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歌劇唱段《萬里春色滿家園》的音樂分析和演唱探究

2020-04-20 10:59:30郝潤(rùn)華
北方音樂 2020年5期
關(guān)鍵詞:演唱分析音樂分析

【摘要】近年來涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的民族歌劇,題材上大多以人民英雄事跡、民間發(fā)生的故事、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)故事等為主題。《萬里春色滿家園》選自民族歌劇《黨的女兒》,主人公田玉梅飽含著對(duì)敵人的憤恨、對(duì)生死的無懼、對(duì)親人和孩子的不舍,對(duì)美好未來無限憧憬的獨(dú)白。成功塑造了主人公田玉梅對(duì)人民、對(duì)黨和國(guó)家的無限熱愛、赤膽忠心的光輝形象。本文通過對(duì)歌劇的音樂分析、演唱分析、情感把握等幾個(gè)方面展開論述,探索對(duì)民族聲樂演唱藝術(shù)發(fā)展的啟示,揭示出民族歌劇在不同情境下,不同人物形象的演唱風(fēng)格。

【關(guān)鍵詞】音樂分析;演唱分析;情感把握;黨的女兒;萬里春色滿家園

【中圖分類號(hào)】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)05-0070-01

【本文著錄格式】郝潤(rùn)華.歌劇唱段《萬里春色滿家園》的音樂分析和演唱探究[J].北方音樂,2020,03(05):70,82.

《黨的兒女》是一部跨時(shí)代的史詩,是中國(guó)民族歌劇最具影響力的代表。

這部歌劇講述的是發(fā)生在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,田玉梅所在的地下黨組織遭受到嚴(yán)重迫害,因叛徒告密,大部分黨員犧牲,只有田玉梅在老支書掩護(hù)下死里逃生。她遵照老支書生前遺囑,找到已是叛徒的原區(qū)委書記馬家輝,報(bào)告老支書臨行前說黨內(nèi)有叛徒的消息。叛徒馬家輝和白軍團(tuán)長(zhǎng)設(shè)下埋伏,想要?dú)灉缬螕絷?duì),又想在鄉(xiāng)親們中間造謠誹謗田玉梅,將罪名扣在她的頭上。田玉梅的真摯化解了七叔公的疑惑,揭露了馬家輝的叛變。玉梅獨(dú)自一人上東山尋找黨組織,路上先后遇到了女黨員桂英和慧珍,三位堅(jiān)強(qiáng)的女黨員和七叔公組成了黨小組領(lǐng)導(dǎo)群眾繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。在這之后游擊隊(duì)員小程與她們?nèi)〉寐?lián)系,小程來取給養(yǎng)時(shí)被敵人包圍,玉梅為掩護(hù)小程,挺身而出,英勇就義。這一故事背景決定了歌劇的情感走向,從而成功塑造了主人公田玉梅這樣一個(gè)英勇的女英雄形象。

《萬里春色滿家園》是《黨的女兒》第六場(chǎng)中田玉梅在英勇就義前的內(nèi)心獨(dú)白唱段,它是歌劇劇情的最高潮,也是歌劇情感的升華。歌劇在音樂創(chuàng)作方面繼承了中國(guó)民族音樂的傳統(tǒng)和吸取了西方歌劇的經(jīng)驗(yàn),采取主題貫穿的發(fā)展手法,融入中國(guó)民間小調(diào)音樂,采用戲曲中連綴的發(fā)展模式,進(jìn)行了深入探求和多角度實(shí)驗(yàn)后,形成了自己獨(dú)特的民族風(fēng)格,迎合了廣大歌劇愛好者的審美要求,成為我國(guó)歌劇藝術(shù)百花壇中獨(dú)具魅力的一束花。

一、歌劇《黨的女兒》音樂分析

(一)《黨的女兒》創(chuàng)作中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合

《黨的女兒》的曲調(diào)來自江西的民歌小調(diào),歌劇創(chuàng)作者們?cè)诶^承傳統(tǒng)的同時(shí)更是一直把創(chuàng)新作為自己的追求,將家喻戶曉的革命故事與現(xiàn)代觀眾的精神相契合。

