“筆墨之美”到“設(shè)計(jì)之源”
——傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)語言在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研討

一、引言

水墨畫是中國特色較強(qiáng)的一種繪畫藝術(shù)形式，借助具有本民族特色的繪畫工具和材料（毛筆、宣紙和墨），表現(xiàn)具有意象和意境的繪畫。1水墨畫是東方藝術(shù)形式的典型代表，是國畫的起源和主要表現(xiàn)形式，生動而獨(dú)特的筆墨語言蘊(yùn)含著豐富的意境之美和空間想象。同時，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，無論是視覺媒體設(shè)計(jì)還是空間環(huán)境設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)語言和“筆墨之美”無不浸蘊(yùn)其中，彰顯著設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與傳統(tǒng)藝術(shù)精神。由此，將水墨畫的藝術(shù)形式融入設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)中，通過水墨主題的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作，使學(xué)生能夠認(rèn)知水墨語言與傳統(tǒng)工具媒材的視覺魅力和意境精神，用“筆墨之美”啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，讓學(xué)生從基礎(chǔ)課程教學(xué)之初就直接進(jìn)入設(shè)計(jì)創(chuàng)新的本源，為后續(xù)的專業(yè)設(shè)計(jì)奠定綜合多元的思維模式與扎實(shí)的東方藝術(shù)學(xué)養(yǎng)。

二、傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)的“筆墨之美”與創(chuàng)意之源

水墨畫是中國傳統(tǒng)畫之一，使用最具本土文化特色的毛筆、宣紙媒材，通過水墨調(diào)和產(chǎn)生豐富的變化來構(gòu)建畫面，表達(dá)物象與抒發(fā)情感，其獨(dú)特的“筆墨之美”極具東方的藝術(shù)特征和美學(xué)思想，也是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要積淀與靈感源泉。把握傳統(tǒng)水墨畫的“筆墨之美”，探索多元媒材與設(shè)計(jì)創(chuàng)意之間的融匯與整合是啟迪創(chuàng)造性思維的重要方式。

1.傳統(tǒng)水墨畫的筆墨運(yùn)用與意趣之美

傳統(tǒng)水墨畫在描繪自然物象的同時強(qiáng)調(diào)作者心境、情感的真實(shí)表達(dá)，托物言志。畫家運(yùn)用水墨的深淺濃淡、渾厚蒼潤的不同表現(xiàn)力，以單純的墨色滲化奇妙無窮、多姿多彩的自然物象，在墨與水的調(diào)和中體現(xiàn)層次豐富的色彩變化、肌理效果和形態(tài)特征，筆墨揮灑中融入了畫家強(qiáng)烈的主觀感受和自我表達(dá)，達(dá)到“情與景匯，意與象通”的意境效果，這是水墨畫特有的“筆墨意趣”。筆墨的運(yùn)用則是成就“筆墨意趣”的關(guān)鍵要點(diǎn)，這是藝術(shù)家千百年來不斷積淀形成的寶貴財(cái)富，使得“筆墨”的內(nèi)在語義成為一個包含豐富情感內(nèi)涵、審美意境、藝術(shù)學(xué)養(yǎng)、人文精神的豐富概念。“筆墨”的含義不僅承載著不同時代、不同社會所賦予的精神文化內(nèi)涵，而且還展現(xiàn)著每個藝術(shù)家獨(dú)有的藝術(shù)氣質(zhì)與人格魅力。水墨畫的筆墨運(yùn)用和意趣之美也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要文脈傳承與創(chuàng)意來源，凝聚著設(shè)計(jì)“氣韻生動”的東方審美特征，更是彰顯設(shè)計(jì)師厚重人文底蘊(yùn)和獨(dú)特氣質(zhì)的表達(dá)語言（圖1）。

2.傳統(tǒng)水墨畫的筆墨形態(tài)與構(gòu)成之美

水墨畫是藝術(shù)家為了傳達(dá)對世界的認(rèn)識和內(nèi)心情感的一種繪畫形式，其構(gòu)成形態(tài)語言包括點(diǎn)、線、面的視覺要素，也包括水墨獨(dú)特的黑白畫面構(gòu)成，這是作者依據(jù)內(nèi)心情感和審美追求，在對自然物象的表達(dá)中形成的一種特殊的、具有語言性質(zhì)的交流形式。

圖1 任敏獨(dú)特原創(chuàng)性的抽象水墨作品

圖2 融筆墨形態(tài)和黑白構(gòu)成之美的景觀設(shè)計(jì)

