摘 ?要:《活著》是1994年張藝謀執導的一部影片,改編自余華的同名小說,同年該片獲得第47屆戛納國際電影節多項大獎。《活著》以主人公福貴的坎坷一生為主線,描繪了上世紀中國發生的數次變遷與運動,反應了一個時代中國百姓的生活狀態與命運。相關文獻對《活著》的雙重敘述風格及悲劇美學等方面多有研究敘述,除此之外,《活著》以現實主義手法再現了一個時代的記憶,產生了無數共鳴,不僅是因為它的悲劇性和小說本身的藝術水平,也是源于它具有深刻的社會學價值。筆者嘗試以現實主義美學角度出發,對影片部分人物及情節進行分析。
關鍵詞:活著;悲劇;現實主義
作者簡介:趙燕茹(1995-),女,山西晉城人,沈陽大學美術學院研究生在讀,研究方向:美術學(油畫創作與理論研究)。
[中圖分類號]:J9 ?[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2020)-09--01
1993年余華(1960—)完成小說《活著》[1]之后,這部文學作品先后被改編為同名電影、話劇,以及電視劇《福貴》等,雖有不同程度的刪改,但基本維持原作的基調,其中1994年由張藝謀(1950—)執導,葛優(1957—)、鞏俐(1965—)主演的電影《活著》,既保持著原著的精神,由融入自身的理解,具有較高的藝術水準。這部電影也被部分影評人推崇為張藝謀最優秀的電影作品之一。相對原著文字的凝重,影片表現得較為輕松,部分幽默情節反而襯托出《活著》的悲劇基調,可以說余華的小說成就了影片《活著》,從另一方面,電影再創造了《活著》。在這部文學作品中余華僅用12萬字,敘述了幾十年的社會變遷,將社會發展中所造就的災難濃縮在主人公福貴一家身上,以個體的生活狀態反映出社會環境的整體,是難得的佳作。電影作品中,按照原著的基調對一個時期的社會用現實主義創作手法進行再現,凸顯了影片的人文關懷,相對原著更加直觀,引起觀者的共鳴與反思,因此更具意義。對于電影的現實主義,張阿利(1963—)講道:
從媒介屬性上來說,電影是人類藝術史上迄今為止能夠最大程度上實現“逼真性”的藝術形式,因而從藝術本體上可以說電影自帶“現實主義”。[2]
一、影片《活著》中主人公富貴體現的“真實性”
在原著中,余華講述了一個斗爭與生存的故事,通過一個家庭生活的縮影展現那個激蕩的年代。福貴的一生有太多的不幸:嗜賭欠債賣掉祖屋,家道中落氣死父親,妻子帶女離家出走,從戰爭的死人堆里被解放軍解救,逃過地主鎮壓一劫,親人先后離去……最后與他相伴的是一頭老牛與陽光下的往事回憶。他親手埋葬了七個與他至親至愛的人,不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他幸運地活了下來。文學作品中的結局相對于電影顯得更加殘酷,福貴也在結局時呈現了一種超脫世俗的生活狀態,表現出遠離時代的豁然,頗具浪漫主義表現。雖以客觀角度進行敘述,在文學創新上也采用了“雙重敘事”的創作手法,但使讀者產生了一定的距離感,總覺得是在講述一個故事,而這個故事可能并不存在。
相對于小說,影片《活著》更具主觀性,雖然劇情發展比較緊湊,但在具體細節處理上又做了一定的擴大,比如反復出現皮影戲的木箱等,電影在最大限度的還原到歷史的節點,結局一家人其樂融融的情景戛然而止,使人覺得主人公依舊是生活在世俗中,表現出中國最底層人民的隱忍,在一定程度上更加生動地詮釋了活著的意義。部分幽默情節更是對一個時代環境的諷刺,反而加強了悲劇氛圍。影片雖然以主觀視角介入,但呈現了一個“現實存在的福貴”,更加深刻強烈的讓觀眾對“活著”這兩個無助的字眼進行內心的拷問。
二、影片的現實主義表現
余華在《活著》中借描述福貴時多次提到“命運”,類似“這都是命”的字眼反復出現,將小說打上悲劇的烙印,一切都是無可奈何,都是命運的安排,只能選擇承受命運的苦痛。而對社會政治環境的影響表述若即若離,并沒有刻意去強調。影片將時代及環境進行了深描,建國之后的幾次重要運動都得到突出強調,更具有現實主義特征。鏡頭多次對每個時代的標志性物件進行特寫,同時在臺詞上也多有時代特征,例如大煉鋼鐵期間,“食堂里頭吃餃子慶功,每個餃子里頭都包了一頭豬”,這是大躍進時期典型的浮夸風口號。鳳霞和二喜結婚時唱道“毛澤東思想是革命的寶,誰要是反對他,誰就是我們的敵人。”這也是文革時期的現實存在。這些話語展現的是特定時期的歷史現實,用現實主義表現方式進行演繹,從而具有現實主義美學價值。
影片中在鳳霞、有慶等人物塑造也與原作有出入,在影片中他們的死因都與政治運動關系,電影借有慶和鳳霞的悲劇命運對時代進行了控訴。他們的死亡是時代造成的,如果沒有一系列的錯誤運動,他們便不會死去。影片在原著的悲劇基礎上,進行了主觀改動,最大限度地表現、還原歷史環境,使觀眾融入其中得到感同身受,因此更具有真實感和現實意義。影片結局福貴顯示的自然,也許是覺得一切不可思議的事情都已經結束,已經成為過去,與原著中近似脫俗的豁然,參透世事給觀眾不同的感受。因為原著將一切歸結于命運,必然以看透為結尾,影片中將一切歸結于社會環境和現實生活,所以還是需要世俗的活著。
三、結語
現實主義創作是中國電影創作的重要形式。但現實主義電影不等同于“紀實性電影”,同時從另一個角度理解,也許不存在“紀實”類的電影,影像不會說謊,但拍攝的人存在主觀性。電影《活著》的成功,是因為它在一定程度上將現實主義風格上升到一定的美學層次,盡最大可能還原了故事的背景,并在具體細節上進行的描寫,使故事更加真實感人,使觀眾體會更加深刻。
參考文獻:
[1]余華.活著[M].北京:作家出版社,2012.
[2]張阿利,宋素麗,宋美穎.中國電影與現實主義美學風格——張阿利教授訪談[J].新疆藝術學院學報,2019,17(02):1-12.