在創(chuàng)作思路上《黨的女兒》重新采納了在新時(shí)期被中斷了的戲劇板腔體音樂手法,以及主要唱段中加入了歌謠體的演唱形式,這種不同腔式和板式的交替運(yùn)用,使歌劇音樂語言和音樂戲劇化沖突更加豐滿,民族風(fēng)格和特性也更加鮮明,與大眾的審美也更貼近。

(二)二度創(chuàng)作的美感體現(xiàn)

任何一部歌劇或歌曲在創(chuàng)作完成之后都需要通過演唱者的二次創(chuàng)作才可以登上舞臺(tái)展現(xiàn)給觀眾,《萬里春色滿家園》這一唱段是民族聲樂女高音的一首詠嘆調(diào),無論音色色彩、專業(yè)技能、情感把握、舞臺(tái)表現(xiàn)都需要演唱者高超的專業(yè)音樂素養(yǎng)。歌唱家將田玉梅英勇的形象發(fā)揮得淋漓盡致,她在演唱時(shí)感情豐富、用情真切,將專業(yè)技巧和人物性情相融合,也將字韻、聲韻、情韻極為和諧的融合在一起,體現(xiàn)了我國(guó)民族聲樂藝術(shù)的美學(xué)追求。可以說《黨的女兒》這部歌劇,音樂的構(gòu)思做到了精雕細(xì)琢;情節(jié)的設(shè)置,具有強(qiáng)烈的戲劇沖突;激動(dòng)人心的音樂,直擊人的心靈最深處。

(三)曲式結(jié)構(gòu)分析

《萬里春色滿家園》這首曲子的曲式結(jié)構(gòu)是帶引子和尾聲的并列單三部曲式。

曲式結(jié)構(gòu):引子+A部分+B部分+C部分+尾聲

引子(1-39),加清角的d商調(diào)式,這部分是該部詠嘆調(diào)的引子,節(jié)奏較為自由。從前奏開始,強(qiáng)拍和弦塑造了田玉梅內(nèi)心已經(jīng)做好了赴死的決心。田玉梅對(duì)敵人憤恨,革命意志堅(jiān)決,明確地表達(dá)著自己的信念,是充滿正氣的一段。

A部分(40-86),加清角的d商調(diào)式,這部分是該部詠嘆調(diào)的第一部分,速度和情緒相較于A部分而言已經(jīng)有了明顯的變化,整個(gè)曲調(diào)開始轉(zhuǎn)入婉轉(zhuǎn)深情的狀態(tài),結(jié)構(gòu)上采用節(jié)奏模仿。這段用了五個(gè)連續(xù)的“告別”,表現(xiàn)出了田玉梅對(duì)家鄉(xiāng)眷戀,也表現(xiàn)出田玉梅對(duì)就義赴死義無反顧的狀態(tài)。

B部分(87-120),加清角的d商調(diào)式,這部分是該詠嘆調(diào)的第二部分,采用句頭模仿和節(jié)奏模仿。來訴說田玉梅對(duì)從前生活的追憶,表現(xiàn)出田玉梅對(duì)親人的不舍。

C部分(121-200),加清角的d傷調(diào)式,歌曲節(jié)奏變?yōu)樾】彀濉2捎貌糠种貜?fù)和主題模仿和擴(kuò)充的曲式結(jié)構(gòu),表現(xiàn)了母親對(duì)孩子叮囑和安慰以及母女倆對(duì)光明未來的憧憬和期盼。

尾聲(201-241),加清角的d商調(diào)式,這部分是該詠嘆調(diào)的尾聲,節(jié)奏較為自由。對(duì)引子變化重復(fù),速度也回到開始,與開頭形成首尾呼應(yīng)。內(nèi)心渴望著“來日花開滿神州”,對(duì)美好的未來的堅(jiān)定,對(duì)革命勝利抱有信心以及期待黨組織的勝利……種種行為,體現(xiàn)了主人公田玉梅寧死不屈的氣魄和英勇的大無畏精神。

