[摘 要]豫劇作為我國非物質文化遺產,其有著珍貴的藝術價值。但近些年來,豫劇的發展卻不盡如人意,是藝術文化本身出了問題,還是它所處的社會大環境發生了改變,應該怎么樣去改變這一現狀,這成了我們所面臨的關鍵問題。隨著時代的發展,中西方文化強烈的碰撞,使得大眾對民族傳統文化的重視水平下降,這給豫劇的發展帶來了巨大的沖擊。
[關鍵詞]發展;傳承;創新;大眾
[中圖分類號]J607 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-2233(2020)04-0055-02
[收稿日期]2019-12-18
[作者簡介]張一倬(1996— ),女,廣西藝術學院碩士研究生。(南寧 530000)
一、豫劇的發展受到了前所未有的沖擊
“中國有著眾多戲曲劇種,這些戲曲音樂除了多樣性,也是不同地域文化的代表性藝術品,具有非同一般的藝術性、鮮活性等特點。”[1]豫劇,又名“河南梆子”,也被人叫作“河南高調”。在中華民族的數千年發展長河中,豫劇作為我國非物質文化遺產,深受人民群眾的喜愛,在中華民族優秀的文化瑰寶中有著極為重要的地位。在民間與電影電視上都能見到豫劇的身影。但近些年來,由于時代在飛速發展,受到外來文化以及新媒體時代科技的沖擊,豫劇的發展似乎并不是想象中的與時俱進,面對這樣的局面,我們必須制定一系列的措施,找到豫劇發展的突破口與方向。
二、豫劇的發展必須學會與時代接軌
“作為中華民族戲曲音樂重要組成部分的河南地方戲曲音樂,豫劇有著非常重要的藝術欣賞價值及研究價值,河南作為中原文化的凝聚地,豫劇所承載的文化價值遠比想象中的要強大許多。”[2]但在現代生活節奏加快的時代背景下,人們的生活方式以及娛樂方式都有了巨大的變化,小到幾歲的孩子,大到中年人,對于戲曲的了解程度大打折扣,河南地方戲曲也受到現代流行音樂與互聯網娛樂的巨大沖擊,如何既繼承傳統戲曲音樂的基礎,又能夠符合現代社會的審美趨勢和文化需求,成為實現河南地方戲曲傳承與發展的首要前提,同時這也是從事音樂文化以及熱愛戲劇音樂文化的人們應該重視的問題。在平時的生活中我們可以明顯看到,現在的年輕人耳熟能詳的幾乎都是一些流行音樂,很少有人能夠演唱上一兩句戲曲音樂,年紀再小一些的孩子甚至已經無法分辨各個地方的戲曲種類,豫劇音樂作為一種古老的音樂文化,如若想要在這個科技飛速的時代下追上時代的步伐,與時俱進,就必須進行創新與改革,學會吸收新的優秀的音樂文化因素,為其所用,并且學會利用新媒體科技,提升豫劇的傳播能力與藝術品位,運用多樣化的發展手段,與時代接軌,真正滲透到人們的生活之中,成為對于普通大眾來說是“接地氣兒”的民族文化。網絡科技的今天,各式各樣的綜藝節目、音樂會以及網絡直播平臺,這些都是能夠在短時間內迅速進行傳播的高效率途徑。年輕人之間最快速的溝通媒介已經變成了多媒體,通過網絡,大家可以在最快的時間內了解到自己想要知道的事情,方便簡潔已經成了新媒體的代言詞。當代年輕人的社交、娛樂等都與新媒體息息相關,新媒體技術的出現,使得文化傳播的速度大大加快,同時也減免了許多不必要的煩瑣過程,給人們留下的印象也較為深刻。“豫劇的發展方式有著很大的空間,在快速并且大范圍進行傳播時,也能及時收到大眾的反饋,這也是新媒體時代的優點,想要進步就必須學會為我所用。”[3]
三、豫劇自身內容形式上的創新
“在傳播方式上進行了創新之后,我們也可以在豫劇原本的內容上進行有依據的創新,優秀的傳統文化我們必須保護保存,但這并不意味著一成不變,在完好保存其優秀精華的同時我們可以結合當下社會發展所需進行一定范圍內的創新。”[4]現在的多元音樂文化已經深入到每一個孩子、年輕人的生活之中,豫劇相比之下或許稍顯不夠活躍,形式上也不太容易被接受。此時就需要專業的音樂工作者進行一定的創新了,完整的豫劇可能聽過的年輕人少之又少,但如果提起《沒有強大的祖國哪有強大的家》《木蘭從軍》等具有戲曲文化的音樂作品,大家或許聽過。