社區音樂文化對構建和諧社會的重要作用

陳海珍

【摘 要】社區音樂文化是全方位的，在和諧社會的建設中起到了巨大的推動作用，它有其特定的內在功能。它通過寓教于樂的方式使社區居民受到潛移默化的教育，它滿足了社區居民精神生活的需要，通過調節心理讓人們釋放壓力，幫助人們通過各種各樣的社區音樂活動實現自我的價值。社區音樂文化建設是社區文化建設的重要組成部分，對建設和諧社會、促進整個社會的音樂文化發展起到重要作用。

【關鍵詞】社區;音樂文化;構建;和諧社會;重要作用

中圖分類號：J6文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）11-0051-02

社區是社會的構成單元，是一個具有多重功能的地域性的社會生活共同體，社區和諧是社會和諧的基礎。社區音樂文化建設也是社會發展的重要方面，做好社區音樂文化的建設工作是構建和諧社會的題中應有之義。

一、社區音樂文化與社會心理的互動關系

社會心理是指在特定歷史情境中自發形成的人們的社會性知覺、情緒、愿望、需要、興趣、時尚等的總和，它具有原始性、群體性、易變性和無意識性的特征，它與文學藝術活動具有互動的作用。社區音樂在我國當代的藝術文化活動中占了很大的比例，這是因為它與社會心理具有互動的關系，一方面，社會心理及其變化影響了社區音樂活動的開展;另一方面，社區音樂文化又反過來影響某種社會心理。其中，社會心理對社區音樂的影響可以從以下兩點來說明。

（一）社會心理具有易變性特征

在短時間內，由于一種新的事物的產生、一種潮流的變化、一種情境的轉換，社會心理也就跟著轉變。社會心理的易變與轉換，促使群體欣賞音樂作品的趣味也跟著變化和轉換。人們普遍有一種求新求變的心理特征，如果許多人在某些方面的喜好和選擇變了，就有可能成為一種時尚，其他人唯恐自己落后，也要趕時髦、追求變化。藝術文化活動也是如此，社會心理的易變性與社區音樂的易變性形成了正相關關系。例如改革開放前，綜觀整個中國，社區音樂的類型包括戲曲音樂、曲藝音樂、民間音樂、民歌等，那時中國的社會形態仍舊保持著傳統的形態，西方文化未進入老百姓的生活。人們的生存狀態和社會心理是審美選擇的基礎，既然那時不同程度地保留著傳統的審美風尚，社區音樂也就在立足于民族文化的社會心理的影響下進行著各種活動。20世紀90年代以后，隨著人們普遍追求大眾文化的社會心理的泛濫，通俗音樂占據了更大的空間，追求感官刺激與享受成為平民音樂文化的主流。由于人們希望擺脫因高消費、快節奏、強競爭引起的緊張壓抑的心情，通俗音樂正好充當了緩壓劑，因此，通俗音樂越來越占據社區音樂的審美場域，是對當下人們生存現實和社會心理的反映。

（二）在社會的同一時期，常常是多個社會群體并存

不同的社會群體有不同的社會心理，與此相應也會有多種審美趣味并存的現象，同時，并存的審美趣味不可避免地會產生沖突，而這些沖突實際上是幾種社會心理沖突的外化結果。比如屬于文化精英階層、有較高文化修養的音樂家們深信真正的音樂藝術應該是“梅花香自苦寒來”，只有經歷了最嚴格的專業訓練，或者說在磨練出“懂音樂的耳朵”之后才能領略到音樂的真諦。而提倡日常生活審美化的流行音樂則以反美學的姿態解構古典的音樂審美觀，遵循的是模式化而非典型化。依賴于技術手段和商業運作機制的流行音樂，從大眾的寵物逐漸成為凌駕于大眾之上的霸主，在今天音樂的多元化發展中占據著最大的空間，它是現代商品社會的產物，體現出了人們在社會心理與價值觀念制約下的審美選擇。不容忽視的是，占主流地位的流行音樂文化還不時侵占、擠壓音樂大師守護的高雅音樂的“地盤”，這就不可避免地要產生沖突，而這種沖突歸根結底是不同社會心理沖突的反映。值得注意的是，當今中國有大量進城務工的農民工，他們遠離家鄉和親人，生活在一個陌生的環境里，不但要面對沉重的生存壓力，還要面對各方面的心理壓力。他們脫離了原來賴以生存的秩序，但宗族觀念和鄉土意識還深深地植根于他們的潛意識中。對于這樣的群體，數百里、數千里之外還有一個讓他們割舍不下的家，這個家有他們的宗族觀念、生活習慣、生產資料和父母妻兒。由于社會身份與職業身份的矛盾造成了自我歸屬感的弱化和身份的焦慮，這一現象如果得不到正確化解，將難免引起心理郁結，甚至仇視心態。音樂有著調適心理的效能，這種作用不僅僅表現在對音樂的欣賞中，更體現在音樂的生產過程中。

總的說來，一方面，社會心理對社區音樂的影響和作用是顯著的，有什么樣的社會心理，就會有什么樣的社區音樂;另一方面，群體欣賞的社區音樂對社會心理也會起反作用，這種反作用通常以兩種方式表現出來：當某類社區音樂的審美價值與某一種社會心理相適應時，那么這類社區音樂就會強化這種社會心理;當某種社區音樂的藝術趣味與某種社會心理不適應，而這類社區音樂又占據主流地位的時候，這種社會心理就會或多或少得到削弱。所以，音樂作為一種帶有意識形態、價值觀念屬性的事物，它是社會與生俱來的精神產品，必然會在人類的局域性社會組織——社區中存在，并以其強烈的精神感召力量對構建和諧社會產生不可估量的影響。

