淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)的融合與創(chuàng)新

摘 要：在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下，傳統(tǒng)文化元素與視覺(jué)動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)逐漸呈現(xiàn)融合趨勢(shì)。傳統(tǒng)文化與動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)相融合，不僅能展現(xiàn)動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)之美，促進(jìn)視覺(jué)設(shè)計(jì)發(fā)展，更能展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族特色。如何將文化元素與視覺(jué)設(shè)計(jì)完美融合，在具體工作中，應(yīng)不斷探尋融合與創(chuàng)新方式。基于此，本文對(duì)二者融合與創(chuàng)新進(jìn)行分析，希望文化元素能夠在視覺(jué)設(shè)計(jì)支持下獲得新生，并得以傳揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素;動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì);融合與創(chuàng)新

統(tǒng)視覺(jué)設(shè)計(jì)以圖片、文字等不同形式呈現(xiàn)。在新媒體與信息技術(shù)支持下，傳統(tǒng)視覺(jué)設(shè)計(jì)形式逐漸優(yōu)化與更新，并逐漸衍生為動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)。動(dòng)態(tài)的視覺(jué)設(shè)計(jì)，自出現(xiàn)后得到社會(huì)各界廣泛關(guān)注，并得到年輕群體喜愛(ài)，在不斷發(fā)展與優(yōu)化過(guò)程中，視覺(jué)設(shè)計(jì)早已成為全新藝術(shù)展現(xiàn)形式。隨著世界文化交流，傳統(tǒng)文化受到外來(lái)文化沖擊逐漸流失。而視覺(jué)設(shè)計(jì)作為大眾喜愛(ài)的表達(dá)方式，要擔(dān)負(fù)起文化傳播責(zé)任，將傳統(tǒng)文化元素與設(shè)計(jì)工作結(jié)合到一起。只有這樣，才能深化視覺(jué)設(shè)計(jì)表達(dá)內(nèi)涵，推動(dòng)行業(yè)發(fā)展與進(jìn)步，更能展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀文化特色與民族精神，培養(yǎng)年輕一輩審美素養(yǎng)，對(duì)傳揚(yáng)中國(guó)文化具有積極意義。

一、動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)概述

對(duì)動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)[1]進(jìn)行分析，視覺(jué)設(shè)計(jì)產(chǎn)品主要針對(duì)感官功能，視覺(jué)設(shè)計(jì)不僅是一種表達(dá)形式，更能提高表達(dá)效率，在設(shè)計(jì)中傳達(dá)不同信息，是一種傳達(dá)藝術(shù)。在現(xiàn)代信息技術(shù)支持下，視覺(jué)設(shè)計(jì)不斷優(yōu)化與更新。其中，最顯著的變化為傳統(tǒng)視覺(jué)設(shè)計(jì)逐漸轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)。動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)傳播優(yōu)勢(shì)在于以更真實(shí)場(chǎng)景，濃縮呈現(xiàn)不同元素，動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)帶給大眾更為真實(shí)、強(qiáng)烈沖擊感。動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)需結(jié)合多媒體傳播，并借助聲音等不同形式完善，不僅傳輸信息量得到提升，相對(duì)于單一文字與圖片傳播來(lái)說(shuō)動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)傳播更為直觀、省力。

二、動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化元素意義

（一）深化動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)內(nèi)涵

動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)借助多媒體[2]傳播，傳播內(nèi)容與方式更為多樣。但是，如將動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)作為單一信息傳播方式，雖能在一定程度上完成信息傳播，卻難以提升動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)水準(zhǔn)。在動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)中應(yīng)不斷強(qiáng)化動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值，在具體設(shè)計(jì)工作中，應(yīng)主動(dòng)融入傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠長(zhǎng)，不同文化元素蘊(yùn)含不同含義與精神。因此，在現(xiàn)行動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)工作中，應(yīng)以文化元素為設(shè)計(jì)骨架，在顏色、圖案等設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，將文化元素融入其中，整個(gè)作品蘊(yùn)含優(yōu)秀文化，不僅能提升大眾審美水準(zhǔn)，更能提高整個(gè)作品藝術(shù)氣息，有利于深化作品內(nèi)涵，從而激發(fā)大眾共鳴，使作品形式與文化形成統(tǒng)一。