水墨的形態(tài)語言構(gòu)成不同于現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)構(gòu)成，這是水墨畫特有的筆墨形制特征決定的。筆墨形態(tài)的結(jié)構(gòu)既具有平面構(gòu)成的性質(zhì)，更具有筆墨形態(tài)自身的獨(dú)立完整性。2同時，水墨畫充分考慮了黑白畫面構(gòu)成美學(xué)，使筆墨結(jié)構(gòu)與其之間空白結(jié)構(gòu)相生相應(yīng)，形成了浸潤畫家精神情感的靈動的畫面意趣。水墨構(gòu)成在動用態(tài)具有平面構(gòu)成的理性和邏輯原則，但是在創(chuàng)作階段，則更加注重以情感主宰筆勢運(yùn)動。3傳統(tǒng)水墨畫獨(dú)特的筆墨形態(tài)特征和黑白畫面構(gòu)成，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了極具東方美學(xué)智慧的表現(xiàn)語言，彰顯著設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力（圖2）。

3.傳統(tǒng)水墨畫的筆墨語言與想象之美

傳統(tǒng)水墨畫在意境塑造的同時，為了打破自然物象瞬間性和靜態(tài)感而帶來的局限，畫家往往通過富有啟導(dǎo)性和象征性的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法顯示時間的流程和空間的拓展。4傳統(tǒng)水墨畫筆墨語言中的透視變化、意象造型、虛實(shí)相生等就是形成畫面連續(xù)和空間延展效果的主要實(shí)現(xiàn)形式，同時也給觀者打開了無限的想象空間。傳統(tǒng)水墨畫浸蘊(yùn)了作者豐富的情感與想象，使畫面“可以意冥，難以言狀”，筆墨之間表現(xiàn)了作者獨(dú)特的審美體驗(yàn)和情趣意興。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作中，我們更需具備對客觀物象進(jìn)行觀察、分析和抽象的能力，并能夠進(jìn)行分解、重組、衍化和聯(lián)想的思考，最終把天馬行空的想象轉(zhuǎn)化成具體的設(shè)計(jì)形象。傳統(tǒng)水墨畫的筆墨語言與想象再現(xiàn)方式給了我們更多借鑒與思考，具備較強(qiáng)的空間想象能力和再現(xiàn)能力是優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的重要特征之一（圖3）。

4.傳統(tǒng)水墨畫的筆墨塑造與簡約之美

圖3 充滿想象力的水墨招貼設(shè)計(jì)

圖4 簡約的筆墨塑造特色鮮明的形象

水墨畫推崇簡約、禪意之美，充滿東方韻味。水與墨，黑與白，濃與淡，留白與想象，這種源于水墨畫簡約的藝術(shù)審美，使極簡的畫面變成耐人尋味的豐富想象空間。傳統(tǒng)水墨畫用筆墨塑造自然物象，在造型、用色、技法上都將簡約的美學(xué)特質(zhì)與智慧表現(xiàn)得淋漓盡致。在造型，水墨畫有許多意象化、簡筆化的造型方式；在用色上，水墨畫的用色簡到極致，甚至只用一種原色，通過蘸色法與調(diào)色法，形成色墨交融的特有魅力。簡化處理的方法是分析、概括、解構(gòu)、重塑的過程，把具象形態(tài)作提煉、優(yōu)化處理，在保留和強(qiáng)化原有物象特征和精神的基礎(chǔ)上，概括為點(diǎn)、線、面的簡練符號，形成傳統(tǒng)水墨畫獨(dú)特的筆墨塑造方式，同樣，這也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家需要具備的重要專業(yè)能力（圖4）。

三、融水墨畫“筆墨之美”于“設(shè)計(jì)之源”的探索與實(shí)踐

中國的傳統(tǒng)藝術(shù)理念和哲學(xué)思想對當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和前沿設(shè)計(jì)有著重要的意義和影響。水墨畫是東方藝術(shù)形式的重要代表，更是設(shè)計(jì)語匯的重要形式與創(chuàng)意源泉，探討傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)語言在設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用是極具文化溯源和重要意義的實(shí)踐課題。水墨藝術(shù)主題創(chuàng)作可作為高校設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)的重要課程，通過主題性水墨創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)，探討傳統(tǒng)媒材和現(xiàn)代表現(xiàn)方法的應(yīng)用整合，著重訓(xùn)練學(xué)生對傳統(tǒng)水墨藝術(shù)“筆墨之美”和美學(xué)思想的領(lǐng)悟與創(chuàng)新表達(dá)，感受傳統(tǒng)水墨語言與媒材工具的獨(dú)特表現(xiàn)力，領(lǐng)悟并應(yīng)用于主題藝術(shù)創(chuàng)作中，為后續(xù)的專業(yè)設(shè)計(jì)拓展綜合開放的思維構(gòu)成與多元的藝術(shù)積淀。

