生動(dòng)形象的語(yǔ)句表達(dá)出來,這是它的優(yōu)勢(shì),然而,相應(yīng)的它也要求使用的語(yǔ)境要符合它的描述。在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者使用時(shí),常常會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)境不合的情況。例如:今天,我沒有去上課,我出去玩了。我真是電線桿上插雞毛——好大個(gè)撣(膽)子。例句中“電線桿上插雞毛——好大個(gè)撣(膽)子”確實(shí)是描述膽子大,用在這里一眼看過去沒有很大問題,但是他不知道這個(gè)歇后語(yǔ)不可以用來描述自己,只能說別人,以至于造成了偏誤。

3.2 偏誤原因

造成偏誤的原因有很多,首先就是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)歇后語(yǔ)語(yǔ)義掌握得不夠,在對(duì)歇后語(yǔ)掌握得一知半解的情況下使用,當(dāng)然容易出現(xiàn)許多問題。中國(guó)人在使用的歇后語(yǔ)時(shí),萬(wàn)萬(wàn)有一些隱含的褒貶色彩,例如包含死、鬼、以及一些歷史和文學(xué)作品中出現(xiàn)的代表“惡”的或結(jié)局不好的角色常常帶著貶義。在使用時(shí)需要注意語(yǔ)境。如果說歇后語(yǔ)語(yǔ)體色彩尚屬于有跡可循,那么還有些歇后語(yǔ)就更加需要教師在授課時(shí)就著重提點(diǎn)了,有些歇后語(yǔ)只能說自己,而有些歇后語(yǔ)只能說別人。例如上文中提到的“電線桿上插雞毛——好大個(gè)撣(膽)子”。

其次文化差異過大導(dǎo)致學(xué)生理解困難。其實(shí),學(xué)生無(wú)法完全掌握歇后語(yǔ)的語(yǔ)體語(yǔ)用不能完全歸責(zé)于老師,因?yàn)橐耆谡n堂上教授這些本身也不是一件簡(jiǎn)單的事情。上文說到,歇后語(yǔ)的素材來源非常的廣泛,它來自于人們生活的方方面面,還包括人民的思想經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和文娛作品之中。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者要完全掌握歇后語(yǔ)的文化背景幾乎是一件地獄難度的任務(wù),更何況歇后語(yǔ)的歷史悠久,有人考證說歇后語(yǔ)最早在先秦就已出現(xiàn)。對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言,這不光是中外文化差異,還有古今文化差異,無(wú)疑是難上加難了。

那么,歇后語(yǔ)如此困難,在實(shí)際的課程中教師有足夠的時(shí)間和精力去教授這些內(nèi)容嗎?答案是否定的。實(shí)際上,現(xiàn)階段的漢語(yǔ)教學(xué),特別是學(xué)歷班的漢語(yǔ)教學(xué)還是致力于致力于讓學(xué)生的漢語(yǔ)能夠達(dá)到HSK考試的標(biāo)準(zhǔn)。然而,現(xiàn)有的HSK 考試卻正逐步減少包括歇后語(yǔ)在內(nèi)的熟語(yǔ)考題,這使得本來出現(xiàn)頻率就很低的漢語(yǔ)熟語(yǔ)變得更少了,特別是歇后語(yǔ),幾乎很難在 HSK 模擬題和真題中尋見蹤跡。因此,本身就已經(jīng)十分緊湊的課程讓教師也無(wú)暇再給學(xué)生詳細(xì)講解有關(guān)歇后語(yǔ)的知識(shí)點(diǎn)了。

除此之外,針對(duì)歇后語(yǔ)的教材也是少之又少。在對(duì)外漢語(yǔ)熟語(yǔ)教材中,與成語(yǔ)和慣用語(yǔ)的教材相比,歇后語(yǔ)的數(shù)量是最少的。成語(yǔ)、慣用語(yǔ)都有自己專門的教材,但唯獨(dú)沒有關(guān)于歇后語(yǔ)這方面的教材。相對(duì)全面的熟語(yǔ)教材《外國(guó)人說熟語(yǔ)》的配套練習(xí)有成語(yǔ)和慣用語(yǔ)的練習(xí)題,卻唯獨(dú)沒有歇后語(yǔ)方面的習(xí)題。由此可見,漢語(yǔ)課堂中對(duì)于歇后語(yǔ)的教學(xué)本身也是不夠重視的。

4 對(duì)策及建議

4.1 課程設(shè)置

其實(shí),漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)歇后語(yǔ)的重視程度下降也無(wú)可厚非,畢竟?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語(yǔ)言最主要的目的是為了交流,只要可以完整表達(dá)自己的想法,理解對(duì)方的意思就已經(jīng)達(dá)到了學(xué)生的要求。我們不得不承認(rèn),即使完全不知道歇后語(yǔ)是什么,在大部分情況下也完全不會(huì)影響到學(xué)生使用漢語(yǔ)進(jìn)行交流,所以作為所有學(xué)生必須掌握的內(nèi)容里,將歇后語(yǔ)的比重減少這一做法是完全沒有問題的。

但是,歇后語(yǔ)依舊是很好的教學(xué)素材之一,是中華文化的載體之一。將之作為選修課是很好的選擇,很多學(xué)校設(shè)有成語(yǔ)相關(guān)的選修課,歇后語(yǔ)完全可以和成語(yǔ)作為并列的課程讓學(xué)生按興趣選擇。或者可以設(shè)置專門的熟語(yǔ)選修課,將幾種熟語(yǔ)都作為教學(xué)內(nèi)容介紹,以免一學(xué)期的單一內(nèi)容過于枯燥。這樣基于開發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣的課同樣是很有必要的,同時(shí),在學(xué)習(xí)語(yǔ)言之外,也讓學(xué)習(xí)者對(duì)中華文化有了更多的了解,比起形式化的文化符號(hào),這種融入人民生活的文化內(nèi)容更應(yīng)該是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

4.2 教學(xué)

歇后語(yǔ)通常是口語(yǔ)課的教學(xué)內(nèi)容,且一般是高年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。其實(shí),并不是所有的歇后語(yǔ)都有厚厚的文化壁壘,也有一些簡(jiǎn)單常用的歇后語(yǔ)可以很快的教授給學(xué)生,例如:竹籃打水——一場(chǎng)空、兔子尾巴——長(zhǎng)不了。這種類型的歇后語(yǔ)中級(jí)甚至初級(jí)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者也可以掌握。在授課過程中,我們常常會(huì)遇到有些時(shí)候?qū)W生學(xué)習(xí)積極性不高,教師可以利用歇后語(yǔ)帶謎語(yǔ)性的特質(zhì),作為調(diào)節(jié)手段游戲性地讓學(xué)生了解這一語(yǔ)言形式,也為后期學(xué)生掌握有一定難度的歇后語(yǔ)做好準(zhǔn)備。

另外,對(duì)于高年級(jí)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)著而言,歇后語(yǔ)還可以成為各種課程的導(dǎo)入手段,例如中華傳統(tǒng)文化,無(wú)論是、節(jié)日、農(nóng)業(yè)、人與自然的關(guān)系都有很多歇后語(yǔ)可以作為教學(xué)素材使用;還有些課程涉及中國(guó)歷史和文學(xué),更是可以用故事+歇后語(yǔ)的模式幫助學(xué)生掌握和記憶。總而言之,歇后語(yǔ)在教學(xué)中還有很有可以利用的地方,為了防止課程陷入固定死板的模式,偶爾適度的加入歇后語(yǔ)調(diào)節(jié)課堂是很有用的方法。

(作者單位:云南師范大學(xué))

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