解讀舞蹈文化對群眾音樂審美的影響

王俊

摘 要：舞蹈是人類為了滿足自娛、娛神、娛人以及表情達意的需求而創造的以人的肢體動作為主要手段的藝術，大批原本瀕臨消亡的民間舞蹈也通過舞蹈文化的形式得以重生。舞蹈文化是舞蹈藝術中較大的一個子系統。最早的舞蹈文化是統治階級用來進行宗教祭祀的一種形式和手段，是原始生活和古代社會最為經常的智力活動之一。本文闡述了舞蹈文化的興起，分析舞蹈文化的種類，通過對《夢幻曲》、《為了愛》、《望月》三首舞蹈常用曲目的分析，對群眾音樂聽覺的影響，以及對群眾音樂審美能力的影響進行了探討。

關鍵詞：舞蹈文化;群眾;音樂審美

舞蹈文化是群眾藝術活動的一種，它能夠幫助群眾藝術發展，推動群眾藝術建設。隨著時代的變遷，其意義也在不斷變化，由早期的生存行為逐漸發展成后來的祭祀活動，再經過近現代的傳承，最終演變成今天所說的健身舞蹈文化。進人21世紀以來，隨著我國國民經濟的迅速增長，居民收人不斷增加，人們開始由溫飽需求轉向健康需求，而閑暇時間的增多，使人們開始考慮如何利用休閑時間提高生活質量。于是舞蹈文化這種不花錢或少花錢就能鍛煉身體的健身形式掀起熱潮。

一、舞蹈文化的作用與影響

舞蹈文化響應了全民健身計劃的號，營造了全民健身的氛圍，是一種新型的體育活動。

它能有效的幫助人們達到強身健體、增強人們體質、提高免疫力的目的。這讓舞蹈文化的群眾基礎有了變得更加廣泛，舞蹈文化不僅可以提高對人民群眾的身體素質，對全民的心理健康更是有了極大地幫助。舞者對自我的認可度也會強烈，更會注人情感舞蹈，得到一個精神上的體驗和心理健康的需求。舞蹈文化滿足了城市文明多元化發展的需求，展現出一個新型的社會形象。舞蹈文化作為一種新型的健身文化，體現了中國不斷發展多元化文化的特色，提升了社會形象也提高了人們對自身要求的品味，促進地方特色文化發展，為發展其他特色事業提供了借鑒和意義。

二、居民舞蹈文化參與者基本情況調查

近幾年筆者所在地級市舞蹈文化的發展較快，本文通過對筆者所在本市的文化廣場、黃海公園等活動較為集中的地點調研發現，舞蹈文化的形式發生了較大的變化，不僅有適合中老年的簡單節奏和動作，更是加人了民族舞、拉丁、扇舞等多種舞蹈形式;適應的人群也有所變化，多數的舞蹈文化者都是每天堅持來練習。他們有較多空余的時間，且生活比較規律，通常是晚飯后時間。舞蹈文化有豐富的隊形變化，動作節奏感較強，節奏簡單，適合廣大群眾健身。通過調查可以看出參加舞蹈文化的人員年齡相差較大，其中參與者人數較多集中在31-50歲，占總人數的55.9%，其次51歲以上的居民占總人數的26.5%，21-30歲的相對較少，占總人數的14%，20歲以下的居民僅占總人數的3.6%。同時女性參與者遠遠多于男性參與者，女性占總人數的71.3%，而男性占總人數的28.7%，出現這一情況也能看出舞蹈文化作為舞蹈類健身運動獲得廣大女性同胞的喜愛，多數女性更容易接受這樣的健身運動方式。

三、舞蹈文化舞蹈種類

按照舞蹈的特征來劃分：專業舞蹈有古典舞、芭蕾舞、民族舞、民間舞、現代舞、踢踏舞、爵士舞;按照舞蹈的表現形式來劃分：獨舞、雙人舞、三人舞、群舞、組舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。