二、社區音樂“文化反哺”功能

“文化反哺”這個詞是由我國社會學學者周曉虹根據當時中國社會出現的年長一代向年輕一代學習的現象提出的，并將文化反哺定義為“在急速的社會變遷時代發生的年長一代向年輕一代進行廣泛的文化吸收的過程”。區別于主流文化向非主流文化進行傳統的文化傳遞，本文試圖通過“文化反哺”這個概念表達一個新的思考：在社區音樂文化中，非主流文化也對主流文化產生了影響，并且主流文化對非主流文化進行了廣泛吸收。

社區音樂包括多種類型的音樂，比如古典音樂、嚴肅音樂、民族音樂、流行音樂等，社區音樂文化自然也涵蓋了與音樂類型相對應的社會文化，而構成比重最大的兩類就是主流文化與非主流文化。代表非主流文化的流行音樂靠近人們的現實生活，歌詞內容通俗易懂，感情表達簡單直接，使聽眾在最大程度上獲取了形象生動的審美體驗，這也是流行音樂深受廣大社區群體歡迎的一個重要原因。

在傳統的文化傳播過程中，通常是古典嚴肅的音樂對通俗流行的音樂施加影響，專業的音樂團體對業余的音樂組織機構進行幫扶。而社區音樂的“文化反哺”功能主要表現在非主流文化的流行音樂逐漸向主流文化的嚴肅音樂輸送大眾文化信息，并對專業的音樂教育產生了促進作用。許多嚴肅音樂從行為、形態、觀念等不同方面吸收借鑒了流行音樂，比如高雅音樂通俗化。據筆者在舉辦實驗音樂會期間進行的調查，91%的觀眾對于用電聲樂隊來演繹高雅音樂給予了正面的評價。另外，社區音樂的“文化反哺”功能還表現在用流行音樂的形式表達主流意識形態的思想內容，很多公益歌曲和紅色經典歌曲都屬于流行音樂，易于被廣大社區居民所欣賞和接受。需要說明的是，社區音樂文化的消費與其他文化的消費不同之處在于，前者帶有更多的符號或象征意義。因為社區群體是由一些具有相同心理感受和生活狀態的人組成的，他們通常會傾向于某一類型的音樂，通過對音樂的認同來確立自身的社會與文化身份。因此，社區音樂文化“文化反哺”功能對構建和諧社會發揮著不可估量的作用。

三、社區音樂文化培養大眾審美意識

當代社區音樂文化對大眾審美意識的培養主要體現在兩個方面。其一，音樂作品都是從生活中概括提煉出來的，源自生活又高于生活。如果說在重視審美意識特殊性的前提下更強調主體理性因素，則是在承認音樂社區社會功能的基礎上更偏重強調社區音樂的美學規律和審美品性，不能過于理性化并導致“公式化”的偏頗，從而強制性地排斥主體的感性意欲、生命意志，對理性目的與主體的感性體認進行抽象化的剝離。音樂以變化無窮的旋律引發人們無限的遐想，讓他們在美的意境中翱翔;音樂以體裁的多樣性開拓著人們的審美視野，豐富著參與者的審美體驗;音樂以真摯的情感引發聽眾的共鳴，激起人們對生活的熱愛。開展社區音樂文化，可以讓人們從內心對周圍環境產生美的感受，從而以美的眼睛去發現生活的美、感悟生活的美。其二是社區音樂中的傳統文化形態對大眾傳統審美觀的培養作用。中國戲曲音樂蘊含著傳統的倫理道德觀念，人們在社區日常生活的聚落空間中時常聽到中國傳統的音樂，通過長年累月的社會生活方式形成一種立足于中國本土的音樂文化，使得如今受到全球音樂沖擊的年輕一代獲得接受中國傳統音樂熏陶的社會環境，有意識地傳承中國傳統音樂文化。如社區通過舉辦音樂主題文化節、專場音樂會、卡拉OK音樂比賽、業余社團的日常性演出等一系列活動，使社區居民在音樂的審美體驗中獲得心理上的放松和精神上的愉悅。

四、社區音樂對社會大眾的教化功能

社區音樂活動作為一種載體，可以對社區居民進行思想道德和國家法律規范的教化作用。作為儒家思想創始人的孔子，具有濃厚的教化色彩的音樂文化思想，他強調的“移風易俗，莫善于樂”對中國社會產生了深遠的影響。孔子認為音樂具有淳化民風的作用，可以深入地對人的靈魂產生益處，達到“移風易俗”的效果，逐漸改變整個社會的舊風俗、舊習慣。

我們在社會調查中觀察到，在居民小區、公園綠地、廣場街頭、藝術場館開展的各式各樣的音樂文化活動，讓人們受到文化知識的教育和社會倫理道德的熏陶，使人們在欣賞的過程中了解了社會主義思想道德與國家政策法規，提高了人們遵紀守法的意識，增強了人們自覺維護社會秩序的公德心。

早在公元前5世紀，古希臘畢達哥拉斯學派的哲學家們就已經意識到音樂具有“凈化”的功能。社區音樂文化活動區別于簡單空洞的說教形式，將教育的內容用活潑生動的音符形式傳遞到人們的內心深處，潛移默化地凈化著人們的心靈。一些西方國家將音樂的這種作用發揮得淋漓盡致，例如借助巴赫、貝多芬等音樂大師的經典作品來實施“音樂預防犯罪法”，希望通過這一方法來凈化人們的心靈，從而降低犯罪率，對社會的安定起到作用。

五、結語

全面建設和諧社會正是目前我國社會發展的重中之重，因此我們更應該站在為廣大人民服務的角度，進一步加強社區音樂文化活動的開展，努力構建和諧社會。

參考文獻：

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