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校園文化與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合點

2020-05-06 09:33:16溫小云
課程教育研究 2020年2期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園文化學(xué)生

【摘要】本文通過對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對校園文化的影響進行分析,并對校園文化與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合策略進行分析。

【關(guān)鍵詞】校園文化 ?學(xué)生 ?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?結(jié)合策略

【課題項目】本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題階段性成果,課題名稱:中華傳統(tǒng)文化進校園的理論與實踐研究,課題編號為:GS[2018]GHB2802。

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)02-0219-01

1.我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對校園文化的影響

1.1引導(dǎo)校園文化的建設(shè)

校園文化在建設(shè)過程中一定要符合我國的社會主義核心價值觀,也能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長需求,實現(xiàn)學(xué)校的長遠發(fā)展[1]。也就是在學(xué)校發(fā)展中就如何提升自身的辦學(xué)實力與特色,適應(yīng)新時期人們對人才培養(yǎng)要求的內(nèi)在要求。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年依然散發(fā)著獨特魅力,并為我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)發(fā)揮著重要作用。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直強調(diào)立德修身的高尚品質(zhì),所謂“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物”。在我國傳統(tǒng)文化中有仁義禮智信、有正確的價值觀、有優(yōu)秀的文學(xué)作品、有良好的民族精神等,在與校園文化進行結(jié)合后,能夠為校園文化的建設(shè)指出方向,且能夠引導(dǎo)校園文化的建設(shè),進而提升學(xué)校校園文化的內(nèi)涵,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

1.2豐富校園文化教育資源

新時期學(xué)校為促進學(xué)生全面發(fā)展,幫助學(xué)生樹立起正確的世界觀、價值觀與人身觀,就要將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校教育中。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對我國的教育有著十分重要的影響,在國際上也具有十分重要的地位,因此學(xué)校要積極將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化進行結(jié)合,并發(fā)揮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特價值。同時,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也能豐富學(xué)生的閱歷、完善學(xué)生的知識體系,潛移默化的影響學(xué)生成為一名更具哲學(xué)思想的優(yōu)秀人才,不斷提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生的促進作用。

2.校園文化與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合策略

2.1建立我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播平臺

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要想實現(xiàn)其重要作用,就必須在繼承與傳播中完成其獨特使命,因此學(xué)校要積極建立起傳播平臺,讓我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在平臺上進行繼承與傳播。學(xué)校可以通過廣播電臺,在課余時間播放一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容,還可以在校報或者雜志上進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的編輯,這樣學(xué)生就能在這些載體中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,提升自身的文化價值內(nèi)涵。

2.2營造良好的校園環(huán)境

在校園文化建設(shè)過程中,為良好的結(jié)合我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要為二者的結(jié)合,提供一個良好的校園環(huán)境。因此學(xué)校要積極建立起良好的效益環(huán)境,為二者的融合發(fā)展提供一個良好的空間。在發(fā)展過程中學(xué)校要利用好校園空間,加強我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園內(nèi)的良好開展。很多學(xué)校在發(fā)展中也都加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,比如在學(xué)校黑板報上繪制一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的圖畫與內(nèi)容,在校園的文化墻上也可以設(shè)置相關(guān)的內(nèi)容,在圖書館的外墻與內(nèi)墻懸掛一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖片與文字等,這樣才能實現(xiàn)校園文化與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好結(jié)合,為學(xué)生提供一個多元的、健康的文化環(huán)境,從而實現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,為社會培養(yǎng)更加優(yōu)秀的人才。

2.3加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂上的滲透

學(xué)校在對傳統(tǒng)文化進行滲透過程中,課堂教學(xué)是最好的選擇,也是最有利的方式。教師在上課過程中通過與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合或者一些課文知識的補充,都能讓學(xué)生感受到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的獨特價值。語文課、歷史課、德育課等無疑是最好實施傳統(tǒng)文化滲透的課程,因此在教學(xué)中以這些課程為主要著手點,并輔助其他課程進行滲透,這樣可以有效提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與認識,在潛移默化中感受到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。

比如在學(xué)習(xí)語文課的過程中,教師在上課中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課文進行串講,這樣能夠提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受度,從而更好的實現(xiàn)校園文化與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合。同時,教師也要在教學(xué)過程中通過自身的經(jīng)歷、案例分析等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在教學(xué)過程中教師也要做好表率作用,讓學(xué)生從教師身上感受到傳統(tǒng)文化的價值。教師也可以組織學(xué)生觀看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影片的觀看,或者參加一些活動,這樣就更能增加學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認可。

2.4搭建我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的精神基石

在當(dāng)今以成績決定命運的高考指揮棒下,我國傳統(tǒng)文化的繼承出現(xiàn)了斷層,學(xué)生進入中考、高考的摩天輪,一切都是圍繞有利于提高分數(shù)進行的,學(xué)校自上而下對于我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和繼承更多的流于形式,學(xué)生也是似是而非的“趕時髦”,熱情退去后,又會歸于平淡。因此,要想更好的將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化密切的結(jié)合起來,還得從整個學(xué)校教學(xué)理念出發(fā),本著以培養(yǎng)學(xué)生的終身發(fā)展為教育總目標,長遠規(guī)劃,搭建以傳承并發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的精神基石,正確引領(lǐng)并更好的將校園文化和我國傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

2.5引入本地優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化以豐盈校園文化

本地優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化無疑是對學(xué)生和老師陶染最深刻的,也是最容易展開學(xué)習(xí)并挖掘的,同時也有利于當(dāng)?shù)刂袊鴤鹘y(tǒng)文化的流傳。言傳不如身教,講理不如身臨其境。課堂過程中,或者開設(shè)這樣一門校本課程,對于學(xué)校、教師、學(xué)生都是獨一無二,極具感染力的。比如崆峒道教文化,飛將軍李廣,伏羲文化,靜寧八景,剪紙藝術(shù),秦腔藝術(shù)等等。

3.結(jié)語

我國是一個歷史悠久的國家,在數(shù)千年的發(fā)展中形成獨特的、輝煌的文化,并在我國的經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。我國傳統(tǒng)文化是中華文明歷經(jīng)千年發(fā)展演變而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是我國民族歷史上各種思想文化和觀念形態(tài)的總體表征,是我們中華民族的祖先創(chuàng)造的、為我國祖祖輩輩繼承發(fā)展的、具有民族特色,歷史悠久,內(nèi)涵博大精深的優(yōu)秀文化代表。校園文化是傳播知識,培養(yǎng)新一代先鋒力量的主推手。因此,我國傳統(tǒng)文化要繼承并發(fā)揚光大,必須緊密結(jié)合校園文化這一廣闊的平臺,才能形成全網(wǎng)式覆蓋,深入每一位公民心里,并且在世界發(fā)揚光大。同時優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園,并與校園文化進行結(jié)合,有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)與文化認同感,豐富學(xué)生的知識體系。因此在校園文化與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合過程中要通過建立我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播平臺、營造良好的校園環(huán)境、加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂上的滲透等途徑實現(xiàn)二者的良好融合,從而實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,促進我國的教育改革。

參考文獻:

[1]劉海珍.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職院校文化建設(shè)的意義[J].新西部,2017(24):115-116.

作者簡介:

溫小云(1974.09-),女, 漢族,甘肅平?jīng)鲮o寧人,本科,中學(xué)一級教師,研究方向:中國傳統(tǒng)文化與校園文化。

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