對欠發達地區中學生正念冥想現狀的探究

摘要：本文旨在通過對欠發達地區中學生的正念冥想狀況進行分析，探究該群體正念冥想狀況，提高這一群體的心理健康指數、學習效率與專注力。在研究過程中，主要采用問卷調查法、文獻研究法、意見收集法進行研究，對問卷調查收集到的數據，用SPSS軟件進行分析，用卡方、標準差、總體描述等數據處理方法進行處理。

關鍵詞：中學生;正念冥想;學習與專注力

一、 正念冥想概述

（一）概念

正念冥想，是個體有意識地把注意力維持在當前外部或內在體驗上，并對其不做任何判斷的一種自我調節方法。個體在正念狀態下的注意朝向具有好奇、開放和接受的特點。正念冥想被廣泛證明，具有深化專注力與自我意識、提升記憶力、緩解焦慮、改善睡眠質量等作用。它雖然是一種心靈感知，但其效用與潛在經濟價值仍可以作為唯物主義世界觀的補充。

（二）研究背景

正念是佛教的一種古老修行方式，脫胎于傳統佛教。但如今盛行的正念冥想除了其基本含義與佛教提倡的“感悟自己的本性，洞悉事物的本源”有關外，與宗教幾乎沒有任何聯系。正念冥想是幫助當代人走出臆想、欣賞當下、敏銳而持續地關注當下的一種簡單有效的途徑。

從1979年喬恩·卡巴金開創正念解壓法，到1995年左右正念冥想在美國商界的逐漸流行，到2011年卡巴金來到中國進行演講并與中國心理學界、教育學界、醫學界等人士交流，再到如今，正念冥想在美國互聯網圈、上市公司如蘋果、谷歌、亞馬遜以及中國的滴滴出行、華為等大型企業都有了應用，斯坦福大學也已有了專門的冥想之地。

進行論文檢索后，發現國內外對正念冥想的研究與調查群體主要集中于大學生、老年人、特殊人群（如ADHD兒童、阿茲海默癥患者等），因此，本研究志于填補對中國欠發達地區中學生正念冥想現狀探究的這一空缺，旨在提高這一群體的心理健康指數、學習效率與專注力。

二、 問卷調查與分析

2019年7月-8月，筆者以宜賓市中學生群體為調查對象，擬定了《中學生群體正念冥想狀況調查問卷》，采用問卷調查法和意見收集法取得相關資料并分析。筆者在社交媒體上向宜賓市中學生（包括初中生、普高生、職高生）發放了500份調查問卷，回收問卷500份，回收率100%，回收有效問卷376份，有效回收率達75.2%。

現將調查情況及結果分析如下：

（一）對正念冥想的了解

將性別與對冥想的了解進行卡方檢驗（一種常用于比較的分析方法），結果顯示由性別的不同導致的對冥想的了解程度上不存在顯著差異（P>0.05），但總體來看，對正念冥想“有一點了解”的被試人群僅占比約23.7%，情況不容樂觀。

（二）對正念冥想的實踐

從上表可看出，絕大部分人每天不會練習冥想，占比92.8%，僅有7.2%的人每天會練習冥想。說明絕大部分中學生對于正念冥想并不積極，主動性不高、意識不強。

（三）正念冥想的獲得感

從上表可以得出，在進行過冥想、且認為冥想有益的中學生中，男女均認為從冥想中獲得的好處是焦慮感下降，其次男性認為冥想還可以使心情放松和提高學業成績，女性認為冥想還可以提高創造力和專注力。

（四）正念冥想的有效性

給正念冥想的有效程度進行評分

從上表可以發現，超過半數的人給自己的冥想有效程度評分60-80分，占比54.8%，說明中學生對冥想的有效性比較信賴，但持保留態度;其次是評60分以下的中學生，占比36.4%，最后是評80-100分的中學生，占比8.8%。總體來看，中學生對于正念冥想有效性的認同度還不充分。

（五）正面冥想與情緒相關性

根據調查問卷中問2、3、5的問題調查，了解了欠發達地區中學生群體的睡眠質量、焦慮程度，可研究正面冥想應用于緩解中學生個體負面情緒、提高睡眠質量會有所幫助。

中學生群體睡眠質量與焦慮狀況分析：

分析結果顯示，中學生平時睡眠質量平均得分為3.24分，高于理論中值3分，但對于18歲以下的中學生群體而言，睡眠質量還有待提高。標準差為1.136，大于1，說明被試群體睡眠質量極端化較為嚴重。同時，結合問2、問3，分析得出，有輕微焦慮感的人群占比高達72.7%但有較強或強烈焦慮感的人群占比僅有0.05%，除自身因素外，這與欠發達地區較封閉的學習、娛樂、生活資源及相對封閉的社會環境也有關系。