設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)中的水墨創(chuàng)作不是單純的寫生和臨摹，而是強(qiáng)調(diào)圍繞“水墨媒材”“表達(dá)主題”這兩個核心點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，從對媒材的認(rèn)知、練習(xí)，進(jìn)入使用媒材進(jìn)行主題設(shè)計(jì)的創(chuàng)作，通過水墨的創(chuàng)新表達(dá)凸顯對藝術(shù)本體命題的理解和掌握，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和個人思想的表達(dá)。在課程實(shí)踐中，水墨主題的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)作可通過三個階段循序進(jìn)行：

（1）自然的再現(xiàn)：此部分訓(xùn)練通過大量地觀察自然界多種多樣的物象，客觀地把觀察結(jié)果再現(xiàn)出來，是不摻雜自我感情的寫實(shí)表現(xiàn)。這個層面練習(xí)是對自然物象進(jìn)行細(xì)致的視覺觀察，把握事物的特征細(xì)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確的觀察與再現(xiàn)能力。

（2）知性的表現(xiàn)：此部分訓(xùn)練要求學(xué)生能夠把握一個表達(dá)對象的主要特征和內(nèi)在結(jié)構(gòu)，最大限度地理解對象，學(xué)會解構(gòu)與重組，以抽象形態(tài)語言加以組織表現(xiàn)。此階段練習(xí)可采用將描繪對象擴(kuò)大用途或改變用途的思考；借用或改造描繪對象的形狀、顏色、組合方式；或?qū)⒚枥L對象放大、縮小、拆解、重組，運(yùn)用傳統(tǒng)水墨語言抽象重構(gòu)，形成理解基礎(chǔ)上的知性創(chuàng)作表現(xiàn)（圖5）。

（3）精神的傳達(dá)：此部分訓(xùn)練要求學(xué)生能夠從自己的生活體驗(yàn)和感受出發(fā)，用水墨的語言構(gòu)成充分展現(xiàn)自己的情感和體會，忽略不必要的細(xì)節(jié)和分析部分。此階段訓(xùn)練主題有：心境感受表現(xiàn)、味覺感受表現(xiàn)、音樂感受表現(xiàn)、非理性組合表現(xiàn)等。用構(gòu)成的眼光和水墨的視覺語言去表現(xiàn)作者的心境與感受，訓(xùn)練學(xué)生在創(chuàng)作中“以形寫神”，通過水墨構(gòu)成充分表現(xiàn)自我的精神與看法（圖6）。同時，在教學(xué)中應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生個性和創(chuàng)造力的挖掘和培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)作能力。課程在強(qiáng)調(diào)水墨繪畫語言主題性的同時也啟發(fā)和鼓勵學(xué)生在各種語言中找到共通性，培養(yǎng)學(xué)生對材料語言的敏感性，正確引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為后續(xù)的專業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)奠定開放多元的思維構(gòu)成與深厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。

圖5 《拾來的足印》作者：張文

圖6 《拾來的味覺·苦與甜》作者：侯雄亮

四、結(jié)語

傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)語言在設(shè)計(jì)學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用，其最大的價(jià)值在于認(rèn)知和把握中國水墨畫的“筆墨之美”，并打破傳統(tǒng)繪畫的諸多“局限”，讓學(xué)生找到自己獨(dú)特的水墨藝術(shù)語言，將中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)、美學(xué)觀念與創(chuàng)新思維相結(jié)合，全方位地感知創(chuàng)意的來源和設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，快速進(jìn)入“設(shè)計(jì)”狀態(tài)。這是傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)“筆墨之美”與“設(shè)計(jì)之源”相結(jié)合的重要意義和實(shí)踐價(jià)值。

注釋：

[1]鐘世芳.淺談中國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代水墨畫的影響[J].網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)報(bào)·在線教育.2012年37期

[2]董曉畔.中國畫水墨構(gòu)成教學(xué)初探[J].藝術(shù)研究.2008.(02)：82—83

[3]趙曉榮.中國水墨畫構(gòu)成淺識[J].美術(shù)觀察.2003.(09)

[4]畢會娜,李春陽.論繪畫語言的美學(xué)特征[J].黑龍江科技信息.2008年35期