“拉花蹦蹦”中道具的種類和人物角色調查報告

張宇萱

【摘 要】本調查報告以“拉花蹦蹦”為調查對象，以道具和人物角色為輔，目的是將道具和人物角色進行分類觀察，旨在探索出舞蹈道具在“拉花蹦蹦”中有何作用。

【關鍵詞】拉花蹦蹦;道具;人物角色

中圖分類號：J722 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）11-0100-02

“拉花蹦蹦”是河北省范圍內絕無僅有的奇特舞蹈形式，它產生并流傳于河北省唐山市豐潤區杜家坎村。舞蹈中主要舞蹈道具9種，加次要道具彩旗1種，共10種。主要人物角色10種，由6男4女組成，再加壯士角色1種，共11種人物角色。音樂由打擊樂和歌曲組成。鑒于該舞中擁有兩名俊俏秀麗的拉花角色，全舞的通用步法又是蹦蹦步，故稱“拉花蹦蹦”。

一、“拉花蹦蹦”的表演實體及構成

“拉花蹦蹦”是一種以“八卦”定位進行場圖調度，形式獨特、風格別致的傳統民間舞蹈。它產生并流傳于唐山市豐潤縣杜家坎村，據當地群眾和藝人介紹，該舞是于清順治年間，由辭官還鄉的杜閣老（名不可考）所編創。關于杜的身世及編舞時的社會背景，雖無史料可考，但民間卻流傳著一段較為完整的故事，以資考證。該舞的內容，是表現元朝一名甲長人，強令漢族一家老少三代九口人，為其歌舞作樂的故事。此系作者以借元諷清的手法，抒發對清朝統治階級的不滿情緒。就表演形式而言，前半部是純舞，后半部為演唱。該舞的音樂，由打擊樂和歌曲兩部分組成。

作為一種參與人數眾多的秧歌舞隊表演，“拉花蹦蹦”基本構成可分為舞蹈隊、奏樂隊兩個相對獨立的小的表演單位（以考察見聞為據）。兩隊把“八卦”定位進行場圖調度和一定的演出套路、表演流程相結合，進而依次進行表演。兩隊相互輔佐幫襯，協同完成“拉花蹦蹦”舞蹈表演。

舞蹈隊一般由24名演員組成，分別扮演11種角色。據藝人介紹，其中9個角色是由5男4女組成的，屬于一個家庭的成員（老夫妻、四個兒子、兩個兒媳、一個小孫女），另有甲長1人、壯士14人。表演初始按照二兒子、老妻、小孫女、三兒子、大兒媳、老夫、四兒子、二兒媳、大兒子、甲長的順序，由八卦陣的巽位單列入場。樂隊奏“快七下”，各角色分別做各自動作，沿八卦陣圓弧按逆時針方向邊舞邊進。行進時，二兒子面向其余角色，倒退行進。其余角色隨著二兒子向前行進。繞場過一周后，二兒子止于乾位，甲長止于坎位，鑼鼓止。隨后就開始進行“編花寨”“打水花”“看媳婦”等情景舞蹈。情景舞蹈表演完畢后，就開始了各角色邊唱邊舞的部分。舞蹈中貫穿了“蹦蹦步”“踩種步”“嘭、啪、噠步”和“螃蟹步”等舞蹈步伐。

總之，縱觀該舞動作、情節之產生，是與當地的地理環境、人們的勞動生活、民俗習慣和審美情趣有密切關聯的。如當地房舍建于土坎之上，田園則位于坎下，人們每日需往返于上、下坎，故舞中有前俯后仰的“蹦蹦步”。由于杜家坎的河套地多種高粱，故該舞擁有“踩種步”。因土質系黏土，勞動后往往需跺腳摔去鞋上泥，拍掉手中土，故形成“嘭啪噠步”。河灘地勢低洼，秋后田內有許多河蟹，故有“螃蟹步”。

二、“拉花蹦蹦”中的道具種類

“拉花蹦蹦”中的主要道具可分為4大類型共計9種。根據調查，現將各道具尺寸及使用方法做了總結。

（一）扇類道具及使用方法

“拉花蹦蹦”中扇類道具有兩種，一種是民間舞蹈中使用率較高的折扇，另一種是生活中常見的蒲扇。

1.折扇及使用方法

折扇又名“撒扇”“紙扇”“傘扇”“掐扇”“摺迭扇”“摺疊扇”“聚頭扇”“聚骨扇”“棹子扇”“旋風扇”，是一種用竹木或象牙做扇骨、韌紙或綾絹做扇面的能折疊的扇子，用時須撒開，成半規形，聚頭散尾。

