傅文芳
紅色文本能夠引領學生回到硝煙彌漫的革命歲月,去觸摸扣人心弦的歷史,感受革命先輩的激昂斗志與豪邁氣概,從而培養學生的愛國主義情懷,形成正確的人生觀與價值觀。縱觀統編人教版高年段教材,收錄了不少革命題材的文章,如《軍神》《十六年前的回憶》《金色的魚鉤》等。教學紅色文本既要體現語文的工具性,培養學生的聽說讀寫能力和語文素養,又要肩負起回顧歷史、培養學生革命情懷的重任。對此,筆者根據現實狀況,依托文本,試對紅色文本的教學策略進行分析與探索。
當前紅色文本的教學現狀
受傳統教學觀念的制約 紅色文本教學的重要價值沒有得到充分重視,多數教師受應試教育的影響,教授紅色文本時只是要求學生讀、背、記課文的主題內容,偏重于對課文內容的串講,忽視了學生對革命歷史的了解,學生的情感得不到熏陶。
教學形式單一化 隨著統編教材的推廣,紅色文本呈現多元化特點,教師照本宣科的講述課文的單一形式,將不再適應學生的需求。
教師的革命歷史素養不高 當前教師沒有經歷那段革命歷史,未能感同身受地去追朔那段記憶,加上教學資源比較匱乏,導致教學浮于形式與表面,不能很好地引領學生重溫紅色經典。
紅色文本教學的有效策略
《新課程標準》明確指出:“語文課程要注重注意課程內容的價值取向,要繼承和發揚中華優秀文化傳統和革命傳統。”如何立足課標,依綱靠本,在教學實踐中上好紅色文本課,培養好學生的革命傳統精神,筆者作以下分享。
以生為本,充分利用教學資源開展有效備課 教師要深入鉆研文本,在挖掘文本資源上下工夫,開展有效備課。只有做到心中有教案,教學有學生,課堂教學才能收到事半功倍的效果。以備課《金色的魚鉤》為例,筆者首先熟知教材,了解歷史。在導入環節創設多媒體教學情境,通過播放視頻讓學生了解紅軍長征路上歷經的千難萬險。再根據學情,進一步設計問題,引導學生研讀課文,并相機提出“老班長接受了什么任務”的問題,在備課時挖取“莊嚴的使命”背后的意義所在。再設計讀、畫、說、思、議等活動,讓學生捕捉文章的中心。最后,分析“金色”的象征意義,繼而提出“為什么要把魚鉤保存起來”的問題,預設學生會回答“要用魚鉤教育后代”“學習老前輩的高貴品質”……至此把課堂推向高潮。可見,對于紅色文本的教學,我們一定要熟悉背景,設計教學環節,步步推進,從而達到“深入淺出,簡單有效”的教學效果。
架設橋梁,加強時代背景的補充,把握閱讀起點 相對而言,紅色文本的內容距離學生的實際生活較遠,學生僅僅從課文中去獲取信息是遠遠不夠的。因此,在授課伊始,教師要注重對文本的時代背景進行補充,讓學生以了解背景為橋梁,水到渠成,從而順利地走進文本的學習。比如,在教學《狼牙山五壯士》時,課前讓學生查閱資料,了解抗日戰爭中日本侵略者在中國的領土犯下的滔天罪行,了解狼牙山的山勢地形,感受五位壯士的堅強不屈精神與為國捐軀的英勇豪邁氣概。在教學時,教師再適時補充時代背景,使學生對戰爭年代有大致的了解,能幫助學生更深刻地理解課文的內涵,產生情感共鳴,在精神上受到洗禮。
聚焦語言,真正深入文本的內涵,激發情感體驗 紅色文本以豐富而細膩的語言再現了戰爭的畫面及英雄的光輝形象。因此,在教學中,教師要善于把握關鍵詞語,琢磨語言,體味語言,幫助學生走進文本深處,獲得真實的情感體驗。如教學《軍神》一課,課文主要通過對人物的語言、動作、神態等的描寫表現劉伯承鋼鐵一般的軍人意志。在教學中,抓住“一聲不吭o”“緊緊抓住”“汗如雨下”等詞語來感受劉伯承盡管在手術過程中承受著常人所不能忍的痛苦,但仍能清楚而準確地數出手術過程中使用的刀的次數,體會劉伯承身上超人的軍神意志。
以問促學, 引發革命歷史的思考,珍惜幸福生活“學起于思,思源于疑”,在紅色文本的教學中,只有充分發揮問題的導向性,激活學生的思維,才能更深層次地引發學生對革命歷史的思考,從而珍借當下來之不易的幸福生活。例如,教學《十六年前的回憶》一文,讓學生圍繞主人公提出問題,教師再緊扣文章的線索,梳理出“作為父親,李大釗是怎么樣的”和“作為革命者,李大釗又表現得怎么樣”兩個問題,引導學生通過思考,討論,交流,匯報,感受到李大釗慈祥、偉大的父親形象,以及忠于革命、堅貞不屈、大義凜然、視死如歸的革命者形象。在教學過程中精心創設問題情境,能夠開發學生思維的深度與廣度,讓學生在思考中有更深刻的體會,使得紅色文本發揮出應有的價值,全面提高學生的道德素養。
綜上所述,紅色文本教學,不僅能夠讓學生了解革命歷史,鑄就堅強的毅力,還能培養學生學習和運用語言的能力。因此,語文教師應突破傳統觀念,積極運用教學資源,提升學生的學習興趣,既注重語文知識的傳授,體現課堂的語文味,又重視學生的情感教育,以最大限度地挖掘文本的內涵,加深學生的情感體驗,讓紅色精神植根在下一代的心中。
(作者單位:廣東省佛山市順德區倫教羊額何顯朝紀念小學)