摘要:承德外八廟作為中國優秀歷史文化的傳承與發展,是對清朝文化的一種歷史繼承。因其作為修建于清朝一個規模龐大的寺廟群體,整體上融合了漢、蒙、藏等多個民族的建筑風格,是中華民族智慧的結晶,也是人類藝術的文化寶庫。本文就承德外八廟的歷史地位以及重要作用進行分析。
關鍵詞:承德外八廟;歷史地位;重要作用
承德外八廟名字的由來是因在清代的時候,這個寺廟群體下設八個部門進行管理負責,地理位置處于塞外。外八廟是一個面積40多萬平方米大規模的歷史寺廟建筑,位于承德避暑山莊的附近,依山傍水、磅礴壯觀、周圍景色十分優美。這些寺群的建造風格別出心裁、變幻莫測,和避暑山莊一起構成了一幅美麗的景象,吸引了世界上無數人的眼球,打造了一個中華文化豐厚博大的文化風景區。
一、承德“外八廟”的由來
“外八廟”之所以是一個寺廟群,是因為它是由12座寺廟組成的,位于承德避暑山莊附近。由于其地理位置的特殊性處于塞外邊界,所以取字為“外”。另外,因為這個寺群有四個中的其中有三個是無喇嘛的,有一個則不是皇上要求建立的,是由喇嘛建立起來的,另外八個都是由當時的清朝國庫負責進行管理,是中國歷史上典型的皇家寺廟之一。因此,12座寺群減去4座,就是8座,所以取字為“八”,簡稱“外八廟”,后來被人們廣為流傳,這就是“外八廟”名稱的由來與發展。
二、承德“外八廟”的歷史地位
清王朝建國以來,就在承德避暑山莊外建造了這個寺群,由12座寺廟組成,分別取名為溥仁寺、普樂寺、羅漢堂、溥善寺、醬佑寺、廣安寺、安遠廟、殊像寺、須彌福壽之廟、廣緣寺,這12座規模龐大的寺廟構成了輝煌宏偉的皇家寺廟群。其中,對于這12座寺廟中國古書《熱河庭園財例》中有所記載,說明了這12座寺廟,其中有八座寺廟是由朝廷進行管理,派駐喇嘛,在京師之外,后來就有了“外八廟”的流傳。
這12座寺廟的建造結構以及風格,蘊藏著豐厚的藏傳佛教文化,清代帝王充分的將神道設教的思想融合進了寺廟的建筑當中,充分引入了宗教文化與策略,是一個具有宗教性質的寺廟群體結構。在清代的時候,通常把儒教、佛教、道教這三種成為中國的三大宗教,而這三大宗教融合在一起就是當時的中國正統文化,以儒家文化為主,同時宣傳君權神授的思想理念。在儒家提出“修身,齊家,治國平天下”的人生理想,清朝就在寺廟的建造和設計上融入到了這種思想,并且將道教的陰陽五行學說和佛教兩種進行融合,最后嵌入到藏傳佛教文化之中。因此,這個寺廟群體是中國宗教文化的一個反應。
佛教作為我國一種重要的宗教文化,對人們的生活、文化、藝術、政治以及人們的思想具有重要深遠的影響。西藏作為佛教傳入我國的第一個區域,讓佛教繁衍生息了1300多年,將藏族文化融入到佛教之中,形成了別具一格的藏傳佛教文化。藏傳佛教文化起源于西藏,并在此文化基礎上融合了古印度的佛教禮儀和文化,其優秀的文化底蘊和深厚的歷史文化綻放在中國東方的佛教文化之中。因此“外八廟”和藏傳佛教文化的發展是離不開的,具有深刻的聯系。
三、承德“外八廟”的重要作用
“外八廟”對于中國建筑的構造具有深遠的影響?!巴獍藦R”建造具有一定的紅苕設計結構,并且融合了藏族建造風格文化。寺廟主體的臺階高闊,室內裝飾豪華無比,盡顯高貴,屋頂的材料也是琉璃瓦,這種價格昂貴的價格材料,對于寺廟內的裝飾彩繪采用的是旋子彩畫,道路兩邊的石雕也是二龍戲珠的結構,從視覺上給人一種華麗的美感,也表達了清朝皇室對藏族文化的崇拜與敬仰。寺內主要的殿堂頂部采用木雕盤龍戲珠,這是因為宮廷為了表達“天圓地方”的一種思想理念,整體結構是以盤龍戲珠作為方圓的中心,也是對儒家思想“王者必居始終”的觀念的映射,設置了一種至高無上的特定環境。
“外八廟”對文化藝術具有重要的影響?!巴獍藦R”的整體設計圖案多種多樣,其中在溥儀寺中有五幅雕版印刷曼荼羅圖是典型代表。第一幅,刻畫的就是八蓮瓣的圖案,并在周圍刻畫了三環紋,在正中間刻畫了財神像。第二幅和第一幅的整體結構相似,只不過是在中間刻畫了財續母像。第三幅就是典型的以“太極”為中心,周圍刻畫的是八蓮瓣和八寶圖案。第四幅就是“太極”周圍雕刻金剛杵,雕刻龍頭卷云紋的圖案,這樣就構成了一幅以太極為中心的十字形圖案。最后一幅就是以法輪為中心的,周圍刻畫藏文經文??傊?,圖形變化多樣,雕刻方法十足,有力線條流暢,開放對稱協調,對寺廟的整體藝術門需要一個很大的提升效果。
這些栩栩如生,惟妙惟肖的圖案,體現出了裝飾畫美的特點,給文化藝術帶來了深刻的啟發。在進行藝術創作的時候,要根據主題思想進行雕刻,符合自己的審美意識,將儒家道家的傳統思想,兩者結合起來,并融合漢族民族文化的裝飾建造藝術風格和藏傳佛教的文化底蘊,使其整體結構表現出豐富的藝術魅力和感染力。
結束語:
“外八廟”作為承德避暑山莊附近的著名風景區,是一座座建筑輝煌雄偉的寺廟,體現了獨特的藝術美感,是對中國優秀歷史文化的傳遞與發展,它的結構建造以及獨特的雕刻設計,對中國的建筑設計以及文化藝術方面產生了深遠的影響,在中國的歷史上發揮著深遠的影響以及至關重要的作用,是不容置疑的。
參考文獻:
[1]于冬波,趙彤.寺廟建筑中的文化符號對室內設計的影響 ——以河北承德外八廟為例[J].藝術教育,2019 (11):266-267.
[2].清代西藏研究的重要成果《清朝塞外皇都——承德避暑山莊與外八廟研究》[J].民主與科學,2016 (04):81.
作者簡介:馬鑫(1984.04.26)男,民族:漢,籍貫:河北省承德市,學歷:本科,職務:職員,職稱:助理館員,單位:河北省承德市文物局外八廟管理處。