尤培琦 邵婕
摘 要:中華民族是一個歷史悠久的民族。而民族紋樣是少數民族藝術中非常突出的一個單獨領域,其種類及功能十分豐富,具有悠久的發展歷史和成果。民族紋樣具有非常強的文化傳承性,而且又適應著現代人的品味。民族紋樣從古至今,集齊了先人們高超的藝術水平和審美體現。現代文創產品是在對多種的文化上進行吸收和整合,以各種產品的形式展現出來。將少數民族紋樣在現代文創產品包裝設計上轉化非常具有意義。
關鍵詞:少數民族;紋樣;現代文創產品;設計
一、引言
少數民族紋樣是人類文明史上重大的藝術形態,其表現形式非常之多,貫穿于整個少數民族的日常生活中,也貫穿于古代時期到現代時期。少數民族紋樣在少數民族的生活中隨處可見,比如在服飾上、工具上、餐具上等等。但是在現代的生活中往往會缺少這一優秀的藝術形式,所以我們要多去提取和轉化一些優秀的民族紋樣到我們的日常生活中,增加日常生活的色彩,也使得人們去更好的學習和觀摩一些少數民族文化和歷史。
壯族是中國人口最多的一個少數民族,壯族起源于先秦秦漢時期,在全國的31個省、自治區、直轄市中都有壯族的分布,主要聚居在南方,廣西壯族自治區是壯族的主要分布區。壯族的歷史悠久,其發展歷程中出現了許多文化成果,壯族的民族紋樣也是豐富多彩,具有很強的觀賞性和實用性,壯族的紋樣元素已經經過了上千年的文化沉淀和交融,已經形成非常獨特的少數民族體系,其風格十分突出。其紋樣元素十分使用于現代的一些文創產品上包裝設計的轉化,
二、關于壯族紋樣在現代文創產品上的轉化案例研究
1.琺瑯彩百花紋系列文創產品
結琺瑯彩百花紋內容十分豐富,有著傳遞壯族傳統文化的功能,將中國傳統文化的獨特魅力和內涵表現出來。古典風格中透露著時尚的氣息,其花瓣顏色十分鮮艷美麗,枝葉也非常之茂盛。
此系列產品主要有:琺瑯彩百花紋晚裝包、、琺瑯彩百花紋化妝包、琺瑯彩百花紋大提包、琺瑯彩百花紋后背包、琺瑯彩百花紋帽子、琺瑯彩百花紋雨傘、琺瑯彩百花紋抱枕、琺瑯彩百花紋方巾等。我們選取其中一部分精彩的產品進行案例分析:
琺瑯彩百花紋化妝包:該產品外形采用了圓弧形,底色是以橘黃色為主。整個包的側面采用了超大的琺瑯彩百花紋紋樣,但花瓣大都未開,好似少女害羞似的。非常適用于年輕女性做為化妝包來使用,成功的將琺瑯彩百花紋完美結合。給人一種古典的美。
琺瑯彩百花紋后背包:背包將后一面底色作為橘黃色,其他部分均為黑色為主。后面給人一副畫的意境。底部加入了連續的紋樣,外形雖然為現代背包樣式,但是也能將紋樣完美的結合。非常適合學生來使用。
琺瑯彩百花紋雨傘:該雨傘主要將紋樣部分展示在內部,使得撐傘的人可以抬頭欣賞,外部確是黑色,十分的低調,但不失優雅。在雨中也可以感受到紋樣帶來的美。
琺瑯彩百花紋抱枕:此產品將紋樣完美的融入了生活中,抱枕的紋樣采用了對稱式,對稱式給人一種整齊美。?????邊緣上兩個小的對稱的紋樣更是畫龍點睛版的存在,和大的紋樣形成對比,非常的美。如果再結合古典家具中,那更是錦上添花。實用性和藝術性都非常之強,成功的將古典和現代融合。
整個的系列產品都非常完美的融合到了琺瑯彩百花紋中,而且整體都非常的和諧,色調也極其統一,給人一種完整性。而且這一套產品涉及的面非常的廣泛。完美的體現出少數民族紋樣在現代文創產品包裝設計上的轉化,值得我們考究和學習,并且極具觀賞性和實用性。
2.壯錦紋手機殼文創產品
通過一千多年的發展,壯錦藝術在廣西壯族紡織技術已經成為重要組成部分,已經成為傳承和貫徹整個壯族文化的重要組成部分,承載了人民美好的愿望。在其發展過程中也產生了許多優秀的紋樣,我們一般將其稱為壯錦紋,此紋樣材質多為布料為主。其特點多為四方連續型為主,很有秩序感。
手機是我們現代生活中必不可少的工具,而手機殼作為保護手機的外殼也是幾乎每個手機都會有,而且還有美觀的作用,將民族紋樣融合到其中會使得兩者各自的特點都會發揮出來,從而達到又實用又美觀的效果。
壯錦紋手機殼:此手機殼選取了廣西壯族壯錦紋,材質為柔軟的布料為主,手感非常的好。選取的一系列紋樣也是非常的精致,色彩斑斕,給人一種開朗、積極向上的感覺,也體現了壯族人民熱烈、開朗的性格。民族紋樣文化和現代藝術完美結合,有濃郁的民族色彩,拿在手上也不失大氣。
三、關于壯族紋樣在現代文創產品上轉化的思想研究
以青花纏枝蓮紋小音箱為例:該產品將一貫用于瓷器裝飾的紋樣運用到了現代電子文創產品,其轉化思想主要采用了跨空間和時間的思想。本產品的轉化不受空間、時間等因素的控制,大膽的將瓷器上的少數民族紋樣轉化到了現代電子音箱上,并且其轉化非常的自然,整個產品的包裝設計非常的整體。這種轉化的思想很值得我們去學習和發掘,我們在進行紋樣到文創產品的轉化不應該局限性,要打破原來的原則,大膽的去創造。要多去采用創新的思想。該少數民族紋樣在電子小音箱上的轉化思想還考慮了市場需求。市場永遠是衡量設計的標準,一個好的包裝設計應該有很大的市場,才能達到所要產生的價值,如果沒有考慮到市場的設計,那是沒有什么意義的,市場需求永遠是第一位,這樣才能將文化融合到人們的生活中去,所以在進行少數民族紋樣在產品的轉化的時候一定要有順應市場需求的思想
其他采用該思想將少數民族紋樣進行轉化的現代文創產品:壯錦紋魔方、羊角鈕鐘壯錦杯子、琺瑯彩百花紋雨傘、琺瑯彩百花紋抱枕、壯錦紋手機殼、壯錦紋筆記本等,該思想非常具有實用性。
四、結語
少數民族紋樣在現代文創產品包裝設計的轉化將傳統與現代結合,使之形成完美的碰撞與融合,給當今科技發達的社會、人們一種不一樣的視覺體驗。讓人們在發展的同時不忘傳統文化,還加強了現代文創產品的吸引力,提高了現代文創產品在市場上的競爭力。對于壯族和其他少數民族來說,少數民族紋樣在現代文創產品的轉化使得少數民族的文化可以得到傳播和展現,把不同民族地區的文化碰撞和融合。
作者簡介:
尤培琦(2000-)男,漢族,山東濟寧人,2018級本科學生,研究方向視覺傳達設計;
邵婕(1974-)女,漢族,江蘇人,講師,研究方向視覺傳達設計。
基金項目:藝術與設計學院“三小”項目(2019YBYS17)成果。