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融媒體時代文博探索類節(jié)目創(chuàng)新研究

2020-05-06 09:12:30田龍過郭瑜佳
聲屏世界 2020年4期

田龍過 郭瑜佳

摘要:融媒體時代的到來,為電視節(jié)目提供了更多發(fā)展契機(jī)的同時也帶來巨大挑戰(zhàn)。文博探索類節(jié)目作為一種重要的節(jié)目形式,為受眾提供了學(xué)習(xí)歷史文化的途徑。《國家寶藏》第二季作為一檔以傳統(tǒng)歷史文化為主旨的電視節(jié)目,受到了社會各界的廣泛關(guān)注,自開播以來好評無數(shù),它的成功不僅起到傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,也為該類節(jié)目的發(fā)展提供了優(yōu)質(zhì)范本。然而面對融媒體的到來,該類節(jié)目如何在機(jī)遇與挑戰(zhàn)的夾縫中不斷成長,成為一項(xiàng)重要的研究課題。

關(guān)鍵詞:融媒體 文博探索類節(jié)目 《國家寶藏》第二季

“融媒體”是一種新型媒體,它充分利用媒介載體,將不同媒體進(jìn)行整合,從而實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼容、宣傳互融、利益共融”。中國電視在“融媒體”環(huán)境下不斷革新與發(fā)展,將“數(shù)字”與“智能”作為兩把利劍,打造品牌的自主性與獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)個性化與差異化的同時,更加注重受眾細(xì)分和娛樂化發(fā)展。文博探索類題材的電視節(jié)目屢見不鮮,但《國家寶藏》系列開播初期就獲得廣泛關(guān)注,它打破傳統(tǒng)文博探索類節(jié)目固有的節(jié)目形式,著眼于創(chuàng)新和挑戰(zhàn),節(jié)目本著“獨(dú)樹一幟”的原創(chuàng)模式,將埋藏在歷史長河之中的中國文化生動形象地展示在受眾眼前,同時又營造出嚴(yán)肅但不失活潑的氛圍,從而讓受眾深切感知那些歷久彌新的“老故事”。

《國家寶藏》第二季創(chuàng)新特性分析

多重?cái)⑹路绞健T谌诿襟w的浪潮中,發(fā)展等同于創(chuàng)新,以用戶需求為導(dǎo)向的互聯(lián)網(wǎng)思維模式屢見不鮮,因此融媒體背景下的新興編創(chuàng)方式已成為打破傳統(tǒng)節(jié)目模式束縛的利劍,也是文博探索類節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵要素之一。《國家寶藏》第二季在節(jié)目形態(tài)上將紀(jì)錄片與綜藝節(jié)目的創(chuàng)作手法相融合,運(yùn)用“情景劇”模式講述文物的“前世傳奇”,在此期間引入與其相關(guān)的人、事、物來展現(xiàn)文物的“今生故事”,雙重主線增強(qiáng)故事的完整性,不再局限于刻板歷史文化學(xué)習(xí)環(huán)境下對于知識的解讀,多層次、多角度地滿足了不同年齡層受眾對于內(nèi)容需求的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求,讓受眾深切的感受到文物的生命歷程。節(jié)目邀請以張國立為首的32位明星嘉賓作為國寶守護(hù)人一同演繹國寶的“前世傳奇”,同時結(jié)合九大博物館館長、學(xué)者、海外工作者等的敘述,一同展現(xiàn)出一場權(quán)威、高深、生動的歷史探索盛宴。

將文物“活”起來。媒體傳播一向不缺乏選題與技術(shù),但面對融媒體環(huán)境下的電視發(fā)展,如何將內(nèi)容靈動完整地詮釋就顯得尤為重要。提及文物,人們腦海中一般會浮現(xiàn)出玻璃展柜中那些被歷史封存的珍寶,而游客只得通過文獻(xiàn)與講解了解它的“傳奇一生”。文物事業(yè)發(fā)展至今,受眾已對觀賞式學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生審美疲勞。隨著融媒體的不斷發(fā)展,媒體技術(shù)手段也得到改進(jìn),《國家寶藏》第二季本著讓“文物活起來”的創(chuàng)作宗旨,用“技術(shù)流”的現(xiàn)代科技手段,將沉浸展柜已久的文物“請”到現(xiàn)場,結(jié)合LED巨屏、投影、全息幻影技術(shù),用熒屏還原文物全貌,受眾可以全方位、多角度的觀看到文物細(xì)節(jié),感知文物生產(chǎn)的全過程,也可透過“郢人運(yùn)斧”的技藝,感受古代匠人匠心的別具一格。

