摘 要:立德樹(shù)人的成效是檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),為推動(dòng)德育工作的有效實(shí)施,促進(jìn)德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就要從生活細(xì)節(jié)著手,在日常生活中規(guī)范學(xué)生言行,提高學(xué)生素質(zhì),構(gòu)建和諧校園。文明是德育之花,語(yǔ)言文明和舉止文明是新時(shí)代中學(xué)生必備的品質(zhì)。 本文主要從文明言語(yǔ)和文明舉止的重要性,當(dāng)前學(xué)生存在的一些不文明言行及危害入手,探討如何采用有效措施,及時(shí)糾正學(xué)生的不文明行為。
關(guān)鍵詞:生活細(xì)節(jié);言行;德育
自古至今,德育是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。古代中國(guó)教育以德育為核心,北宋時(shí)期司馬光就德育的重要性曾給出了最為精辟的論斷:“才者,德之資也;德者,才之帥也;自古以來(lái),國(guó)之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足也?!边M(jìn)入新時(shí)代之際,習(xí)近平主席曾指出:“人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程,而育人是本。人無(wú)德不立,育人的根本在于立德,這是人才培養(yǎng)的辯證法。”但在應(yīng)試教育的影響下,當(dāng)今重才智輕德育的現(xiàn)象卻比較嚴(yán)重,德育工作的開(kāi)展顯得更為緊迫。怎樣開(kāi)展德育工作,一直是學(xué)校,家庭,社會(huì)共同關(guān)注的話題。一直以來(lái),關(guān)于德育的理論層出不窮,若星空燦爛,為德育工作的開(kāi)展提供了理論指導(dǎo)。但怎樣讓德育工作從仰望星空到腳踏實(shí)地,筆者認(rèn)為,德育工作的開(kāi)展要做到落細(xì)、落小方能落實(shí)。
合抱之木始于毫末, 不積跬步則不達(dá)千里。德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)絕非一朝一夕之事,需要從點(diǎn)滴小事著手,從生活細(xì)節(jié)上做文章,方能讓我們的德育工作落實(shí)見(jiàn)效。而學(xué)生生活中的“小事”主要體現(xiàn)在“言行”二字,語(yǔ)言文明、舉止文明是現(xiàn)代優(yōu)秀中學(xué)生不可缺少的品質(zhì)。
一、用文明言語(yǔ)構(gòu)建愛(ài)的橋梁
語(yǔ)言是我們最常用的交流方式,是人們思想的圖像和反映。言語(yǔ)之間能看出一個(gè)人的素質(zhì),顯示一個(gè)人的德行。也許有人覺(jué)得說(shuō)話而已,沒(méi)有必要上升到德育的高度,殊不知“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明言語(yǔ)能使校園處于一種和諧的氛圍中,如春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲,讓學(xué)生在和煦的環(huán)境中享受芝蘭之室的熏染。
在現(xiàn)在的校園中,一些學(xué)生不注重語(yǔ)言文明,說(shuō)話粗俗、傲慢,經(jīng)常會(huì)有一些不尊重人的言語(yǔ)出現(xiàn)。甚至一些同學(xué)把爆粗口當(dāng)成一種時(shí)尚,臟話隨口而出,語(yǔ)言暴力屢見(jiàn)不鮮,破壞了校園的和諧氛圍,污染了校園文化環(huán)境。這種語(yǔ)言暴力主要表現(xiàn)為同學(xué)之間,同學(xué)和家長(zhǎng)之間,老師和同學(xué)之間。同學(xué)之間也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)因?yàn)檎Z(yǔ)言不文明發(fā)生沖突,甚至因此大打出手。有些同學(xué)和父母說(shuō)話是更是不懂得尊重,惡言惡語(yǔ)傷害自己最親近的人,多數(shù)父母選擇無(wú)奈、容忍和沉默,心里想的是只要學(xué)生學(xué)習(xí)好其他都是次要的。這種沒(méi)有底線的容忍是對(duì)孩子的一種縱容,以至于學(xué)生不能把控自己的負(fù)面情緒,稍有不順便把這種負(fù)面情緒帶給同學(xué)甚至是老師,語(yǔ)言沖突造成的校園事故頻有發(fā)生。千里之堤毀于蟻穴,語(yǔ)言暴力不僅僅會(huì)影響到家庭的和睦,也會(huì)影響校園和諧,甚至社會(huì)的穩(wěn)定。所以德育工作要防微杜漸,從學(xué)生的好好說(shuō)話開(kāi)始。