有一首紅遍街頭巷尾的《故鄉是北京》便是通過提取京劇中的創作元素進行重新編配的音樂作品,隨之變成了膾炙人口的聲樂歌曲,也將京劇以更好的形式呈現在了大眾的眼前。這些作品在保留優秀的傳統文化的同時,在唱腔以及音樂的編配上進行改良,變成更加容易被大眾所接受的作品,這便是很好的開端。在當下社會,我們必須創新,順應時代的發展,改變豫劇原有的一些呈現給大眾的一成不變的方式,使得經過創新的作品大量投入到聲樂教學以及非專業人士的日常生活之中,這大大擴充了豫劇的流傳范圍,創新后的音樂作品同樣是以豫劇為本體,但也富有更加淺顯易懂的特點,更加樂曲化的旋律,使得豫劇呈現給大眾的方式更加多元化,活力化。也更加能夠被大眾快速接受,所以內容上的創新也十分重要。
四、豫劇的發展離不開教育課程的改革
另外,在關于豫劇的可持續發展過程中,我們必須從根源抓起,也就是從孩子的教育抓起。中華民族優秀的傳統文化經過歷史長河的洗禮,其所包含的文化底蘊遠比我們想象中要強大許多,是現在年輕人所普遍追捧的西方音樂所無法比擬的。所以我們可以從小學教育課程中做出一些調整,增加一些民族文化的課程,制定一套完整的傳統文化的教學體系,使得孩子們從小對于自己國家優秀的民族傳統文化有所了解并且能夠從中汲取到知識。在課程的設置中,我們也應當組織校內外各式各樣的文化活動,讓同學們走近民族文化,對其產生濃厚的興趣,讓這些優秀的傳統文化不只是存在于書本之中和老師的口中,更是要立體展現在學生的面前,讓學生近距離去接觸它,增加每一個人的參與度與體驗感,這樣才能從根本入手,推動民族文化的傳承與發展。在教育的創新改革過程中,不僅僅是小學教育,高校民族聲樂工作者也應該更加注重民族傳統文化的研究。例如豫劇隊民族聲樂的影響,豫劇在演唱時音域寬廣,音色明亮。其中有很多精髓在潛移默化之中已經融入了后來創作出來的音樂作品之中,高校教師在平時的教學過程中可以著手多研究一些有關于豫劇的課題,使學生多發現二者之間的聯系,并努力將民族文化發揚光大。最后回歸豫劇本身,在豫劇的傳承中,專業從事豫劇表演事業的人數逐漸變少,這也是值得我們思考和做出改變的,專業從事者的隊伍不能減弱而是應該逐漸發展壯大,我們應該加大對豫劇創作的投入,不管是在演出還是文化傳播,甚至可以把豫劇與旅游資源結合,打造民族文化的名片。獨特的品牌在新時代的發展中顯得越來越重要了,獨特的品牌才能真正給人們帶來深刻的影響。豫劇若想在眾多傳統文化之中占有一席之地,成為獨特的品牌,就一定要將原有的精華與創新的形式所結合,最終以大眾所能最快接受的方式出現在大眾的眼中。例如早些年的《梨園春》欄目,讓豫劇走進家家戶戶,現在綜藝節目種類豐富、形式多樣,我們應該緊緊把握住這股時代潮流,在形式上有所創新,使得豫劇能更好地搭上科技時代這艘順風船,航行得更遠更久。
豫劇作為中國傳統文化的重要組成部分體現了中國民族民間藝術的魅力,同時在不斷傳播的過程中也體現了河南的特色地域文化。藝術文化的形式不應該是單一的、一成不變的,隨著時代的變化,傳統的藝術形態可能已經不能滿足人們的日常所需,創新才是關鍵,根據時代變化而創新出來的豫劇,一定會將其原有的文化魅力更大地發揮出來。保護中華民族的傳統文化是我們每個人必須做的事情,我們有義務、有責任。但是如何保護這些優秀的傳統文化,讓它世世代代流傳下去,是值得我們深思的問題。我們必須積極吸收新的藝術元素,學會讓傳統文化與時代接軌,在時代前進的步伐下,傳統文化也跟著一起壯大。
注釋:
[1]郭振飛.試論現代豫劇音樂創作多元化的創新探討[J].戲劇之家,2018(07):135.
[2]王曉婷.基于新媒體視域下豫劇文化傳播的研究[J].現代經濟信息,2019(09):101—102.
[3]高 雷.中國民族聲樂——“豫歌”與豫劇的借鑒與融合[J].美與時代(下),2018(03):54.
[4]馮麗萍.傳播視域下豫劇的中原民俗文化特色研究[J].新聞研究導刊,2018(11):56.
(責任編輯:崔曉光)當代音樂·2020年第4期付曉雪:論中國歌劇的民族性特征