“內(nèi)容+服務(wù)”是融媒體時代的一種新型模式,在觀看節(jié)目的同時要讓受眾體驗(yàn)到“服務(wù)”所帶來的便捷。《國家寶藏》第二季在不同文物展現(xiàn)過程中,屏幕下方會出現(xiàn)實(shí)時二維碼,受眾只需使用移動終端掃一掃功能,即可將文物“捧”于指尖,3D、縮放和平移功能淋漓盡致地展現(xiàn)了文物細(xì)微紋路,即使不在現(xiàn)場也可以“身臨其境”感受古代文明獨(dú)特的美。通過“初見”“初識”“微觀”“密碼”四個板塊詳盡了解文物背后深厚的文化底蘊(yùn)和古代匠人的高超技藝。這兩種表達(dá)方式的結(jié)合,無論受眾身處現(xiàn)場還是終端收視,流暢自然的表現(xiàn)方式都將文物近乎真實(shí)地帶到受眾面前,縱深的影像傳達(dá)讓其清晰地觀察到文物細(xì)微紋路,擺脫“博物館式教育”的枯燥乏味,更加逼真精致地展示了一場古代文明與現(xiàn)代科技對話的視覺盛宴。

弘揚(yáng)文化自信。融媒體時代的到來,一方面為文化傳播開辟新途徑,另一方面也為此提供了技術(shù)支持,從而提升了文化傳播的視覺感染力。受眾已不僅僅是傳統(tǒng)意義上的電視收視群,滿足受眾對于節(jié)目的高要求是媒體人一直追求的目標(biāo)。

《國家寶藏》第二季以文物為基底,打破傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的隔閡,充分發(fā)揮“臺網(wǎng)聯(lián)合”的傳播模式,深入挖掘傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的新內(nèi)涵。這些文化雖經(jīng)過時代變遷和歷史動蕩的洗禮,但仍舊是中華文化起源的精髓所在。不同文物的“前世傳奇”和“今生故事”都如同一把基因鑰匙,可以開啟承載著那一時期民族文化的歷史寶庫。這些陳展在各個博物館中的文物,成為五千年中華歷史文明的見證者,它們所述說的歷史,所詮釋的文明,也讓中華兒女備感自豪。節(jié)目中每件文物都是連接歷史文明與現(xiàn)代文化的紐帶,通過歷史文明的感知與文物本身的視覺觀賞,讓現(xiàn)代受眾感受中華文明從未褪色的文化自信和文明底蘊(yùn)。在文化多元的當(dāng)今社會,國際文化交流甚廣,更應(yīng)堅(jiān)定本國文化自信,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值觀相承接,努力發(fā)掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是文化傳播的價(jià)值所在。

文博探索類節(jié)目的創(chuàng)新策略

我國有著五千年積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,任何文化經(jīng)過綜藝化編排都可成為一檔文博類節(jié)目。融媒體背景下,信息種類繁多,獲取內(nèi)容的途徑與傳播方式也隨之增多,其中不乏內(nèi)容相同、傳播途徑類似的節(jié)目,如何在相同價(jià)值的信息內(nèi)容中脫穎而出,滿足融媒體時代受眾對于文博探索類節(jié)目的高標(biāo)準(zhǔn),才是電視工作者需要深思的問題。《國家寶藏》第二季以傳統(tǒng)文化為主線,傳承與創(chuàng)新看似相悖,但傳統(tǒng)文化的延續(xù)與開發(fā)又離不開形式的創(chuàng)新,一味追求創(chuàng)新無法滿足受眾日益增長的文化需求,沉溺與傳統(tǒng)文化的講述很難達(dá)到受眾對節(jié)目觀賞性的要求,因此探索新技術(shù)、講好“老故事”正是融媒體背景下文博探索類節(jié)目所追求的目標(biāo)。

文物賦予生命。融媒體時代背景下,傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢相互結(jié)合,打破了單一媒體競爭模式。對于以歷史內(nèi)涵為主的文博探索類節(jié)目來說,受眾更期望通過視覺傳達(dá)理解文物背后所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵,用“看故事”的模式了解故事內(nèi)容,這種編排模式在《國家寶藏》第二季中尤為突出。因此,滿足受眾日益增長的文化需求的同時更應(yīng)滿足其不斷提升的視覺需求,將文物賦予生命,借助現(xiàn)代科技力量詮釋文物內(nèi)涵,讓受眾走進(jìn)歷史、了解文物、感受傳統(tǒng)文化。