二、讓和諧之美綻放在舉止之間
舉止是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,它能把一個(gè)人的形象直觀的展現(xiàn)給別人。文明舉止能夠給人以賞心悅目的好感,舉止粗俗則令人生厭。而且一個(gè)人的舉止文明與否,不僅是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn),甚至?xí)绊懙揭粋€(gè)國(guó)家和民族的形象。青少年承載著國(guó)家的未來(lái)和希望,培養(yǎng)新時(shí)代優(yōu)秀的中學(xué)生,舉止文明尤為重要。
德育的目的是為生活孕育美好,為社會(huì)鑄就和諧。德育工作要從行為舉止著手,讓學(xué)生舉手投足之間展現(xiàn)心中的美好。但是行為教育在學(xué)校德育中也是最為繁瑣的工作之一,學(xué)生的一些不文明的行為也讓德育工作者頭疼不已。怎樣抓好行為細(xì)節(jié),筆者以為,細(xì)節(jié)教育應(yīng)該講究實(shí)效,及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)制止不積累?!扒Ю镏虤в谙佈ā辈涣寂e止,一次兩次,多了便成為習(xí)慣。作為德育工作者要有敏銳的觀察力,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不文明行為,采取合理的方式及時(shí)糾正,最重要的是言傳身教。遇到一位同學(xué)把剛剛吃完的食品包裝隨手扔到了走廊里,立刻把他叫住撿走垃圾,這樣做的結(jié)果可能會(huì)讓這位同學(xué)感覺(jué)在同學(xué)面前很沒(méi)有面子。自己彎腰撿起垃圾,一節(jié)即時(shí)德育課由此而生:我們的走廊今天非常整潔,感謝值日生同學(xué)的辛勤勞動(dòng)。但因?yàn)檫@個(gè)不小心掉到地上的小東西,讓它變得美中不足,所以我把它放到該去的地方。這樣做即讓這位學(xué)生懂得要尊重別人的勞動(dòng)成果,又從老師的行為中感受到自己錯(cuò)誤,而且沒(méi)有被點(diǎn)名批評(píng)的尷尬。
古人有云“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!焙檬乱獜男∈伦銎穑e小成大,也可成大事;壞事也要從小事開(kāi)始防范,否則積少成多,也會(huì)壞了大事。小善積多了就成為利天下的大善,而小惡積多了則“足以亂國(guó)家”?!熬凵吵伤薄凹赋婶谩?,一句良言,一個(gè)動(dòng)作,慢慢成為一種習(xí)慣;而一個(gè)習(xí)慣會(huì)成就一種品格。德育工作從細(xì)微之處著手,成就在一言一行之間。讓文明成為一種習(xí)慣,德之所望便不在遙遠(yuǎn)。文明是德育之花,德為文明之果,讓我們從文明言語(yǔ)和文明舉止著手,繼續(xù)立德樹(shù)人的使命,真正做到以德育人。
參考文獻(xiàn)
[1] 劉智廣.與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代學(xué)校德育工作新局面[J].中國(guó)德育,2019(24):57-60.
【項(xiàng)目名稱】 河北省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題“提高中學(xué)德育課程生活化實(shí)效性的案例研究”,項(xiàng)目編號(hào): 1904047。
【作者簡(jiǎn)介】 吳旭林(1970—),男,本科,研究方向:中學(xué)歷史教學(xué)和學(xué)校德育與研究。