淺析《臥虎藏龍》中女性的“弒父殺夫”

摘 ?要：李安的《臥虎藏龍》思考了女性獨立的結構性問題。碧眼狐貍敢于反抗父權夫權，但恰恰用的是男權文化中陰毒狠辣、狹隘功利的一面來反抗。碧眼狐貍的失敗說明是對立、仇恨、陰毒的反抗之路是行不通的。而玉嬌龍的傲然、恐懼、掙扎，意味著新一代女性對碧眼狐貍反抗之路的反思、揚棄與超越。

關鍵詞：女性;碧眼狐貍;玉嬌龍;“弒父殺夫”

作者簡介：蔣虹（1970-），女，漢，湖北天門人，文藝美學碩士，吉首大學張家界學院講師。

[中圖分類號]：J9 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-09--01

李安的電影，生命欲望、個體性情與禮教倫理之間的張力悄無聲息地撥動內心某根隱秘的弦。《臥虎藏龍》中玉嬌龍出手制服師父碧眼狐貍時傲然、恐懼和掙扎：“我看不到天地的邊，不知該往何處去”，讓人怦然心動、淚流滿面，似乎隱秘被揭開又被撫慰。

玉嬌龍從小和母親跟著邊疆大吏的父親千里迢迢輾轉新疆各地，見過各色風土人情，碧眼狐貍給了她一個江湖夢：“哪里都能去，遇上不服氣的就打”。碧眼狐貍的人生哲學是“想干什么就干什么，誰想攔我們，就殺他個痛快，連你爹也一樣。”這種“弒父殺夫”的言論對玉嬌龍影響不小。好在她天資聰穎、悟性靈奇，很快看到了師父的問題和局限。

碧眼狐貍敢于反抗父權夫權，卻只能“以其人之道還諸彼身”，吸納了男權文化中陰毒狠辣、狹隘功利的一面。脫離常規倫理生活的女性，容易陰毒。傳統禮教給女性唯一正經的出路是做賢妻良母，但總有女性由于各種原因做不了，這樣的人不僅因其性別受到歧視輕視，更會為倫理文化所遺棄，淪為自然生命及社會生活的邊緣人。碧眼狐貍就是這樣的人，底層草莽出身，少孤，流落江湖，靠著聰明漂亮活下來，還學了些本領。這些本領中有一項就是叢林社會弱肉強食的生存法則，而陰毒則是弱者的生存法寶。

武當掌門江南鶴入了房幃也不愿傳功給她，她恨他看不起女人，因而毒害之并偷走武當心訣，逃往邊疆，入玉府為仆，后偷偷收小嬌龍為徒。她依圖、玉嬌龍依字研習武當心訣。玉嬌龍不久超過了她并臧而不露。“技”達到一定水平后必須有“道”的推動才能更上一層樓。碧眼狐貍與玉嬌龍最大的區別是文化，沒文化識字不多使其自我提升的空間有限，她的聰明和姿色只能在陰毒的你死我活中消耗掉。她首先是男權文化中陰險毒辣、狹隘功利的受害者，反抗報復時被這種文化反噬出陰毒之惡。

這種反噬在古今中外文學作品中都有。美狄亞、曹七巧、裘千尺、阿紫、林平之等，其中尤以張愛玲《金鎖記》中曹七巧的毒最深。碧眼狐貍好歹是江湖中人，其陰毒只是打架打不贏時用陰損狠毒的招數暗算對手：下毒、迷香、各種暗器陰招。自由反叛之寂寞與深院壓抑之凄涼是不同的，碧眼狐貍曾有過合歡相好的時光，曹七巧從未有過，因而畸形扭曲到變態。曹七巧的悲劇不只在于她是受害者，更在于她是一個施害者，且施害的對象是她親生的兒女。她以自己為圓心、以手腕為半徑，開始陰毒屠戮兒女可能的幸福。

這種陰毒也體現在某些師徒關系中，師父活著，徒弟不可超過師父。所以一般師父都留一兩手不傳，以防弟子超過自己。弟子萬一超過了只能藏著或者干掉師傅，碧眼狐貍干掉過師傅，玉嬌龍藏著武功。所以玉嬌龍對李慕白因惜其才要收自己為徒心生疑竇和抗拒：“你就不怕我學會殺了你？”

李慕白執意收徒，玉嬌龍不從，原因一是自視甚高、不服軟的驕傲心性;二是官宦世家出身，了解虛浮名望之藏污納垢，并不仰望名門正派;三是受碧眼狐貍的影響，認為武當是酒館娼寮;四是不想被納入天地君親師的綱常中。最后這個原因最為不堪，因為以綱常為名的壓抑和陰毒，對女性尤甚。文化之毒，不是某個人能解決的，如同哈姆雷特復仇的猶豫延宕一樣，殺了叔父也解決不了爭權奪利殘害手足的文化問題。權欲橫流的文化會產生千千萬萬個克勞狄斯，只要有機會或可能，太多人會爭權奪利殘害手足同胞或至親。前三個原因好解決，最后一個很難解決。所以玉嬌龍的主要問題是反感且不屑于被納入天地君親師的倫理綱常中。但如何可能呢？

女性出嫁前還有些自由，杜麗娘有在花園做夢的自由，林黛玉有大觀園寫詩的自由，俞秀蓮有江湖跑鏢的自由，玉嬌龍有偷練功夫的自由。可是一旦出嫁，偷偷自由也很難了。有宋之后，女性有“殺夫”的情結，潘金蓮殺夫，碧眼狐貍殺夫，裘千尺殺夫，曹七巧的丈夫跟死人一樣。玉嬌龍不用殺夫，因為她在精神層面早殺過了，個體的“夫”構不成 對她的威脅，她要叛逆的是文化的“夫”：以綱常之名的壓抑、陰毒、腐朽和權威。

潘金蓮、碧眼狐貍、裘千尺、曹七巧都是少孤，從小沒了父親。《臥虎藏龍》中沒有一個玉嬌龍與父親的鏡頭，也沒有母親與父親在一起的鏡頭，更沒有一家三口的鏡頭，是否暗示血源上的父親對于家庭子女在情感、精神和文化上的冷漠、隔膜與疏離，家庭子女在父親眼里只是政治聯姻的產物和工具。玉嬌龍從小到大的情感、精神和文化之“父”是：母親、碧眼狐貍、羅小虎、俞秀蓮、李慕白。玉嬌龍的另外一個問題是一旦這些精神文化之“父”束縛了她的自由天性，她也會反感、反抗或逃離。

參考文獻：

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