對(duì)“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育幾點(diǎn)思考

摘 要：目前，“00后”現(xiàn)已成為高校大學(xué)生主要群體，而處于不同文化背景下的少數(shù)民族又因?qū)I(yè)的不同對(duì)思想政治教育工作也提出了新的問(wèn)題與新的要求。值得關(guān)注的是如何做好“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育這一工作。隨著我國(guó)教育水平的逐步提高與教育觀念的明顯轉(zhuǎn)變，高校也應(yīng)就其特殊性展開(kāi)調(diào)查研究。本文以延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)生為例并以此進(jìn)行調(diào)查分析，剖析當(dāng)前思想政治教育中面臨的窘境，以便提出更適合“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的教育思路，更好地推進(jìn)思想政治教育工作發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“00后”;少數(shù)民族;藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生;思想政治教育

引 言

社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展與文化生活的日益豐富使得當(dāng)代大學(xué)生愈加自信、喜愛(ài)思考、敢于創(chuàng)新，“00后”大學(xué)生則顯得更加活潑開(kāi)朗、善于表達(dá)、思維跳躍。但與此同時(shí)也存在著自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)較弱、感性勝于理性、易沖動(dòng)等問(wèn)題。而其中部分少數(shù)民族學(xué)生由于長(zhǎng)期生活在具有鮮明民族特色的環(huán)境之中，在生活習(xí)慣，邏輯思維和行為方式等方面難免有一定的民族特性。且藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生主要在各高校中學(xué)習(xí)美術(shù)、舞蹈、音樂(lè)等藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，較其他專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，他們有著獨(dú)特的群體特征。因此部分“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生這一特殊群體則因其個(gè)性突出，缺乏重視思想政治教育而導(dǎo)致思想政治教育工作出現(xiàn)問(wèn)題。為切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)這一特殊群體的思想政治教育工作，需要在準(zhǔn)確了解這類(lèi)學(xué)生的群體特征之后，研究并改用新的教學(xué)方法。

1“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀分析——以延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院為例

1.1 個(gè)性特征強(qiáng)烈

“00后”大學(xué)生受成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)發(fā)展等因素的影響，與“90后”相比，更加愿意表現(xiàn)自己。其中少數(shù)民族學(xué)生因?yàn)槌砷L(zhǎng)的環(huán)境不同，在語(yǔ)言、邏輯思維、飲食和生活習(xí)慣等方面存在差異，尤其是在人際交往上存在溝通不善、交流較少的情況。這種溝通障礙或直接導(dǎo)致同民族的學(xué)生更容易聚集在一起，形成小團(tuán)體，而對(duì)外在的大集體相對(duì)“絕緣”。由于藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的自身特殊性和和藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)要求，部分藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生相較其他專(zhuān)業(yè)大學(xué)生存在個(gè)性獨(dú)特，情感豐富等特點(diǎn)。藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人表現(xiàn)與個(gè)性的展示，所以藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生在投入藝術(shù)學(xué)習(xí)中很容易受到這種思想的影響，使得其追求個(gè)性張揚(yáng)。在藝術(shù)教學(xué)之中教師注重培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)感知方面的能力，客觀來(lái)講藝術(shù)學(xué)習(xí)更偏向于所學(xué)者個(gè)人的感性，藝術(shù)類(lèi)學(xué)生在學(xué)習(xí)此類(lèi)知識(shí)之后必然對(duì)事物的感知傾向于感性。

1.2 對(duì)思想政治教育關(guān)注度不夠

在新時(shí)代的教育觀念背景下，部分“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生有著較為獨(dú)立的思考模式，個(gè)性鮮明的個(gè)性特征，但同時(shí)也出現(xiàn)了我行我素，紀(jì)律性不強(qiáng)，對(duì)思想政治教育關(guān)注度不夠的問(wèn)題。

原因有三，一是少數(shù)民族學(xué)生自幼生活在民族特色環(huán)境之中，與其他民族同學(xué)存在一定的溝通障礙，例如：部分朝鮮族學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始便在朝鮮族學(xué)校中接受教育，日常生活中使用朝鮮語(yǔ)與他人進(jìn)行溝通交流;但大學(xué)之中的思政課授課是漢語(yǔ)，這樣一來(lái)語(yǔ)言交流中的障礙便凸顯了出來(lái)，他們無(wú)法很好地理解老師說(shuō)傳授的教學(xué)內(nèi)容。二是藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生同樣有著當(dāng)代大學(xué)生的共性特點(diǎn)，“00后”更加重視“話語(yǔ)權(quán)”與“自由”。最后是因?yàn)閭鞑ッ浇槿招略庐悾缁ヂ?lián)網(wǎng)每天可以產(chǎn)生數(shù)億條信息，這影響了他們的思維模式，也渴望自己的發(fā)言可以受到同等重視。思政課上的枯燥無(wú)聊使得他們?cè)谶@方面的訴求無(wú)法得到滿足，心里也就產(chǎn)生了不愿去課堂、不愿參與進(jìn)老師所設(shè)置的教學(xué)情景的想法。此種教育環(huán)境中難免會(huì)出現(xiàn)民族大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)薄弱、集體榮譽(yù)感不強(qiáng)等問(wèn)題，他們所受的思政教育存在一定真空地帶，這是老師所未涉及到的部分。

