中國民俗文化與影視藝術的融合分析

摘要：本文主要對中國民俗文化與影視藝術融合的意義進行分析，同時深入探索中國民俗文化與影視藝術的融合形式。進而對于促進民俗文化與影視藝術融合的方法進行探討，致力于更好的推進民俗文化與影視藝術的相互融合，使得影視藝術成為民俗文化傳承的重要媒介，同時用民俗文化為影視藝術感染力增添色彩。

關鍵詞：民俗文化;影視藝術;文化融合

引言：

影視藝術作品的創作靈感來源于生活，而我國豐富的民俗文化不僅給生活增加活力，還可以為影視藝術作品的創作發揮積極作用。而且，影視藝術與中國民俗文化具有相輔相承的關系，二者的融合具有深遠意義。對此，如何深入了解民俗文化與影視藝術融合形式并促進兩者融合成為影視藝術發展的關鍵問題。

1中國民俗文化與影視藝術融合的價值

中國民俗文化十分豐富，包含多地區特有文化以及各時期風俗特點。而影視藝術與民俗文化的融合可以在新時期社會不斷發展的基礎上讓人們感受民俗文化的內涵、不忘本，在了解國家歷史民俗的基礎上加深愛國家、愛民族的高尚情懷。而且，目前受到多種因素的影響，很多民俗習慣不復存在，新時期的青少年更是甚少了解民俗文化。利用影視藝術與民俗文化的融合能夠將中國民俗文化有更好的傳承，這對于國家的進步有很大益處。

2中國民俗文化與影視藝術的融合形式

2.1通過影視聲畫展現民俗

影視藝術與民俗文化的融合在眾多影視作品的聲畫方面得以呈現，利用聲音和畫面直接展現豐富的民俗文化能夠讓觀眾至關感受到民俗文化的魅力與獨有的特點[1]。例如：在張藝謀的電影《紅高粱》中對于舊時嫁娶民俗有很深入的展現，新娘子的一襲紅裝，轎夫的顛轎、門窗上張貼的紅喜字等，無一不將嫁娶民俗特點展現的淋漓盡致，這一片段也給觀眾帶來了視覺沖擊，加深了觀眾的印象。而迎親隊伍那不絕于耳的鑼鼓與嗩吶聲，也是嫁娶習俗中不可缺少的重要因素。鑼鼓嗩吶聲不僅能夠進入觀眾的耳朵，更能入心。起初聽時會為這熱鬧而歡喜，在聯想到九兒命運時卻也可以聽出這鑼鼓聲中的悲涼，在這心緒變化中觀眾更能夠理解導演對于“沖喜”這類舊時民俗的抨擊。電影的創作不僅將民俗文化展現，還因融入民俗因素而提升了電影作品本身的藝術性與哲理性，可以說做到了電影藝術與民俗文化的相互促進。

2.2民俗文化融入歷史影視

有關于歷史的影視作品隨著電影行業的發展逐漸呈現在熒屏上，在對各種歷史資料深入研究的基礎上，創作者在尊重歷史的基礎上以新的形勢還原歷史，并且融入悠遠的民俗文化，加深了觀眾對于歷史的理解與對民俗文化的感悟。例如：在陳凱歌導演的影視作品《霸王別姬》中，就是以項羽烏江戰敗為源頭，以我國的國粹京劇為主線，深入表現當時世道變遷，情節引人深思，牽動著觀眾的心緒[2]。同時也對戲劇文化民俗加以融入，劇情中包括唱戲基本功練習的苦，也包含著舞臺成名成角的人物給觀眾帶來的藝術盛宴。這部作品將文化、音樂與舞蹈融合在一起，既展現了民俗文化，又在很大程度上還原了舊時社會面貌。又如：在經典的影視作品《紅樓夢》中，許多舊時大戶人家禮儀、飲食起居、歲時節日等民俗文化得以呈現，在為觀眾講述家族興衰的同時還原了風俗習慣，給觀眾別樣的體驗，有效提高了影視作品的感染力。

2.3生活影像呈現民俗文化

影視作品是生活的影射，而生活與民俗文化是分不開的。在生活影像中呈現民俗文化，也是中國民俗文化與影視藝術融合的重要形式。以民生和生活為題材的影視作品中充滿著民俗文化，例如：在陳凱歌的電影《黃土地》中，首先映入眼簾的便是那奔流不息的黃河水和一望無際的黃土地，那是中華民族的根源，承載著太多的民族情懷，每每看到此景，即使隔著屏幕，也能熱血沸騰。繼而，影片中的腰鼓、信天游又清晰的表現出民俗魅力。而影片中的求雨片段也讓觀眾歷歷在目，充滿了東方民俗元素。除此之外，《黃土地》中對于獨門獨戶的窯洞也作了特寫，那屬于陜西特有的居住民俗，觀看的感受充滿震撼和對人民智慧的崇敬。像這樣以生活影像呈現民俗的融合方式屢見不鮮，如關于東北地區農村生活、二人轉表演的影視作品更是讓廣大觀眾了解到東北民俗文化和語言文化，讓二人轉家喻戶曉，豐富了業余生活。這對于各民族溝通交流與和諧相處具有深遠意義。在影視藝術與民俗文化融合的情況下，不僅促進了影視行業的發展，對于民族統一發展也發揮了積極作用。

3促進中國民俗文化與影視藝術融合的合理建議

3.1發揮科技的支持作用

為了更好的促進中國民俗文化與影視藝術融合，影視作品創作者應該充分意識到文化傳承的重要性，并且加強對新時期科學技術的運用，以科技為重要手段，促進民俗文化的融合。例如：影視創作可以借助AR技術進行有關與民俗文化的素材收集，能夠提升民俗景象收集的效率與質量。在數字化轉化的情況下，有助于提高文化的承載力，可以加速民俗文化與影視藝術的融合。同時，可以利用媒體平臺開展“影視作品中的民俗文化”活動，鼓勵廣大觀眾關注藝術中的民俗，以此促進民俗文化的傳承，為影視作品繼續融入民俗文化提供動力。

3.2開發民俗影視地標游

開發民俗影視地標游既可以強化人們對于影視作品中民俗特點的理解，又能帶動旅游業的發展，有機會在促進經濟進步的基礎上鼓勵影視創作融入更多更好的民俗文化。例如：故事影片《劉三姐》不僅對當地民俗加以展現，還在影視作品中融入了桂林優美的風光，有很多觀眾在看過《劉三姐》后被廣西桂林的山水美景所吸引，不遠萬里到桂林賞景。現代影視創作也可以以此為鑒，在影視作品中突出地域的民俗文化特點，使之有代表性，進而將拍攝地作為影視地標，開發地標游，進而引領觀眾深入感受當地的民俗習慣，實現文化的傳承。

結論：

總而言之，中國民俗文化與影視藝術作品的融合在很多電影中得到了很好的體現，為文化的傳承提供了契機，同時也讓電影作品在充斥民俗文化的基礎上更加豐滿。為了更好的促進民俗文化與影視藝術的融合，相關單位應該積極運用科技手段、努力開發民俗影視地標游，為二者的深度融合創造條件。

參考文獻：

[1]黃曉利.論中國民俗文化與影視藝術的融合[J].新聞研究導刊，2019，10 （18）：7-8.

[3]路雪.影視旅游與民俗文化資源融合的實踐開發研究[J].旅游縱覽（下半月），2018 （01）：35-36+39.

作者簡介：何思源（1999.8-）女，湖南株洲人，本科，數字媒體藝術方向。