“拉花蹦蹦”中的折扇是由竹木做扇骨、綾絹做扇面，其尺寸約為9寸。使用折扇的人物角色是“二兒子”。折扇的執法共五種，分別是：別扇、檀扇、握扇、扣扇、卡扇。每種執法都有相對應的舞蹈動作，以頂上立扇、單背扇、雙背扇、雙繞扇四個動作最具代表性。

2.蒲扇及使用方法

蒲葵扇俗稱蒲扇，由蒲葵的葉、柄制成，質輕，價廉，是中國應用最為普及的扇子，亦稱“葵扇”。

“拉花蹦蹦”中的蒲扇就是生活中常見的樣式。使用蒲扇的人物角色是“老妻”，蒲扇的執法只有滿把正握和滿把反握兩種。舞蹈動作也相對單一，僅有大扇扇和大擺扇兩種。

（二）鞭類道具及使用方法

鞭類道具共有兩種，其區別在于制作鞭子的材質有所不同，由此便有了柳鞭和馬鞭兩種道具。

1.柳鞭及使用方法

“拉花蹦蹦”中的柳鞭由帶細枝與柳葉的柳樹枝條制成，長約一尺五寸，是舞蹈中的人物角色“小孫女”所使用的道具。其執法有握鞭和夾鞭兩種，舞法有前點鞭、按籃鞭和搖鞭三種。

2.馬鞭及使用方法

馬鞭是騎馬的輔助用具，用于驅趕馬匹以此照人的意愿完成各種動作。馬鞭的長度大約為一尺五寸，鞭桿較粗，手柄比較長。

“拉花蹦蹦”中的馬鞭為牛皮馬鞭，長約一尺五寸，與我們常見的馬鞭相仿，沒有太大的區別，是舞蹈中人物角色“甲長”所使用的道具。其執法有滿口夾鞭和虎口握鞭兩種。舞法有提襟夾鞭、前點鞭、大甩鞭和搖鞭四種。

（三）鼓、棒類及使用方法

鼓和棒是樂器伴奏中不可缺少的道具，但在“拉花蹦蹦”舞蹈中卻被用作舞蹈道具。在純舞部分中其作為舞蹈道具而出現，但在演唱部分中其又可作為打擊樂器為演唱者伴奏，可謂是“物盡其用”。

1.挎鼓及使用方法

在“拉花蹦蹦”中，挎鼓約長一尺五寸，鼓肚直徑八寸。用桑木制作，外涂紅色，兩端蒙牛皮，鼓梆上安兩個鐵環，環中穿紅綢帶。使用時將綢帶套在右肩上，置鼓于腰左，左小臂夾鼓。

在舞蹈中，挎鼓為人物角色“老夫”和“大兒子”所用，使用方法有擊墊槌、小三槌和小八槌三種。挎鼓的作用在純舞部分相對較弱，但在演唱部分起到了調節演唱速度以及演唱情緒的作用。

2.木棒及使用方法

“拉花蹦蹦”中舞蹈道具木棒是由棗木制作的，其長度約二尺，直徑約為一寸，且在中間部分處涂有黃色漆料。人物角色“三兒子”“四兒子”在舞蹈過程中將其作為舞蹈道具以使用。其執法為握棒和夾棒，使用方法以左右立棒花和五響加花棒為主。

（四）其他道具及使用方法

“拉花蹦蹦”中舞蹈道具相對較多，除以上列舉的六種外還有煙袋、花籃和手絹。

1.煙袋及使用方法

煙袋是吸水煙或旱煙的用具，一般由煙袋鍋、煙袋竿、煙袋嘴構成。“拉花蹦蹦”舞蹈中的煙袋，為生活中常見的樣式，長約一尺五寸，為人物角色“老妻”所用。執法有拇指夾、虎口夾和二指禪三種。平花和立花兩種舞法在舞蹈中最為常見。

2.花籃及使用方法

花籃是人物角色“小孫女”除柳鞭之外的另一種道具，其用竹篾編制而成，直徑約為八寸。使用時挎于左臂，與柳鞭配合舞動。

3.手絹及使用方法

手絹是各類舞蹈中最為常見的舞蹈道具，“拉花蹦蹦”中的手絹為彩綢料，約為一尺見方，執法為夾絹式。在舞蹈中為“大兒媳”和“二兒媳”所用，舞法以肩扛絹和翻花絹為主。

三、“拉花蹦蹦”中的人物角色

“拉花蹦蹦”中的人物角色多達十一種，人物角色的裝扮根據表演劇目要求的差異對人物角色、表演人數多少以及服飾道具都有特定的規定，且表演服裝、化妝依照特定人物角色來設計。化妝突出丑角或配色，整體化妝傾向于世俗;這些都反映著人民群眾源于真實生活的內在的審美和價值取向。以下根據筆者調查，按男性角色和女性角色來分別描述“拉花蹦蹦”中的人物角色。

