語文教學(xué)呼喚個(gè)性

姜英

教學(xué)中，我們感嘆于大師們系統(tǒng)完整的教育理論，崇拜于專家們爐火純青的課堂教學(xué)。于是便認(rèn)真學(xué)習(xí)他們的理論，模仿他們的授課風(fēng)格，然而結(jié)果卻是：我們雖有微小進(jìn)步，卻依然與大師們有千里之遙，大師成為我們可望而不可即的巔峰。慢慢地，隨著教育實(shí)踐的積累和教育思考的深入，我們認(rèn)識到：每個(gè)教師的教育模式、教育風(fēng)格都打上了個(gè)性烙印，并不是放之四海皆適應(yīng)的，我們只有把先進(jìn)的教育思想與自己的教育實(shí)踐和教育個(gè)性相結(jié)合，才能將別人的精華融進(jìn)自己的血肉。一味地照搬，結(jié)果只能是適得其反。

語文教學(xué)應(yīng)是最有個(gè)性的教學(xué)。因?yàn)檎Z文教學(xué)是借助一篇篇文章來完成的，是學(xué)生與文章的內(nèi)在交流。教師對課文內(nèi)容的感受、領(lǐng)悟、解讀、也都打上了其精神世界獨(dú)一無二的烙印，教師越呈個(gè)性化便越能引導(dǎo)學(xué)生與文章之間發(fā)生深刻、全面的內(nèi)在交流，從而打動學(xué)生的心底，啟發(fā)學(xué)生的智慧，完成語文教學(xué)的任務(wù)。

怎樣培養(yǎng)自己的教學(xué)個(gè)性呢？我認(rèn)為主要包括兩大方面：一是博覽群書，對社會對人生有獨(dú)特的感悟;兼采百家之長，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際形成富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格。二是在課堂上進(jìn)行個(gè)性化的閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生語感，激發(fā)學(xué)生興趣。

一、博聞強(qiáng)記，提高素養(yǎng);博采眾長，培養(yǎng)語感

作為語文教師，首先應(yīng)是一個(gè)博學(xué)的人，一個(gè)善感的人。在教學(xué)中，我注意涉獵文史、軍事、政治等各類書籍，注意感受生活百味，豐富自身的學(xué)科知識，豐富自己的人生體驗(yàn)。同時(shí)又訂閱《語文教學(xué)通訊》《中學(xué)語文》等雜志，并經(jīng)常上網(wǎng)瀏覽教育網(wǎng)站，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)思想，用來知道自己的教學(xué)實(shí)踐。

開學(xué)之初，我發(fā)現(xiàn)我接手的學(xué)生語文基礎(chǔ)很差，許多學(xué)生平時(shí)沒有閱讀的習(xí)慣，一篇簡單的文章讀不懂含義，日記不過百字且干癟空洞無條理。一番焦慮過后，我決定從培養(yǎng)語感入手。因?yàn)檎Z文教學(xué)的目的，就是實(shí)現(xiàn)教師語感向?qū)W生的轉(zhuǎn)移，也就是把教師的語感轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語感。語感就是對語言文字的感覺，是個(gè)性教學(xué)不可缺少的素質(zhì)條件。我們有淵博的知識、有豐富的精神世界、有對課文的深切體驗(yàn)，有流暢優(yōu)美的語言，這一切構(gòu)成了我們敏感、細(xì)膩、富有詩意的語感，從這樣的語感出發(fā)來教語文課，我們的語文課必定會充滿魅力，學(xué)生的語感必定會受到我們語感的熏陶。怎樣培養(yǎng)語感呢？在教學(xué)中我是這樣做的。

二、重視朗讀，品味意境;拓展遷移，提高閱讀

語感的形成離不開朗讀，在朗讀時(shí)，文章內(nèi)在的意蘊(yùn)會不知不覺融于學(xué)生內(nèi)心，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生大膽、開朗的性格，李陽的“瘋狂英語”應(yīng)該就是這個(gè)道理吧。

文質(zhì)兼美的散文與詩歌最適合學(xué)生朗讀，于是我打印了臺灣作家張曉風(fēng)的《不朽的失眠》發(fā)給學(xué)生，這篇文章語言很特別，追求一種“陌生化”的效果，在句式、詞語的使用和搭配上，力求突破日常語言習(xí)慣的束縛，但又不過分不晦澀不生硬，如“江水睡了”“那月亮被它一聲聲叫得更暗淡了”。教學(xué)中我以讀帶講，采用個(gè)人朗讀、分段朗讀、分組朗讀等多種形式，就在朗朗讀書聲中，就在我的稍許點(diǎn)撥中，學(xué)生感受到了課文結(jié)構(gòu)的疏密有致，情感的搖曳多姿，藝術(shù)境界的余韻悠遠(yuǎn)，理解了作者的思想感情作者的人生觀，領(lǐng)悟了優(yōu)美語言給人帶來的美感。

在教學(xué)中，除了重視朗讀，我還重視擴(kuò)大教學(xué)容量，活躍學(xué)生思維，提高教學(xué)效益，增加教學(xué)情趣。《陌上桑》是漢樂府中的著名詩篇，敘述了采桑少婦嚴(yán)詞拒絕太守調(diào)戲的故事，歌頌了女主人公的機(jī)智幽默和反抗精神，教學(xué)中有同學(xué)提出為什么同是愛美，勞動人民對羅敷的感情是健康的，而使君則是覬覦美色呢？我以此為話題讓學(xué)生各抒己見，并讓學(xué)生聯(lián)系日常所見、所聽的事例談出對使君的看法。有的學(xué)生從為官、為夫、為父的角度分析使君不應(yīng)在妻妾成群的情況下還到處獵艷，而應(yīng)身正為范，為下屬、子女作出榜樣，心憂天下，將精力用在政事上，為國分憂，為民謀福。也有的同學(xué)認(rèn)為使君的好色屬于正常的審美感受，他的大膽追求也符合我們所說的“君子好逑”，并且他發(fā)乎情，止乎禮，尚屬謙謙君子，怎能說是“覬覦美色”“無理要求”呢？這節(jié)課由于同學(xué)生的思想、生活聯(lián)系起來了，所以學(xué)生學(xué)得興趣盎然。

由于在教學(xué)中重視朗讀的作用，重視將知識融會貫通，重視將語文與生活結(jié)合起來，學(xué)生的語感慢慢地培養(yǎng)起來了，對語文也充滿了興趣，為了讓他們有厚實(shí)的語文底蘊(yùn)，我又引導(dǎo)學(xué)生寫作有生活素材的日記，培養(yǎng)他們善感的心靈。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而探索”，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就選擇了探索研究，就選擇了艱辛的付出，我們別無選擇，我們只能義無返顧，在教改的路上繼續(xù)前行。