二、詠嘆調(diào)《萬里春色滿家園》的演唱探究

(一)《萬里春色滿家園》的演繹特點(diǎn)

《萬里春色滿家園》融合了戲曲和民歌的唱法,又大膽借鑒了西洋美聲唱法,聲音強(qiáng)調(diào)音色和力度,展現(xiàn)出女性的唯美之情,人物的刻畫以及方言的應(yīng)用,使音樂更豐滿。從舞臺(tái)布景、人物角色、以及故事的內(nèi)容來看,中國(guó)的民族歌劇更像是融合了中國(guó)戲曲舞臺(tái)和西方戲劇為一體的表演形式,觀眾們能直接感受舞臺(tái)表演、代入故事情節(jié)、欣賞直擊心靈的演唱,在與情節(jié)融為一體的同時(shí),又與表演者保持一定的距離,“真真假假,假假真真”戲里戲外都使中國(guó)民族歌劇更具魅力。

(二)《萬里春色滿家園》的演唱處理

所謂歌唱,演唱者聲音色彩的變幻、音量的對(duì)比控制是音樂表現(xiàn)的重要方式。若是一部歌劇或一個(gè)唱段只用一種音調(diào),沒有對(duì)比沖突,就會(huì)給人一種平淡、乏味之感,也就無法詮釋作曲家想要表明的情感體驗(yàn)。《萬里春色滿家園》這個(gè)片段,如果都用強(qiáng)音來表現(xiàn),那么將不能體現(xiàn)出悲壯的感覺,主人公情緒的起伏,要做到有強(qiáng)有弱、有淺有深、緊拉慢唱、柔中帶剛,既有堅(jiān)毅的信念還有不舍得情感...所以說歌唱中只有通過音色的不斷變幻和音量的對(duì)比控制才能增強(qiáng)人們對(duì)音樂的認(rèn)同感,使音樂真地做到聲情并茂。

(三)《萬里春色滿家園》的情感處理

責(zé)任感與悲壯性的統(tǒng)一。在歌劇中,田玉梅的大義,為中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了“明朗朗的天”,她的離去使我們每個(gè)人心頭震撼,悲壯赴死換來了我黨的永生。“不猶豫,不悲嘆”演唱時(shí)情感上的堅(jiān)定有力,聲音力度加強(qiáng),寬厚的音色,飽滿的情感,以此來突出主人公的英雄氣概。“孩子啊,你緊緊依偎在娘身邊”情感上的不舍與激動(dòng),幾個(gè)告別的歌詞隨著曲調(diào)的變化層層遞進(jìn),推動(dòng)了人物情緒的變化。“苦中帶甜”體現(xiàn)出田玉梅在臨別時(shí)的不舍情懷,強(qiáng)調(diào)她赴死的悲壯。

純樸語言與精巧音樂的統(tǒng)一。田玉梅在懷念家鄉(xiāng)時(shí)的娓娓道來,綠水青山到生養(yǎng)的土地到茅屋頂上的炊煙再到自己親人孩子,場(chǎng)景的由遠(yuǎn)及近,感情的逐漸升溫,用歌聲來扣人心弦,體現(xiàn)著田玉梅內(nèi)心中“風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過了”的豁達(dá)之感。音樂上的“堅(jiān)毅——委婉——懷念——不舍——展望——激動(dòng)”女人內(nèi)心細(xì)膩的情感在這一刻展現(xiàn)的淋漓盡致,作曲家將音樂的情緒與之相和,這種統(tǒng)一巧妙地刻畫出了田玉梅的人物性格,成就了中國(guó)的民族歌劇。

我始終相信,每一位中華兒女在民族存亡之際,都會(huì)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和愛國(guó)之情,我們要將像田玉梅一樣的革命先烈精神繼承并發(fā)揚(yáng),也要將中國(guó)民族歌劇發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新,“只有民族的才是世界的”,將我國(guó)的歌劇推向世界。

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