我國鋼琴藝術的文化內涵審視

[摘 要]在新時期背景下，對我國鋼琴藝術的文化內涵呈現出新的認識和理解，鋼琴藝術發展過程中，不僅包含中國傳統優秀文化和藝術，同時，也實現中國鋼琴藝術與西方音樂文化之間的有機融合，進一步豐富我國鋼琴藝術的文化價值，促進中西方文化之間的發展。基于此，加強對我國鋼琴藝術的文化了解和內涵分析，有利于更好彰顯出我國鋼琴藝術文化發展中的特色與價值，推動鋼琴藝術在社會發展中的文化傳承和創新。

[關鍵詞]鋼琴藝術;文化內涵;審視

我國鋼琴藝術發展過程中，促進東西方文化的有機結合，最大限度地呈現出我國鋼琴藝術發展中的時代性和民族性特征。為更好體現我國鋼琴藝術文化的審美意識和價值理念，需要加強對鋼琴藝術的文化內涵進行分析，更好了解其中所蘊含的文化價值和潛在內涵，促進我國鋼琴藝術發展中的文化傳承。

一、我國鋼琴藝術發展過程中的文化取向

在文化取向方面，轉變傳統單純文化復制的方式，并且基于相關文化的基礎上，對我國鋼琴藝術發展中的文化進行創新，融入更多的民族特色和文化精神。第一，我國鋼琴藝術在發展的百余時間內，打破以往鋼琴藝術發展的局限性，具有針對性的在鋼琴藝術中融入中國鋼琴曲創作、內容等，而且，以教學和成立音樂學院的方式，不斷對鋼琴藝術發展進行創新和完善，提高對我國鋼琴藝術發展中專業演奏與教育人才的培養，以此來促進鋼琴藝術發展中的文化傳承。第二，我國鋼琴藝術發展中的文化取向，是在吸收和借鑒西方作曲技法的基礎上，實現中國傳統音樂文化與西方鋼琴文化之間的融合與結合，將中華文化和中國傳統音樂的民族精神發揮出來。最終，在鋼琴藝術發展中，結合時代的發展趨勢和中國傳統文化特色，創作出體裁多樣的優秀鋼琴作品，讓西方更多國家了解鋼琴藝術發展中的中國民族傳統音樂文化，推動民族傳統音樂文化的繼承與弘揚。[1]第三，在鋼琴藝術的文化取向方面，中國的鋼琴音樂作曲家，為呈現出中國鋼琴藝術的音樂風格，實現鋼琴藝術與民族樂器之間的有機結合，則采用借鑒民族樂器演奏手法和技巧的方式，加強對鋼琴演奏過程中，相關手法和彈奏方法的革新，進而使我國鋼琴藝術發展過程中鋼琴藝術文化形成獨有的文化藝術，將鋼琴藝術中的中國民族文化內涵和藝術意蘊發揮出來，進一步促進中國鋼琴藝術自我審美意識的提升，更好滿足中國學生鋼琴藝術的學習需要。第四，在我國鋼琴藝術發展過程中，不僅從鋼琴藝術創作和演奏手法方面來實現民族文化的融合，還具有針對性的采用創編鋼琴教材的方式，在鋼琴藝術中融入中國文化特色，轉變以往鋼琴教學教材使用外來教材的教育方式，促進中國鋼琴專業教學的進一步發展和創新。例如，黎英海編寫的《民歌鋼琴小曲五十首》等，最大限度地實現我國鋼琴藝術發展過程中民族文化的繼承與弘揚。[1]

二、我國鋼琴藝術的文化特性分析

（一）時代性

不同時期有不同時期的鋼琴藝術文化特點，我國鋼琴藝術在發展過程中，其文化具有時代性的特性與特征。以鋼琴曲創作為核心，是我國鋼琴藝術發展的主要方式。在早期中國的鋼琴藝術發展中，主要采用借鑒和吸收西方鋼琴藝術文化的方式，對其他國家的音樂技法進行模仿。隨著歷史的發展，我國鋼琴藝術逐漸變得具有專業化特征，因此，為更好滿足我國音樂藝術的文化發展需求，一些鋼琴作曲家和創作者則采用在鋼琴藝術中融入中國民族傳統文化的方式，促進中國風格與其他國家鋼琴演奏技巧的結合，以其促進我國鋼琴藝術的文化發展。在新中國成立后，中國與其他各國家鋼琴專家之間的交流和溝通日益密切，這對我國鋼琴藝術的文化創新起到極大鼓舞和推動動作用。中國鋼琴專家結合民族特色和社會發展形勢，對鋼琴作品的創作進行重新審視和定位。[2]例如，《第一新疆舞曲》《快樂的節日》等，都是具有時代性文化特征的鋼琴作品，為促進我國鋼琴藝術文化發展起到良好作用。除此之外，新時期的中國鋼琴藝術，隨著經濟的發展也呈現出繁榮的發展狀態，使得很多鋼琴作品在創作中與中國京劇和相關民歌有機結合起來，比如《紅燈記》，充分體現出其新時代的特性，促進我國京劇文化的傳承與發展。