（二）新形勢(shì)社會(huì)背景弘揚(yáng)文化精神

現(xiàn)代社會(huì)在經(jīng)濟(jì)與科技支持下，獲得迅速發(fā)展契機(jī)。在迅速發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)文化影響力逐漸下降。文化影響力下降，不利于社會(huì)發(fā)展，不利于民族進(jìn)步。而動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)作為當(dāng)下重要傳達(dá)手段，應(yīng)主動(dòng)結(jié)合優(yōu)秀文化元素，提升作品內(nèi)涵，使作品具有藝術(shù)價(jià)值，更應(yīng)承擔(dān)起文化傳承責(zé)任。但是，要想使文化元素與新興動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)融合在一起并不能一蹴而就，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。這也意味著，在中西方文化交流與沖擊中，應(yīng)具有包容性，正確認(rèn)知不同文化，正確對(duì)待文化之間存在的差異。只有這樣，才能逐漸步入本土文化創(chuàng)新全新時(shí)期，借助新興動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)與傳達(dá)方式，進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀文化元素傳承與發(fā)展，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)作品得到更多人的認(rèn)同。

三、動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用融合與創(chuàng)新分析

（一）傳統(tǒng)文化精神與設(shè)計(jì)融合創(chuàng)新方式

動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)作品應(yīng)主動(dòng)結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，在設(shè)計(jì)工作中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神融入其中。在具體設(shè)計(jì)過(guò)程，動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)工作人員，應(yīng)不斷汲取傳統(tǒng)文化中的精髓，將精神作為一種元素在動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用。例如，在視覺(jué)作品設(shè)計(jì)中，將古圖騰融入其中，圖騰在中國(guó)具有悠久歷史，圖騰沒(méi)有被時(shí)代所湮滅，而是作為一種文化流傳下來(lái)。不同圖騰不僅是古人智慧與精神的凝聚，更具有濃厚民族色彩。不同圖騰所蘊(yùn)含情感豐富多樣。像是“蓮花鯉魚(yú)”[3]象征年年有余的美好盼望，而“福祿壽”則是一種美好追求。這些不同圖騰演化的圖形，所代表情感不同，包含美好祈愿與祝福。而動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)人員，在工作中，如何將此種優(yōu)秀文化元素加以呈現(xiàn)，并將二者進(jìn)行結(jié)合，才能在設(shè)計(jì)中充分展示不同文化元素所蘊(yùn)含情感，從而推動(dòng)動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)發(fā)展與進(jìn)步，并借助設(shè)計(jì)作品弘揚(yáng)不同文化精神。

（二）設(shè)計(jì)中調(diào)整傳統(tǒng)文化元素表現(xiàn)形式

技術(shù)進(jìn)步為文化元素展現(xiàn)提供全新舞臺(tái)，然而，部分文化元素應(yīng)用首先，只能作為固定場(chǎng)景媒介。因此，在作品設(shè)計(jì)工作中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前媒體環(huán)境，詳細(xì)思考不同文化元素所蘊(yùn)含意義，并在具體工作中，對(duì)不同文化元素表達(dá)形式加以思考，從而優(yōu)化不同文化元素表達(dá)方式，并結(jié)合不同作品需求，對(duì)文化元素進(jìn)行調(diào)整。但是，在文化元素調(diào)整工作中，應(yīng)遵循文化精神、表達(dá)形式，兼顧文化元素的呈現(xiàn)效果，并在這一過(guò)程中，根據(jù)不同呈現(xiàn)效果，選擇適合表達(dá)方式。例如，年畫(huà)作為一種常見(jiàn)文化元素，不僅是通俗文化象征，這些不同的元素，合理運(yùn)用于調(diào)整，可以有效構(gòu)造不同吉祥、喜慶圖案，將這些元素引入動(dòng)態(tài)視覺(jué)作品中，能夠創(chuàng)新表達(dá)形式，并使動(dòng)態(tài)作品蘊(yùn)含民族文化與精神，是文化傳達(dá)重要手段之一。

四、結(jié)束語(yǔ)

視覺(jué)設(shè)計(jì)作品中合理運(yùn)用文化元素，將二者有機(jī)結(jié)合，并在這一過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)新。中國(guó)文化元素豐富多樣，將其運(yùn)用在動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)中，不僅能提升動(dòng)態(tài)視覺(jué)設(shè)計(jì)作品藝術(shù)價(jià)值，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)出符合中國(guó)特色、高質(zhì)量產(chǎn)品，更能激發(fā)受眾對(duì)文化的興趣與關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1]李昕浩，朱麗娜.數(shù)字媒體時(shí)代下視覺(jué)元素的表現(xiàn)方式[J].現(xiàn)代交際，2019（21）：119-120.

[2]楊國(guó)勇.論傳統(tǒng)文化中色彩元素與視覺(jué)傳達(dá)的關(guān)系[J].美與時(shí)代（上），2019（05）：15-17.

[3]張明星.基于UI視覺(jué)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的研究[J].北極光，2019（03）：113-114.

作者簡(jiǎn)介：

柳金文（1998-）性別：女，籍貫：湖北省恩施市人，民族：漢，學(xué)歷，本科大四在讀，研究方向：傳統(tǒng)文化與當(dāng)代設(shè)計(jì)。