留守兒童心理健康培養路徑研究

高建萍

【摘要】留守兒童的心理健康問題是國家和社會普遍關注的問題。論文基于河南省調研數據針對表現突出的一些問題，從自信心、儀式感、需求期望、“話癆”和信任培養等五個方面提出了兒童心理健康養成的一般路徑。論文提出的觀點對于留守兒童相關研究，以及社會工作開展均有一定的借鑒價值。

【關鍵詞】留守兒童? 心理健康? 儀式感

【中圖分類號】B844.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）04-0194-01

留守兒童心理健康問題是我國近年來出現的一個突出問題，同時也是黨和國家關注的一個問題。因此，這一問題引起學界和業界的極大關注，并產生了很多相關的研究成果。

近年很多學者采取問卷調查的方法，從實際中挖掘留守兒童存在的問題，也發現了很多有意義有價值的研究成果，例如，董黎明等人[1]通過對安徽省H縣的抽樣調查得到了以下三個結果：第一，留守兒童心理情感缺陷的主要原因是父母交流與關愛的缺失;第二，兒童心理情況是一個綜合體，無法從單純的行為得出結論;第三，留守兒童“知”“情”“意”三個方面與父母童話頻率及兒童的年齡有著內在的聯系。

針對諸如類似的問題，筆者調研了河南省某縣的留守兒童心理情況，綜合已有的研究，認為關注自信心、儀式感、需求期望、“話癆”和信任培養[2]是留守兒童心理健康養成的主要途徑。

第一，自信心的養成。兒童在成長的過程中，普遍的特點是對外界環境的未知和探究，進而產生了對外界環境的恐懼，很多孩子莫名其妙的恐懼，怕黑、怕警察等等，甚至開口閉口談“鬼”，這些都是恐懼的直觀體現[3]。當然這些都和兒童的成長階段有必然的階段，而自信心的缺乏是造成這種現狀的直接根源。因此，對于留守兒童來說，自信心的培養是塑造其健康心理的首要環節。調查發現，父親對孩子自信心的培養具有舉足輕重的作用。在留守兒童的心里，具有寬厚肩膀、身材魁梧的父親就是他的保護傘，就是他應對未知環境，應對恐懼的有力武器。可見，父親的陪伴是孩子自信心培養的關鍵[4]。

第二，兒童需要“儀式感”。所謂儀式感，是人們表達內心情感的一種形式，同時也是最為直接的一種形式，它以莊重為特征，呈現于個人心理。儀式感與敬畏之心既有區別也有聯系，前者更注重過程，后者是一種結果表現形式。兒童在成長的過程中，其健康心理是一個慢慢養成的過程，需要不斷的積累，需要不斷的沉淀。而這些積累的元素則是一次次的敬畏之心一次次的生命里程碑。如果能在兒童的成長過程中從生活、學習各個方面貫穿“儀式感”，勢必會在兒童的心理留下重要的一抹，勢必不斷的觸動其心靈，逐漸塑造其有擔當、有責任，具有使命感的人。調查發現，但凡關注“儀式感”的家庭，兒童成長后的擔當能力較強。所以從留守兒童的角度來說，父母家庭學校關注其成長過程中的關鍵點，給予其必要的“儀式感”是非常必要的。

第三，需求期望的養成。兒童成長的過程中不能形成溺愛的習慣，要逐步培養兒童積極向上樂觀奮斗的精神。所以要逐步在兒童的意識中建立需求和期望的差距意識。讓兒童逐漸感覺到個人需求的滿足是建立在自身奮斗和努力的基礎上;讓兒童逐漸意識到期望值的建立是良好未來遠景目標的一種表現。但是這種教育也謹防孩子出現消息心理、自卑心理，要讓這種需求和期望是在能力范圍之內。基于河南省的調查發現，但凡關注需求期望教育的家庭，孩子的奮斗意識較強，而忽略這種教育的家庭，孩子的后勁略顯不足。

第四，“話癆”的養成。“話癆”似乎是一個貶義詞，但是更多表達的是一種愛說話愛交流的良好習慣，這種習慣的養成避免造成“自閉”的不良后果。留守兒童通常生活在隔代老人的環境中，很多情況下老人會忽視與兒童的交流，因此身處異地的父母要借助移動互聯網通過QQ、微信等方式建立與兒童定期的交流機制，時刻把握兒童的心理變化，同時也能讓兒童感受到來自父母的關心和愛護，逐漸消除因父母缺位來帶的消極影響。

第五，信任的培養。留守兒童由于父母的缺位，很容易對外界的人員產生抵觸。家長和學校可以在日程的生活學習中，利用游戲、交友等方式獲取留守兒童的信任，并逐漸構建交流的橋梁、友誼的橋梁，用更多的正能量去激勵成長中的兒童，讓留守兒童生活在陽光下，感受陽光的沐浴。

參考文獻：

[1]董黎明，沈夢婷.父母外出務工對留守兒童心理健康發展影響研究[J].牡丹江師范學院學報（哲學社會科學版），2018（06）：131-138.

[2]張巖.農村留守兒童心理健康教育策略[J].學周刊，2019（18）：62.

[3]劉文彬.農村留守兒童心理健康問題分析及干預策略[J].文學教育（下），2019（05）：172.

[4]李霓，王麗，黎軍，王可暉.留守兒童心理韌性與心理適應性相關研究[J].教育教學論壇，2019（17）：89-91.