城市化視角下城市與農(nóng)村社區(qū)歸屬感比較研究

仝秋含

一、問題的提出

所謂的社區(qū)歸屬感，是指社區(qū)居民把自己歸入某一地域人群集合的心理狀態(tài)，這種心理既有對自己社區(qū)身份的確認，也帶有個體的感情色彩，主要包括對社區(qū)的投入、喜愛和依戀等情感。(1)單菁菁：《從社區(qū)歸屬感看中國城市社區(qū)建設(shè)》，《中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報》2006年第6期。自19世紀晚期和20世紀早期，一些社會理論家越來越關(guān)注日益增長的城市化對社會團結(jié)和一體化的影響，齊美爾將城市生活與小城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村生活進行對比，認為鄉(xiāng)村生活是一種在生活節(jié)奏上比城市生活更慢更均勻的生活方式。他認為城市中的個體發(fā)展出一種冷漠的態(tài)度，其實是一種自我的保護，確保自己不受過快的發(fā)展帶來的一系列問題的傷害。在他看來，這種冷漠的態(tài)度表現(xiàn)為一種失去了對這個社會歸屬的感情。(2)齊美爾：《橋與門——齊美爾隨筆集》，上海三聯(lián)出版社，1991年，第73頁。芝加哥學(xué)派的代表人物沃思在《作為一種生活方式的都市生活》中認為，城市具有以下幾個特征：規(guī)模、密度和異質(zhì)性，而滿足這三個特征的城市居民往往被認為是弱化了血緣關(guān)系在凝聚力中的作用,那么由于城市中的群體之間的獨立性、匿名性而導(dǎo)致的社區(qū)歸屬感的降低是可能的。(3)Gene L，Theodor I，2009，“Levels of Analysis and Conceptual Clarification in Community Attachment and Satisfaction Research：Connections to Community Development”，Community Development(London).兩位社會學(xué)家都不約而同地認為城市會讓居民變得日益冷漠來保護自己，而規(guī)模小且同質(zhì)性高的社區(qū)才會有較高的社區(qū)歸屬感。

西方國家的社區(qū)與中國的社區(qū)存在很大的不同，東方文明與西方文明根本的不同乃是鄉(xiāng)村社會與都市社會的不同，亦是農(nóng)業(yè)社會與工商社會的不同(4)吳文藻：《論社會學(xué)中國化》，商務(wù)印書館，2010年，第439頁。……