（一）男性角色

在“拉花蹦蹦”中共有男性角色七種，分別是老夫、大兒子、二兒子、三兒子、四兒子、甲長和義軍。其中“義軍”的主要作用在于音樂的伴奏部分，除此之外的六種都在“拉花蹦蹦”中起到了舉足輕重的作用，表演服裝、化妝以及道具的配合使用也都各自凸顯了人物風格。

1.老夫

年邁老漢，藝人稱“老爸爸”，扮相猶如古裝戲曲中的“店小二”。頭戴前折白色氈帽，上身穿灰色長襟襖，下身穿黑色燈籠褲，腳穿黑色灑鞋，腰系白色多褶裙。畫“白鼻梁”臉譜，戴白色長胡須，腰系一面腰鼓，雙手持鼓槌。

2.大兒子

大兒子，藝人稱“二打鼓的”，系“店小二”扮相。頭戴前折藍色氈帽，上身穿半長襟襖，下身穿棕色燈籠褲，腰系白色多褶裙，腳穿藍色灑鞋。畫“白三角”臉譜，戴黑色短須。斜背腰鼓，雙手持鼓槌。

3.二兒子

二兒子，藝人稱“耍公子的”。丑公子扮相。頭戴綠色“棒槌巾”，外披綠色鑲花邊兒道袍，內套粉紅色打衣、打褲，腰系黃綢帶，腳穿黑色薄底兒靴，左手提大襟，右手持折扇。

4.三兒子

三兒子，藝人稱“大打棒的”，近似“沙僧”扮相。陀頭花臉，身穿打衣、打褲，腰系白色大帶，腳穿黑色薄底兒靴，手持一根木棒。

5.四兒子

四兒子，藝人稱“二打棒的”，近似“孫悟空”扮相。頭戴粉紅繡花羅帽，身穿粉紅色打衣、打褲，系虎皮云肩，虎皮圍裙，腰系大帶，腳穿粉紅色繡花薄底兒靴，雙手持一根木棒。

6.甲長

頭戴“紅纓帽”，穿紅色道袍，腰扎大帶，胸前飄掛狐貍尾，腳穿牛皮戰靴，化紅色臉譜，戴紅色長須，手持牛皮馬鞭。

7.義軍

身穿黃色鑲紫邊兒打衣、打褲，腰系大帶，腳穿黃色快靴（共十四名，其中七人各手持一面彩旗，七人分別持鑼、鼓等打擊樂器）。

（二）女性角色

1.老妻

老妻，“老夫”之妻，藝人稱“老媽媽”，扮相近似古裝戲曲中“彩旦”，盤發結纂。上身穿鑲花邊兒紫色大襟襖，下身穿紫色鑲花邊兒褲，腳穿黑色尖口鞋。腰左側畫“火罐印”。左手持長煙袋、右手握蒲扇。

2.大兒媳

大兒媳，藝人稱“大拉花的”。戲曲“青衣”扮相。發型持“大扮”，上身穿黑色素花大襟襖，下身穿銀灰色褲，腰系白綢帶，腳穿白穗灰色鞋，雙手各持一塊綠色手絹。

3.二媳婦

二兒媳，藝人稱“二拉花的”，戲曲“花旦”扮相。發型“大扮”，身穿繡花短衣、褲，胸前系紫色飯單，腳穿綠穗粉紅繡鞋，雙手各持一塊玫瑰手絹。

4.小孫女

藝人稱“賣豆的”（或稱老丫頭），近似戲曲“書童”或“娃娃生”扮相。頭扎雙抓髻，眉心點一紅點兒，穿童衣褲褂，腰系紅色綢帶，腳穿紅色繡花鞋。左臂挎一竹籃，右手持柳條鞭。

四、結語

“拉花蹦蹦”是一種參與人數較多的傳統民間舞蹈甲長和二兒子作為導引，以八卦陣型為隊形，以表現故事為主體，以義軍為伴奏隊是“拉花蹦蹦”舞隊表演的基本形態結構。道具為我們日常所見，表演角色的豐富多彩，獨特的表演形式與地域民間藝術相結合的舞蹈新樣式，都透露了我國漢族農耕文明的基因與現代文化相互包容與融合的特征。這一切都表現著“拉花蹦蹦”的人文歷史價值和人民的藝術創新精神，傳承了覃懷地域特色鮮明的民俗文化與藝術特色，揭示了藝術源于生活的不變真理。