（二）民族性

中華民族文化博大精神，我國鋼琴藝術的文化具有民族性的特性，很多鋼琴作品是基于民族傳統精神的基礎上進行創作的。中國有56個民族，不同民族之間的文化特色和語言也各不相同。我國鋼琴藝術的發展，有機結合不同民族文化歷史，對相關曲目進行創作。在這一過程中，吸收中國傳統音樂文化養分的鋼琴曲創作，變得更加具有民族性特征和特色，推動不同民族的文化弘揚與傳播，感受不同民族的鋼琴文化風情。以賀綠汀的《牧童短笛》為例，在創作此鋼琴曲的過程中，創作者結合我國民族音樂文化特色，吸收和借鑒歐洲對比復調、和聲技術等手法進行創作，充分突出我國鋼琴藝術發展中的文化特色，實現中西方鋼琴藝術文化的有機結合，并且將我國民間樂器“笛子”特色通過鋼琴作品呈現出來，促進中國民族傳統文化的發展，讓更多的人了解我國鋼琴藝術發展中的文化特點，最終推動我國鋼琴藝術形成具有中國風味的文化特色。[2]

三、我國鋼琴藝術的文化內涵與審美價值

（一）具有“中和”的文化風格

我國鋼琴藝術在發展中，呈現出多種多樣的文化內涵與審美價值，有利于幫助學習者通過我國鋼琴藝術更好了解中華民族精神，感受民族文化中的價值、精神以及品格。具有“中和”的文化風格，是我國鋼琴藝術發展中的主要文化內涵與審美價值。孔子的“中庸之道”是“中和”文化內涵的哲學基礎。鋼琴藝術的發展，實現不同文化之間的和諧與平衡，并且，在審美方面以“和”作為鋼琴藝術的審美文化范疇。我國鋼琴藝術的文化內涵，是基于內部平衡與和諧的藝術特質，加強對鋼琴藝術的開發和傳承。[3]雖然鋼琴是由西方傳入中國的，但是，中國鋼琴藝術在發展中，是根據西方所具有鋼琴藝術文化的基礎上，促進我國鋼琴文化與西方文化之間的相互交融，充分將中華民族發展過程中“中和”的哲學理念發揮出來，實現各個方面文化和藝術的共榮發展。與此同時，鋼琴藝術的文化內涵與審美價值，還體現在我國鋼琴藝術中的鋼琴音樂表現形式、組成要素等方面。受不同民族傳統文化的熏陶和感染，我國鋼琴藝術的藝術家在發展我國鋼琴藝術文化過程中，采用將鋼琴作曲和鋼琴內容與不同民族文化和自身的個性思想融為一體，為我國鋼琴藝術的文化發展融入更多的民族特色和藝術風格，進一步實現鋼琴藝術發展中作曲家個性思想和民族文化相對平衡的狀態和目標，最大限度地發揮出我國鋼琴藝術文化中的“中和”風格，以此更好了解中國特色的文化內涵和鋼琴藝術的審美價值。[3]鋼琴藝術的文化內涵與審美價值，還體現在鋼琴作品的民族性和時代性上。我國許多鋼琴作品在創作中，對民族文化精髓和藝術價值進行深入挖掘，并且，結合民族文化精髓和特色進行鋼琴作品的創作，同時，為體現出鋼琴藝術中的民族文化特征，則采用在鋼琴作品創作中融入二胡、琵琶和古箏等民族樂器，打破以往很多鋼琴作品帶有嚴重“西方化”元素的局限性，最大限度地通過鋼琴旋律走向和趨勢結構來弘揚民族文化，讓更多人感受其中所蘊含的文化內涵和價值。[4]

（二）與傳統藝術“寫意”結合

我國鋼琴藝術的文化內涵和審美價值，在于與傳統藝術“寫意”特色相結合的方面，在發展過程中，我國鋼琴藝術通過形神、意象等美學范疇，對鋼琴作品進行創作以及相關曲目的創作，從而將中國傳統文化和藝術的特色發揮出來，更好滿足我國鋼琴藝術的發展和創新。以鋼琴曲目《陽關三疊》為例，在創作曲目的過程中，是由琴學傳譜中的同民曲目改編而成，沿用中國傳統文化和藝術發展中“寫意”這個美學原則，實現鋼琴藝術文化的創新發展。與此同時，在創作鋼琴曲目的歌詞時，則采用的是王維的《送元二使安西》，最大限度地將中國傳統文化和民族精神發揮出來，使得作品更加具有民族特色和精神屬性。[4]除此之外，我國鋼琴藝術的發展，為呈現出民族性和創新性特征，會在鋼琴藝術發展中，將中國民族樂器的音樂特色融入其中，同時，也會將民族樂器中的樂曲情感融入到鋼琴創作中，實現鋼琴文化與古箏、琵琶和簫等民族樂器之間的融合。借鑒和吸收琵琶、古箏等音樂特色，將我國鋼琴藝術文化內涵中的“象”發揮出來，將鋼琴藝術作品中的文化魅力展示出來，為鋼琴作品的創作和傳承增添濃郁的文學色彩和詩意，從而潛移默化中增強聽者對我國鋼琴曲文化內涵中“寫意”之美的理解，帶給聽者不一樣的情感和音樂氛圍。[4]

結 語

中華文化有著獨特的民族精髓和內涵，我國鋼琴藝術在文化發展過程中，具有“中和”的文化風格，同時，又充分與傳統藝術“寫意”相結合，不斷提高我國鋼琴作品的民族性。

注釋：

[1]劉 婧.對鋼琴藝術中技術與藝術關系的思考[J].音樂生活，2019（04）：78—81.

[2]林 鑫.中國鋼琴藝術的文化內涵審視分析[J].北方音樂，2019，39（11）：239—240.

[3]朱 健.中西文化視野下的鋼琴演奏藝術探究[J].音樂創作，2018（02）：181—182.

[4]劉 冰.鋼琴藝術內涵與演奏關系詮釋[J].才智，2015（01）：306.

[收稿日期]2019-09-11

[作者簡介]張文君（1974— ），女，云南藝術學院副教授、碩士生導師。（昆明 652400）

（責任編輯：張洪全）