在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中如何發(fā)揮文化引領(lǐng)作用

摘 要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是全黨工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵，要將解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為重點(diǎn)，意識(shí)到農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，并在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之中，充分挖掘和發(fā)揮文化引領(lǐng)作用，如：紅色文化資源、鄉(xiāng)賢文化資源等，促進(jìn)和推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)，開(kāi)拓與時(shí)代要求相契合的城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;戰(zhàn)略;文化引領(lǐng)

在我黨“五位一體”、“四個(gè)全面”的總體戰(zhàn)略布局之下，要重視鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)和深化，充分挖掘和提取社會(huì)主義先進(jìn)文化元素，搶占農(nóng)村文化陣地，用堅(jiān)定的文化自信，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和繁榮興盛，加速農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，補(bǔ)齊農(nóng)村文化建設(shè)短板，使農(nóng)村群眾在社會(huì)主義先進(jìn)文化的沐浴下走向繁榮興盛之路。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的四大關(guān)鍵點(diǎn)分析

1.明確鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之中，要以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化為戰(zhàn)略目標(biāo)，充分關(guān)注我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的短板，要將現(xiàn)代化理念、機(jī)制、要素融入到農(nóng)業(yè)農(nóng)村的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，各主體要投入全部精力進(jìn)行農(nóng)業(yè)農(nóng)村的生產(chǎn)生活治理、生態(tài)文化建設(shè)之中，力爭(zhēng)到2050年實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村和非農(nóng)業(yè)與城鎮(zhèn)的同步現(xiàn)代化。

2.落實(shí)總體要求。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是基于新農(nóng)村建設(shè)的更高戰(zhàn)略層次，也是我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展到新階段的總體要求，要促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明，使農(nóng)業(yè)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)更具有旺盛的活力和生命力，要增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信，在創(chuàng)造宜居良好生態(tài)環(huán)境的同時(shí)加強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村治理，形成鄉(xiāng)村民主自治、法治、德治的新體系，使農(nóng)民的“錢(qián)袋子”鼓起來(lái)。

3.把握關(guān)鍵要素。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要充分把握“人、地、錢(qián)”的關(guān)鍵要素，并以“人”為第一關(guān)鍵要素，要推進(jìn)人口流失嚴(yán)重的村落的轉(zhuǎn)移，對(duì)具有宜居生態(tài)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景的鄉(xiāng)村進(jìn)行發(fā)展，通過(guò)各種有效舉措凝聚鄉(xiāng)村人氣，培育和形成精明強(qiáng)干的農(nóng)業(yè)農(nóng)村隊(duì)伍，通過(guò)多樣化的培訓(xùn)方式生成新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍，使農(nóng)業(yè)農(nóng)村與城鎮(zhèn)居民一道踏入富裕文明的現(xiàn)代化生活。同時(shí)，就鄉(xiāng)村振興的“地”的要素而言，要通過(guò)制度體系的不斷完善和改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村土地制度的改革，并加強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)與科技的鏈接和整合，提高農(nóng)業(yè)農(nóng)村土地資源的高效利用和開(kāi)發(fā)，為農(nóng)民帶來(lái)真實(shí)的、看得見(jiàn)的收益。就鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“錢(qián)”的要素而言，要大力支持和鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)建設(shè)，不僅要加大政府財(cái)政投入，還要積極鼓勵(lì)社會(huì)資本進(jìn)入到農(nóng)業(yè)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)之中，使農(nóng)業(yè)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展融資渠道多樣化，并將資金、公共資源配置優(yōu)先向“三農(nóng)”傾斜，提高農(nóng)村公共服務(wù)供給質(zhì)量和效率。

4.關(guān)注瓶頸難題。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之中，要充分關(guān)注農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展不均衡不充分的問(wèn)題，意識(shí)到農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)和瓶頸難題，如：城鄉(xiāng)差距較大;農(nóng)業(yè)供給質(zhì)量偏低;缺乏增長(zhǎng)后勁;自我成長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力缺失等。

二、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的文化引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)路徑探索

1.挖掘和利用傳統(tǒng)文化

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，要充分挖掘和利用中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，提取鄉(xiāng)村發(fā)展中生根發(fā)芽的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提倡“田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依”的講公德、重私德的傳統(tǒng)文化氛圍，鼓勵(lì)出入相友、守望相助的和善友愛(ài)鄉(xiāng)村文化，尤其是在當(dāng)前多元文化沖擊的背景下，要保有和倡導(dǎo)敬老尊賢、守望相助的傳統(tǒng)文化理念，通過(guò)各種渠道弘揚(yáng)和發(fā)揮傳統(tǒng)文化，重拾鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，更好地凝聚人心，激發(fā)農(nóng)村的活力和生命力，避免受到不良文化的侵蝕和干擾，推進(jìn)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和文化教育。

