紅木家具的流派及風格

文/木作

明清家具的全盛歷史，也是紅木家具的全盛歷史，家具制作成為社會上熱門行業之一，全國各地都紛紛開設家具作坊從事家具生產，其中既有應日常生活之需，造型與工藝都較為隨意的民間實用性家具；也有為滿足上層社會的需要，以黃花梨、紫檀木等優質紅木為材料，經過精心設計制作的家具作品。各地域之間也因文化背景、生活習慣和審美意識的不同，而形成了不同的家具風格體系。而蓬勃發展的紅木家具產業，催生了大量的紅木家具企業，并出現了諸多產業集群，如浙江東陽、廣東大涌、福建仙游、云南德宏等。隨著產業的發達，紅木家具結合產地文化、技藝特色，形成新的風格流派，如東作家具、蘇作家具、仙作家具、徽作家具等。

蘇作家具

“蘇作”的家具俗稱“蘇式家具”，是指江蘇以蘇州、無錫、常州一帶為代表的江南所生產的古典家具。蘇州地區是我國明式家具的主要發源地，故蘇作家具是明式家具的典型代表。清代中葉以后，清式家具廣為流傳和盛行，但蘇作家具始終遵循著明式家具的優良傳統。

蘇作家具造型優美，格調大方，用料節儉，結構合理，加工精致，由于文人的參與和投入，富有書卷氣，表現出一種明快脫俗與清新悅人的風格。蘇作家具的雕刻細膩生動，棱角分明，刀法圓熟，追求神似，講求氣韻生動，常用小面積的浮雕，不作大面積雕鏤；雕刻題材多取自歷代名畫，以松、竹、梅、山石、花鳥、山水風景以及各種神話傳說為主，也包括傳統紋飾，如海水云龍、海水江崖、雙龍戲珠、龍鳳呈祥等。

用料節約是蘇作家具的突出特點。由于地理位置的原因，蘇州地區的紅木原材料遠不及東南沿海的廣州和政治中心的北京來得充實，且原材料主要依靠海運運輸，來之不易，因此工匠們在制作家具時可謂“惜料如金”，因此發明了包鑲工藝，即用雜木為骨架，外面鑲貼紅木材質的薄板，由于技藝高超，成器后的包鑲家具很難看出破綻。

廣作家具

“廣作”的家具俗稱“廣式家具”，是清代時以紅木為主要材料在廣州地區生產的家具。廣作家具從清代中葉形成自己的風格，幾乎將整個家具都加以雕刻，使不少家具變成了一件件雕刻藝術品。這些家具雕刻精細繁密，樣式新穎別致，既是地道中國制造的“西式家具”，也是 “洋氣”十足被西化了的中式家具。因此用料粗大、雕琢華麗、鑲嵌豪華、樣式西化的廣作家具風靡一時，成為一種時尚。

廣作家具不惜用材，為達到造型要求，所用料皆粗大充裕，家具的各部位構件，尤其是腿足、立柱等主要構件，不論彎曲度有多大，一般不用拼接做法，而用一塊整料制成，追求華貴艷麗的西方造型效果。由于形體輪廓線條彎曲變化大，立面形象具有流暢的線形感和活躍的空間感。廣作家具的裝飾題材受到西方文化藝術的影響，多以西式花紋為裝飾圖案，通常是一種形似牡丹的花紋，稱為“西番蓮”；有的兼有中西兩種風格紋飾。廣作家具在裝飾方面還受到了繪畫、琺瑯、玻璃畫、牙雕等藝術的影響，使得廣作家具更加絢麗繁縟。

廣作家具往往以中國傳統工藝制成器型后，再用雕刻、鑲嵌等工藝手法裝飾上西洋紋飾， 其雕刻工藝的刀法圓熟、雕刻深浚、磨工精細。廣作家具當中的屏風類和箱柜類家具體現了當時鑲嵌藝術的發達，原料以象牙、珊瑚、翡翠、景泰藍、玻璃畫等為主。

京作家具

“京作”的家具俗稱“京式家具”，京作家具一般不是指民間用具，而是指宮廷作坊在北京制造的家具，以紫檀木、黃花梨等名貴紅木為材料。清宮造辦處制作家具不惜工本和用料，制作時間充裕，工匠技藝高超，家具格外纖密繁復、沉重瑰麗。京作家具裝飾追求華麗，鑲嵌金、銀、玉、象牙、琺瑯、百寶等珍貴材料，這使京作家具形成了氣派豪華以及與各種工藝品相結合的特點。