（六）正面冥想與專注力

問卷中提及，“當你聽課時會不會剛一開小差回來就聽不懂？”這是對學生群體的一種專注度評估。由正面冥想與專注力的相關性，可研究正面冥想應用于提高中學生個體專注力會有所幫助。

（七）正念冥想的認知與態度

鑒于中學生的對正念冥想的認知局限性，筆者在問卷中設置了一道開放題;您對于在中學生中推廣正念冥想的態度。調查結果顯示，約有5%的中學生對此持較強的反對態度，也有一部分學生不置可否。理由主要有4點：一是認為正念冥想是宗教的一種形式，是神秘主義;二是擔心脫離現實生活;三是學習時間緊張，沒有時間冥想，且冥想對于學習也沒有幫助;四是認為學習冥想難度大。而這些誤區與對正念冥想缺乏了解有關。

三、 研究結論與建議

（一）研究結論

在前人研究成果的基礎之上，結合本次調查結果及分析，初步得出如下結論。

1. 正念冥想的有效性已被國內外專業機構廣泛論證。幾乎可以肯定，長期堅持正念冥想對中學生的學習與生活都有積極作用。

2. 欠發達地區中學生群體的心理焦慮問題普遍較輕，學習專注度普遍不高，用正念冥想的方式來解決問題相對容易且可實現性強。

3. 對欠發達地區中學生群體而言，正念冥想這一概念較為陌生，且由于缺乏了解、認知偏差等多方面原因，該群體對于正念冥想信任度不高、存在較多誤區。因此在該群體中推廣正念冥想，初期可能難度較大。

（二）建議

為了更好地提升該群體的心理健康指數、學習效率與整體幸福感，筆者提出如下建議。

1. 推廣與宣傳。為增進該群體對正念冥想的正確了解，我認為首先需要進行推廣與宣傳。

①欠發達地區學校應高度重視此項心理教育工作，請專業人員及各班班主任利用每周的德育教育時間對學生進行介紹，且可在介紹時加入正念冥想的體驗環節，以此初步建立起學生對正念冥想的信賴。②有條件的中學可建立正念冥想社團，旨在激發學生的興趣。③有條件、有意愿的中學可自行聯系該領域專家為該校中學生定期進行講解。

2. 實踐與交流。此環節需要學生利用自己的課余時間來完成。考慮到中學生（尤其是高中生）較重的課業負擔，因此每天10～20分鐘的正念冥想時間是合理的。如果在冥想過程中遇到困難，可與同學或老師進行探討與交流，也可自行閱讀相關書籍、瀏覽相關網站來求得共同進步。

3. 提醒與獎勵。在上文提及的數項研究中，都存在研究結束后就極少有學生堅持進行正念冥想的狀況，因此，老師有必要提醒學生堅持進行正念冥想，以此來促進預期效果的實現。學校可在公眾號上創建正念冥想小程序，要求學生定期在小程序上記錄自己的冥想狀況，并對表現好的學生進行物質上或精神上的獎勵，從而鼓勵學生更積極地參與正念冥想，強化其成功體驗，形成良好的正反饋。

4. 隨時與隨地。正念冥想的練習需要安靜、穩定的空間，但正念練習的隨意性強，正念排隊、正念聆聽、正念進食、正念進入新空間、正念接電話等都可以在日常生活中練習。

5. 改進與調整。個人認為在今后的研究中，可以將自評式量表轉化為他評式或用科學手段進行觀測，以此來減少或避免安慰劑效應對研究結果的影響。

6. 呼吁與期望。欠發達地區中學生是一個數量級上千萬的龐大群體，他們的心理健康問題、學習問題、整體幸福感不可忽視，希望心理教育領域專業人才主動、自愿到欠發達地區與中學生交流，社會、學校、家庭一起行動，幫助中學生構筑一個高效、幸福、愉悅的氛圍。

參考文獻：

[1]孫長玉，陳曉.正念冥想訓練對中學生自我控制能力的干預作用[J].中國健康心理學雜志，2016（9）.

[2]潘楷文.“冥想”變為心理治療手段認識正念冥想[J].世界博覽，2019（4）.

作者簡介：田靜怡，四川省成都市，成都市樹德中學。