2.挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多元價(jià)值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是廣大鄉(xiāng)村地區(qū)長(zhǎng)年積淀而成的精神寶庫(kù)，在綿亙千年的悠久文化歷史長(zhǎng)河之中，不同類型、不同地域特色的戲曲舞蹈、神話傳說(shuō)、手工技藝、中醫(yī)典藏都集聚了鄉(xiāng)村文化精髓，如：葉雕、烙畫(huà)、高粱畫(huà)、草編等，要充分挖掘和利用鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，突顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多元化價(jià)值，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深化和推進(jìn)添加助力。具體來(lái)說(shuō)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多元價(jià)值體現(xiàn)在以下方面：內(nèi)蘊(yùn)鄉(xiāng)村人民的精神寄托和文化理念。在鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中，積淀生成了具有地方特色、底蘊(yùn)豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如：精忠報(bào)國(guó)的勇氣和擔(dān)當(dāng);舍小家為大家的愛(ài)國(guó)情懷;見(jiàn)賢思齊的高尚境界;尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的寶貴文化遺產(chǎn)。繁榮農(nóng)村文化市場(chǎng)，豐富農(nóng)村文化業(yè)態(tài)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也較好地豐富的農(nóng)業(yè)文化業(yè)態(tài)，體現(xiàn)出不可小覷的政治、經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值。如：鄉(xiāng)村特色旅游產(chǎn)業(yè)就結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣瑢⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的文化資源轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力，不僅實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，而且促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，形成了具有特色的鄉(xiāng)村非物質(zhì)遺產(chǎn)文化品牌。

3.挖掘鄉(xiāng)賢文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之中，還要大力挖掘和開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)賢文化，要結(jié)合鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐奈幕厣惋L(fēng)格，利用鄉(xiāng)賢文化教化鄉(xiāng)里、涵育鄉(xiāng)風(fēng)文明，彰顯鄉(xiāng)賢文化獨(dú)立的個(gè)性特點(diǎn)，體現(xiàn)其獨(dú)特的地域性、人本性、親善性和現(xiàn)實(shí)性，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和繁榮。

（1）培育新鄉(xiāng)賢文化發(fā)展的土壤。要不斷豐富和變化工作形式，觸發(fā)農(nóng)民的鄉(xiāng)情，激發(fā)人們對(duì)鄉(xiāng)賢文化的認(rèn)同感，轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)賢的“客體”觀念，增進(jìn)鄉(xiāng)賢主體意識(shí)，形成尊重鄉(xiāng)賢、重視鄉(xiāng)賢、愛(ài)護(hù)鄉(xiāng)賢、信任鄉(xiāng)賢的文化氛圍和環(huán)境，突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢界定范疇，廣開(kāi)言路，吸納對(duì)鄉(xiāng)村振興有利的人才，采集鄉(xiāng)賢信息，提供生活工作環(huán)境和其他優(yōu)惠政策，使之投入到鄉(xiāng)村振興之中。

（2）創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化內(nèi)容和形式。要不斷創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化的內(nèi)容的形式，搭建鄉(xiāng)賢文化傳播平臺(tái)，合理配置鄉(xiāng)村生態(tài)資源、獨(dú)特文化資源和閑置的勞動(dòng)力資源，創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化傳播的服務(wù)方式，使之成為鄉(xiāng)風(fēng)文明的“安全閥”和“助推器”。例如：編印極具鄉(xiāng)村特色的鄉(xiāng)土教材、鄉(xiāng)賢榜、英才錄;鄉(xiāng)賢遺產(chǎn)保護(hù);鄉(xiāng)賢家規(guī)家訓(xùn);鄉(xiāng)賢文化研討交流會(huì)等，向鄉(xiāng)村振興注入源源不絕的精神動(dòng)力和支撐，充分挖掘和發(fā)揮鄉(xiāng)賢文化的巨大潛能。