每一件文物原本都是一個鮮活的個體,它們承載著中華民族的精神命脈,記錄著華夏兒女千百年來的文化發(fā)展,但歷史的變遷使其塵封于文明的海洋中。因此,該類節(jié)目需要將新理念和新技術(shù)貫穿于節(jié)目之中,采用“情景再現(xiàn)”的表達(dá)模式和多重?cái)⑹碌墓适陆Y(jié)構(gòu),重塑節(jié)目樣態(tài),包裝文物個態(tài),讓文物“活”起來,在滿足受眾需求的同時,避免敘事結(jié)構(gòu)的單一,為文博探索類節(jié)目增添趣味性,確保該類節(jié)目持續(xù)發(fā)展。另外,《國家寶藏》第二季均采取線上播出線下互動的雙向傳播模式,在探索文物“前世今生”的同時,邀約各大博物院、收藏館及藏品家的文物與受眾見面,舉辦文物博覽會,讓受眾在線上了解文物的同時,在現(xiàn)實(shí)生活中近距離接觸文物,感受其所蘊(yùn)含的文化魅力,使之成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承橋梁之一。

內(nèi)容技術(shù)雙驅(qū)動。新時代的媒體融合要實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與技術(shù)雙驅(qū)動,《國家寶藏》第二季以先進(jìn)技術(shù)為支撐、以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為基底,充分發(fā)揮“智網(wǎng)”時代高覆蓋、強(qiáng)建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,利用人工智能、移動互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)和思維不斷深化創(chuàng)新。文化是該類電視節(jié)目核心競爭要素,五千年沉淀下來的文化基底足以成為媒體人挖掘的核心。因此,嚴(yán)格把關(guān)節(jié)目內(nèi)容,生產(chǎn)可以激發(fā)受眾共鳴的文化產(chǎn)品,潛心發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在,注入新的時代特色,打造出可類比于《國家寶藏》的文博探索類節(jié)目。

融媒體時代最終是人的融合,媒體融合更應(yīng)融入“人心”。對于《國家寶藏》節(jié)目組的工作者而言,攻堅(jiān)克難培養(yǎng)全媒型人才、專家型記者和適應(yīng)新型媒體環(huán)境的技術(shù)團(tuán)隊(duì)尤為迫切。在傳播環(huán)境多變的今天,媒體工作者已不僅僅是信息的傳播者,而需把握受眾的主流需求,傳遞正確價(jià)值觀與輿論導(dǎo)向,做好資源頂層建設(shè),抓好信息頂層設(shè)計(jì),才能更好地創(chuàng)作出弘揚(yáng)時代主旋律的優(yōu)秀作品。

唱響時代旋律。中華文化經(jīng)過五千年的積淀,已經(jīng)滲透到每一個炎黃子孫血脈中,重拾往日文化長河中流淌的精髓所在,是《國家寶藏》制作團(tuán)隊(duì)一直追尋的方向。傳播主旋律、弘揚(yáng)正能量是媒體從業(yè)者的基本素養(yǎng)之一。作為時代旋律的傳播者之一,《國家寶藏》制作團(tuán)隊(duì)不斷加強(qiáng)自身政治素質(zhì),主動學(xué)習(xí)黨中央的相關(guān)精神,具備一定的政治敏銳度和鑒別能力,從而把握正確的輿論導(dǎo)向,提升文化傳播的使命感與責(zé)任意識,不斷發(fā)掘中華文化中的精髓所在,傳播主旋律、弘揚(yáng)時代精神。

在融媒體時代,信息內(nèi)容多元化,傳播途徑多樣化,要想滿足受眾的高要求,就要嚴(yán)格把控節(jié)目質(zhì)量,激發(fā)受眾興趣與其產(chǎn)生共鳴,傳統(tǒng)文化有著深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的視覺觀賞性。而文化是該類節(jié)目的競爭核心,不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。

結(jié)語

《國家寶藏》第二季緊跟時代腳步,深化行業(yè)制度改革和人才培養(yǎng),適時把握媒體從而走向滿足受眾需求,同時利用科技力量促進(jìn)節(jié)目形式的轉(zhuǎn)變,適應(yīng)融媒體環(huán)境。因此,文博探索類節(jié)目作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化重要的形式之一,只有充分發(fā)揮融媒體優(yōu)勢,積極地適應(yīng)媒體環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)文博探索類節(jié)目的持久發(fā)展。

(作者單位:陜西科技大學(xué))欄目責(zé)編:楊 剛

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