迷戲

張樂樂

您聽說過有一種地方戲曲叫做迷戲嗎？在山東濟陽縣垛石鎮的幾個村子里，就有唱迷戲的。這是垛石鎮本土的一種戲曲，雖說現在很多年輕人不喜歡戲曲，但在垛石鎮于良民村，還經常可以看到有人在村頭橋頭唱起迷戲。

這種戲曲讓人著迷，所以稱為迷戲

于良民村坐落在濟陽縣城西北35華里，民國時期村里的高蹺表演和迷戲遠近聞名。56歲的于良民村村民劉子平會唱迷戲，他的父親是迷戲藝人。父親年輕時曾和周邊村子里唱迷戲的人到歷城、章丘、淄博等地搭臺演出，以此謀生。

迷戲起源于19世紀末，20世紀50年代一度非常興盛。據劉子平介紹，早期的迷戲是附近村民在春節期間為表達歡樂氣氛而隨意哼唱的曲子，后來便發展成為這個獨特的劇種，這種戲曲很讓人著迷，所以稱為迷戲。

“迷戲唱得多是家長里短的話題，唱腔比較委婉。”劉子平說，迷戲和呂劇有一些相似之處，呂劇所使用的一些伴奏樂器，迷戲都可以使用。《王二小趕腳》《金玉奴》等曲目既有呂劇的版本，又有迷戲的版本。

垛石迷戲遭遇傳承危機

今年 76歲的李如臣是一名迷戲藝人，迷戲曲目《回龍傳》是他的最愛。如今，像他一樣表演迷戲的老藝人全鎮僅剩13名，學唱迷戲的年輕人全鎮僅有2人，迷戲面臨失傳困境。

一說起迷戲，李如臣便打開了話匣子。“我從十六七歲就開始學迷戲，這種戲當時很流行。當年因遭遇自然災害，為了謀生計，跟著師傅學起來的。”李如臣說，2 0世紀60年代左右，他是迷戲里青衣、花旦的名角兒，整個戲班子經常在垛石鎮、新市鎮甚至周邊的章丘以及萊蕪等地搭臺子“巡回表演”。當時村里人除了種地，就喜歡聽戲。演員唱得投入帶勁，觀眾聽得也認真，晚上還有跑上一二十里路趕去聽戲的。如今，會唱迷戲的大都是七八十歲的老人。

據了解，到了20世紀80年代末，迷戲漸漸淡出了舞臺，能夠演唱迷戲的人越來越少。于良民村和周邊老開河村、支家村等幾個村子中，當年能夠登臺表演的迷戲藝人中，現在還健在的僅有十幾位。

唱迷戲的人少了，聽迷戲的人也少了。唱迷戲是掙不了錢的，也少有人去學。

保護迷戲 任重道遠

現在，劉子平正在做一些迷戲保護的工作，從去年開始，他為村里會唱迷戲的老人錄音，并請一些懂曲譜的人把迷戲曲譜記錄下來。在劉子平的幫助下，李如臣從附近村莊找來了司鼓手范傳德、墜琴手范傳玉、“小生”王懷君，他們連同李如臣一起臨時組建了一個“迷戲班子”。

伴隨著音樂，李如臣清了清嗓子，合著“迷戲班子”打起的節奏，娓娓唱來。他扮的是《回龍傳》中的王寶釧，雖沒有表演服裝和扮相，但從一顰一笑中，仍可見他曾經的風采。據了解，這4名老人組成的臨時戲班子平均年齡高達80歲，他們已經有四十個年頭沒聚在一塊練唱過了。

墜琴手范傳玉說，在迷戲的伴奏樂器中，除了指揮用的司鼓、打節奏用的梆子外，最核心的還數墜琴。他手里的那把墜琴用了五十年了，是蛇皮做成的。“只有蛇皮或是蟒皮做的墜琴才能拉出迷戲獨特的音質，無論陰天下雨，都不會變調。”范傳玉介紹，當年盛行迷戲時，樂器加工點生意興隆，如今幾乎找不到一家賣墜琴的地方了。

目前整個垛石鎮學唱迷戲的年輕人僅有劉子東和從事教師工作的溫曉娟二人。劉子東說：“我從去年開始向村里的老藝人學唱。因為我搞塑料大棚，生活上還算寬裕，出于愛好，想要把迷戲學好。”而很多年輕人雖然喜歡迷戲，有想學唱的念頭，但多因為經濟方面的壓力只好作罷。曾經風靡一時的迷戲正在面臨失傳的嚴峻困境。

劉子平說，“這種流傳于魯北的地方小戲滅絕了太可惜，不僅是它的唱腔，伴奏樂器墜琴和司鼓也需要年輕人去關注，去繼承。”對于目前迷戲傳承的困境，劉子平提出了自己的想法：“我希望趁老藝人尚能唱曲的時候，將迷戲的臺詞整理出來裝訂成冊，為后人記錄下這種寶貴的民間文化藝術。同時希望專業譜曲人能夠為迷戲劇本注上曲目。”

碰到喜歡迷戲的年輕人，劉子平都推薦他們去向老藝人學習。他也希望更多的社會人士和文化工作者能夠和迷戲藝人們合作。

（編輯/王立群）