（3）完善激勵(lì)機(jī)制。要通過(guò)適宜的激勵(lì)機(jī)制鼓勵(lì)更多的鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，調(diào)動(dòng)和激發(fā)鄉(xiāng)賢的積極性和熱情，并通過(guò)媒體宣傳大力弘揚(yáng)新鄉(xiāng)賢精神文化，以新鄉(xiāng)賢典型事跡、新鄉(xiāng)賢的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，較好地涵育文明鄉(xiāng)風(fēng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村群眾的感染，讓新鄉(xiāng)賢文化深入人心。

4.運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化新風(fēng)尚

要在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到農(nóng)業(yè)農(nóng)村生活生產(chǎn)各個(gè)層面，在生態(tài)農(nóng)村治理的建設(shè)過(guò)程中突顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念，政府要通過(guò)合理有效的引導(dǎo)，吸引廣大農(nóng)村群眾參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)形式，并通過(guò)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，如：新農(nóng)村建設(shè)帶頭人、環(huán)境衛(wèi)生模范戶、遵紀(jì)守法光榮戶、鄰里和睦文明戶、孝順父母好兒媳、勤勞致富好家庭等，利用這些與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的模范人物、先進(jìn)典型，實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村群眾的精神引領(lǐng)和人格感染。

（1）完善制度。要建立并不斷完善社會(huì)主義核心價(jià)值引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的制度體系，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的民生制度構(gòu)建，打通農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的利益訴求路徑，利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神理念的制度化表達(dá)，反映我黨意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基本價(jià)值訴求，并與農(nóng)民的相關(guān)民生相鏈接，如：新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度;農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度;精準(zhǔn)扶貧策略;城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化政策;鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃等，在農(nóng)村民生各個(gè)領(lǐng)域傳遞社會(huì)公正、平等的價(jià)值理念，不斷夯實(shí)農(nóng)民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同利益基礎(chǔ)，使之成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的制度保障，更好地建設(shè)美麗、富裕、健康、和諧、文明的新農(nóng)村。同時(shí)，農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給明顯不足，不健康、庸俗的娛樂(lè)理念和方式導(dǎo)致農(nóng)民文化生活貧乏、混亂無(wú)序，對(duì)鄉(xiāng)村熟人社會(huì)文化傳統(tǒng)產(chǎn)生極大的沖擊和挑戰(zhàn)，如：落后愚昧的封建迷信;非法宗教活動(dòng)等，它們與農(nóng)民生活的實(shí)際利益相悖離，在農(nóng)民群體中蔓延和滲透，農(nóng)民難以清醒地認(rèn)識(shí)其危害性和異化本質(zhì)。

（2）培育具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)性化農(nóng)民主體。鄉(xiāng)村文化要以農(nóng)民為承載主體，面對(duì)農(nóng)民群體內(nèi)部社會(huì)分化、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村價(jià)值理念式微的現(xiàn)象，要提升農(nóng)民的思想文化素養(yǎng)，培育具有文化自覺(jué)和文化自信的個(gè)性化農(nóng)民主體，使之具有創(chuàng)造力、生產(chǎn)發(fā)展適應(yīng)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，突破社會(huì)圖式和個(gè)人特性的限制，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，成為有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的新型職業(yè)農(nóng)民。

（3）營(yíng)造以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)則的和諧鄉(xiāng)村關(guān)系。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略之中，農(nóng)民的日常交往是滲透在日常生活中的關(guān)鍵部分，要加強(qiáng)農(nóng)村組織建設(shè)，培養(yǎng)和維系農(nóng)民的集體意識(shí)，通過(guò)創(chuàng)建農(nóng)民致富協(xié)會(huì)、種地能手協(xié)會(huì)、新型婦女組織、合作社組織等，吸納獨(dú)立、分散的農(nóng)民個(gè)體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到農(nóng)民集體之中，增強(qiáng)農(nóng)民的社會(huì)責(zé)任感和歸屬感。同時(shí)，還可以通過(guò)公民道德建設(shè)，培養(yǎng)互助、友善、誠(chéng)信的和諧農(nóng)村社會(huì)關(guān)系，推進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透和融入到鄉(xiāng)風(fēng)民俗之中。

綜上所述，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要盡快補(bǔ)足鄉(xiāng)村地區(qū)文化事業(yè)發(fā)展的短板，挖掘傳統(tǒng)文化、新鄉(xiāng)賢文化在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的作用，融入和滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮文化引領(lǐng)作用和影響，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和振興。

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作者簡(jiǎn)介：

閆玲（1982--）女，漢族，新疆阜康人，現(xiàn)在中共阜康市委員會(huì)黨校就職，助理講師，本科，研究方向：黨政。