2對(duì)“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育的方法探索

由于“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生在個(gè)性心理和行為習(xí)慣的方面，有著區(qū)別于其他專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，這就決定了要把握學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，切實(shí)找到更適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的方法。基于以上分析并根據(jù)對(duì)延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院的考察，從三個(gè)方面提出了較為有效的解決措施：

2.1結(jié)合地域文化，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感

針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生獨(dú)特的文化習(xí)俗和民族性格等特點(diǎn)，可以根據(jù)地域特色文化，制定可以激起學(xué)生民族自豪感和培養(yǎng)集體榮譽(yù)感的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間所形成的內(nèi)涵極為豐富的東北抗聯(lián)精神展現(xiàn)出革命先輩偉大崇高的思想品格，如能將其恰當(dāng)融入大學(xué)生思想政治教育，對(duì)培養(yǎng)“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感和提高教育實(shí)效性無(wú)疑具有積極意義。將東北抗聯(lián)精神融入大學(xué)生思想政治教育一方面能保證教育的正確前進(jìn)方向，另一方面有利于幫助“00后”少數(shù)民族大學(xué)生感知?dú)v史、學(xué)習(xí)革命精神、樹(shù)立大局意識(shí)，從而培養(yǎng)出學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

2.2結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色，提高學(xué)習(xí)興趣

“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生多數(shù)思想活躍、性格活潑，依據(jù)此特點(diǎn)，應(yīng)該積極推動(dòng)極富民族色彩的適合“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的藝術(shù)特色校園文化活動(dòng)的建設(shè)，提高人文素養(yǎng)的同時(shí)，打造富有專(zhuān)業(yè)特色實(shí)踐活動(dòng)，將政治教育與專(zhuān)業(yè)特色完美融合。針對(duì)這一想法，高校可以舉辦圍繞民族特點(diǎn)的平面海報(bào)設(shè)計(jì)，手工產(chǎn)品設(shè)計(jì)，手繪作品等展覽會(huì)，亦或比賽類(lèi)的文體活動(dòng)。此類(lèi)活動(dòng)感染力強(qiáng)，特色鮮明，與專(zhuān)業(yè)貼近，可以調(diào)動(dòng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的參與興趣。使學(xué)生參與興趣高漲。同時(shí)高校教育者要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校園文化生活，開(kāi)展極具趣味性的活動(dòng)，在潛移默化之中豐富學(xué)生的理論知識(shí)。

2.3結(jié)合網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，占領(lǐng)教育新陣地

生活于互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代下的“00后”的大學(xué)生，無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí)方面，互聯(lián)網(wǎng)都起到了極大的推動(dòng)作用。應(yīng)迎合“00后”大學(xué)生喜歡接觸互聯(lián)網(wǎng)，利用網(wǎng)絡(luò)宣泄感情發(fā)表觀點(diǎn)，汲取思想的特點(diǎn)，從而有效地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新陣地。充分利用互聯(lián)網(wǎng)工具，采用民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)共同使用的方式，積極建立校園網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，如建立微信公眾號(hào)，在此平臺(tái)發(fā)布思關(guān)于思想政治學(xué)習(xí)的文章與先進(jìn)的理論，更廣泛地傳播思想教育內(nèi)容，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，方便同學(xué)們隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。

3結(jié)語(yǔ)

高校大學(xué)生思想政治教育問(wèn)題研究歷來(lái)是思想政治教育工作者研究的重點(diǎn)，對(duì)“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)更為復(fù)雜困難，這就要求思政教育工作者在教育教學(xué)過(guò)程要有長(zhǎng)期的積極探索和掌握“00后”少數(shù)民族藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生的個(gè)性，努力提高思想政治教育的實(shí)效性，幫助藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高思想政治素質(zhì)，從而有效改進(jìn)藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀，為大學(xué)生思想政治教育工作做出一定的貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：

陳馥慧，女（1997.5——），吉林長(zhǎng)春人，學(xué)生，本科，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。

課題：省級(jí)

課題編號(hào)：YDCXCY2019053