制作京作家具的清宮造辦處內有單獨的廣式和蘇氏木作，由從廣東、江南征選優秀工匠充任，所制家具帶有或廣作或蘇作的風格。但在用料上可以將其區分，由于木材多從廣州運來，花費開銷極大，因此家具需經皇帝審閱畫樣并批準后，才可制作。皇帝常常覺得偏廣作家具設計的某部分用料過大，故批文要求將某些部位尺度收小。久而久之，形成京作家具較廣作家具用料較小的特點。但相較于蘇作家具的用料節約而言，作為皇室家具的京作家具仍屬于用料完整、少拼接粘合的作法，沒有摻假的現象。

京作家具的紋飾獨具風格，雕刻工藝精湛，刀法圓潤嫻熟、挺拔有力。它從皇宮中的古代銅器、玉器及石刻藝術上吸取裝飾紋樣，如夔紋、鳳紋、拐子紋、螭紋、蟠紋、虬紋、饕餮紋、獸面紋、雷紋、蟬紋、勾卷云紋等，根據家具的不同造型特點巧妙地裝飾在家具上，將青銅文化與玉石文化融入家具制作中，顯示出各式古色古香、文靜典雅、端莊大氣的藝術形象， 從而造就了京作家具裝飾莊重與華麗并存的風格特征。

東作家具

“東作”家具，泛指浙江省東陽和義烏一帶的紅木家具。自明清以來，東陽地區的家具，既與我國古典家具一脈相承，又融入了東陽本地獨有的民俗文化和人文內涵。尤其結合了東陽木雕精湛而獨特的雕刻技藝，因此，在材料、工藝、雕飾圖案等方面自成流派，在現代被稱之為“東作”家具。東陽是我國紅木家具的重要產地之一，東作家具是繼三大流派（“京作”“廣作”“蘇作”）后，又可與后來的“徽作”“仙作”等相媲美的流派。

東作家具與其他流派家具類似，在明清時代曾達到歷史的高峰。尤其在清代的康熙、雍正、乾隆三個時期造辦處，諸多技藝高手均來自江南一帶，以東陽能工巧匠最多。因此在明清時期的家具中就已無形中留下東作家具的風格特點和時代精品，形成獨特的精雕細鑿、經久耐用、深厚文化底蘊的東作家具流派。

東作家具在藝術設計中表現為造型莊重、比例適度、線條優美、獨具匠心，體現了以江南文化為特色的審美理念。在工藝方面中尤其以傳統的東陽木雕作為獨特載體，家具制作精雕細鑿、華麗深浚，在刀法上明快簡潔、圓潤飽滿，在構圖上運用松散式的構圖手法，進行了藝術化的設計布局，疏可跑馬、密不插針。整體上結構嚴謹、榫卯精密、堅實牢固。漆藝處理上也尤為突出，光澤厚潤、端莊典雅。

仙作家具

“仙作”家具，泛指“中國古典工藝家具之都”——仙游制作的古典工藝紅木家具，是傳統國畫藝術、雕刻藝術與家具制作技藝的巧妙融合，是明清紅木家具經典款式的延續和創新。仙作家具款式典雅、結構嚴謹、用料考究、種類齊全，傳承創新地將“形、藝、材”融為一體，實現了家具的使用性、觀賞性、收藏性相統一，正是如此獨特的仙作家具，使得仙游一朝驚艷，拿下“中國古典工藝家具之都”的稱號。

仙作家具有以下四個主要特征：一是款式典雅。線條流暢舒展，比例均衡，華麗中顯出七分恬淡，典雅里卻見三分豪放。二是結構嚴謹。采用榫卯結構，制作工藝精湛，牢固耐用，講究整體藝術上的和諧統—。三是用料考究。取材名貴，用料大都選擇質地優良、堅硬耐磨、紋理沉著、富有光澤的紫檀木、黃花梨、紅酸枝木、雞翅木等珍貴紅木。四是品種齊全。室內用具各種類型應有盡有，款式多樣、材質珍貴、追求古典中尋找創新，精雕細琢，極具實用價值、觀賞價值和收藏價值。