四、舞曲對群眾音樂審美的影響

加人舞蹈文化隊伍的群眾通過學習舞蹈文化時要對舞蹈文化的音樂進行記憶，由于舞蹈文化音響聲音較大的原因，使得閑聊或者在場的其他群眾也間接的得到音樂的熏陶，久而久之，在舞蹈文化群體附近活動的大眾多會對其音樂及其熟悉。白天在人與人的接觸中，又會不時的傳唱旋律，這樣會使得其他的人對歌曲也很熟悉。對于經常聽到且熟悉的歌曲，人們對于其歌曲的音高就會有很深的印象，對音樂產生很大俄積極性，經常這樣熟悉音樂，鍛煉自己的聽覺，對群眾的音樂聽覺有很大的幫助與提高。《望月》為例，《望月》是由國風作詞，印青作曲的一首優美的藝術歌曲。其曲調清新，委婉動聽，表達了作者對遠在天邊的親人無盡的思戀和牽掛之情。它所再現的是社會現實生活中的具體內容和情感過程，是一種意識形態和精神文化現象，在精神上使人感到舒心，居民在選擇舞蹈文化的歌時，充分考慮到選擇歌曲的重要，不僅是歌曲的節奏簡單易學，更是在歌曲情感的表達上也要起到鼓舞人心的作用。

曲式分析：歌曲為完全再現的三段體，前奏13小節，前奏材料上由主題的片段化引人，旋律先有一個上行的琶音，之后引出主題思緒，為呈示段的引人起到鋪墊的作用。A樂段由16小節組成，在調性上為帶有黯淡色彩的將e小調，這與表達傷感情調的音樂內容相照應。呈示段旋律優美而流暢，采用長持續音的方式表達靜靜的思戀，由上而下的旋律線條，表達這傷感的思戀。前兩個樂句用自由模進的發展方式來鞏固主題;后兩個樂句則進一步展開。尤其是歌詞部分，具有很深的文學氣息，通過對“月亮”和“我”，“天上”和“地上”的描述，影射出我和你可望而不可及的距離感，更為思念增添了一份傷感情思，寓意深長。B樂段（31一47）將全曲推向高潮，這與呈示段的陳述型是不同的，中段是樂思的進一步推進和升華，音區則由中音區一躍為高音區，思念表達更為的強烈。在調性上，仍為將e，J、調;在結構上由4個，其中前兩個樂句為變化重復關系，后兩個樂句是呈示段樂句的伸展，在音調上與呈示段有密切的聯系，加強了歌曲的統一性，并且時值上的延長，為旋律的高潮發展做出了鋪墊。樂段A（55一71）是呈示段的完全再現，是音樂發展后的情緒緩慢過度到平穩，在調性上與呈示段的調性相同，加強了歌曲的聯系性和統一性，在速度上和情緒上與呈示段形成呼應。5個小節的補充，強化并深化了樂曲的意境，最后完美結束在注音上。

五、對群眾音樂審美能力的影響

音樂欣賞是音樂審美的前提，音樂以“審美為核心”音樂欣賞作為一個重要的表現手段與過程來培養與提高審美能力。音樂審美貫穿音樂欣賞過程的始終;音樂欣賞是實現音樂審美的重要手段。音樂欣賞是一個積極的創造過程，是對創造能力培養的過程。聽覺的感性是音樂欣賞的基本條件，又是音樂欣賞的第一需要，同時理性的認識在音樂欣賞中同樣具有重要地位，把握理性與感性的辨證關系，又是培養音樂審美能力的基礎。

六、結語

舞蹈文化作為廣場文化的一種，現在已經有著新時代的意義，在群眾文化活動多樣化的今天，舞蹈文化有著重要的作用和地位。它能夠幫助群眾文化的發展，以及推動群眾文化的建設。不僅有著文化的傳播，在音樂的審美方面更是極大的提高人民群眾判斷能力。在其所選用的音樂的特點決定了舞蹈文化音樂的廣泛傳播，舞蹈文化音樂由簡單的無旋律伴奏逐漸演變為現代的流行音樂改編而成并逐漸被大眾所接受，是現代音樂多元化發展的體現。舞蹈文化的興起不僅是提高了人民群眾的身體素質，還對人民的音樂聽覺上也有了很大的幫助。加人舞蹈文化隊伍的群眾通過學習舞蹈文化時要對舞蹈文化的音樂進行記憶，由于舞蹈文化音響聲音較大的原因，使得閑聊或者在場的其他群眾也間接的得到音樂的熏陶，久而久之，在舞蹈文化群體附近活動的大眾多會對其音樂及其熟悉。白天在人與人的接觸中，又會不時的傳唱旋律，這樣會使得其他的人對歌曲也很熟悉。對于經常聽到且熟悉的歌曲，人們對于其歌曲的音高就會有很深的印象，對音樂產生很大俄積極性，經常這樣熟悉音樂，鍛煉自己的聽覺，對群眾的音樂審美有更大的幫助與提高。

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