南宋記憶

王建輝

有朋自山東來，欲找個時間在杭州勾留三日，讓我給個建議。我覺得，他的初衷除了要學白居易“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”，寄情于山水之外，更多地是想閑適地走走看看，體驗一下深入杭州骨髓的古風雅韻。所以，這個杭州三日，可以“無妨思帝里”地做成“南宋杭州游”攻略，我將其命名為“深入杭州血脈的詩意畫”。希望我的“為我踟躕停酒盞，與君約略說杭州”，即使不能“處處回頭盡堪戀”，也能讓他印象深刻，不虛此行。

開卷——西湖與柳浪聞鶯，湖風中從洗塵到忘塵

來杭州的第一天相對閑適，落腳西湖和柳浪聞鶯，以西湖之人文和自然風光為朋友洗塵。

西湖原稱“錢塘湖”，隋楊素建杭州城時，湖在城的西邊，所以稱為西湖。據《武林舊事》記載，孝宗請太上皇趙構乘坐大龍舟游幸西湖往往在聚景御園（今柳浪聞鶯翠光亭御碼頭）乘坐龍舟。西湖免費開放后，昔日的御花園已經成為尋常百姓的休閑公園了，但作為西湖十景之一，仍不失為深切感受西湖魅力的觀景勝地：既可于柳樹成蔭、碧浪舞袖中靜心，也可于桂香滿懷中臨湖遠眺，感受“淡妝濃抹總相宜”的南宋風情。興之所至，也可于公園邊上的手劃船碼頭租個小舟，體驗湖中“山南游遍，山北歸來”的獨特韻味。

附近南宋相關景點：聚景園（御園）、清波門（南宋外城城門）、涌金門（豐豫門）、凈慈寺等。

展開——杭州吳山與河坊街，從登高望古到御街訪意

第二天可以考慮登個金主完顏亮“投鞭江東”，夢想“立馬吳山第一峰”的吳山。當年蘇軾曾有詞曰“蜀客到江南，長憶吳山好”，希望我的山東朋友也能夠“魯客到杭州，長憶吳山好”。

南宋皇城的外城橫跨吳山。吳山是西湖南山延伸進入杭州城區的尾部，東、北、西北多俯臨街市巷陌，南面可遠眺錢塘江及兩岸平疇，可盡攬江、山、湖、城之勝，由于古樹清泉多，奇巖怪石多，祠廟寺觀多，名人遺跡多，古時候向來有“山上香市，山下集市”的說法，曾經盛極一時。其東南面紫陽山頂“江湖匯觀亭”內有一副對聯“八百里湖山知是何年圖畫，十萬家燈火盡歸此處樓臺”，可謂是對吳山景致的高度概括。

山宜遠眺，街可近觀。南宋時，自秦代開始的“坊市制”已經徹底崩潰，早市和夜市晝夜相接，城市開始成為擴大化的“市”，其中清河坊為南宋諸坊中最有名者，熱鬧無比。河坊街景區與南宋十里御街的最核心處相交，是古代都城杭州的“皇城根兒”，也是最能體現杭州歷史文化風貌的街區之一。因此，進入河坊街之后，不妨含著定勝糕、咬著蔥包檜，慢慢深入南宋御街去尋根一番。

附近南宋相關景點：城隍閣、三茅寧壽觀、涌泉石、伍公廟、州治石、十二生肖石、杭州太廟、河坊街、高銀街（南宋時為肉市巷）、打銅巷（南宋時為沙皮巷）等。

深入——杭州孔廟與杭州博物館，從塵封中的昨天到血脈相連的今朝

杭州孔廟始建于宋高宗紹興元年（1131年），一度被南宋王朝增修為全國最高的學府——太學，學校的主體建筑為祭祀孔子的殿宇，后至科舉制度廢除前一直是杭州官學所在地。孔廟內收藏著唐至清代各類碑刻500多石，有帝王御筆、地方史料、名家法帖、人物畫像、天文星圖、水利圖刻等，被稱為是融歷史、科學、藝術為一體的“石質書庫”。值得推薦的是宋高宗的《南宋石經》——為七朝太學石經中唯一由皇帝御書的石經。一直到清代，赴杭州府學摹拓南宋石經的文人學子仍絡繹不絕，明代書法名家文徵明從好友唐伯虎處借來石經拓本后，愛不釋手，并稱贊書法“楷法端重，結構渾成”，可惜如今損毀嚴重，不復當年。

了解一座城市的歷史和文化，去博物館是一個不錯的選擇。杭州博物館南館以“最憶是杭州”為主題，系統地展示了杭州歷史發展、文脈傳承、人文精神的敘事性展覽，以城為主體，以史為脈絡，以人為線索，以“感受杭州”為核心，展覽借助“城、史、人”的結合，展現杭州八千年文明史和五千年建城史，可以成為朋友了解杭州歷史畫卷的簡介。北館的“物華天寶——杭州出土文物精品陳列”中陳列的歷年來杭州考古發掘成果，揭示了飽含歷史底蘊的地下遺跡，值得細細觀摩。

附近南宋相關景點：孔廟、南宋臨安府遺址、南宋恭圣仁烈皇后宅遺址。

結尾——杭幫菜博物館，江南憶，最憶是杭州美食

其實不論是定勝糕還是蔥包檜，不管是高銀街還是打銅巷，很多文化都是與美食同在的。除了前面在街頭巷尾打些牙祭之外，要品到系統的南宋美食，首選之地還是杭幫菜博物館。博物館坐落在南宋皇城大遺址旁的江洋畈，是杭幫菜傳承和發展最為系統的所在，適合杭州旅游之后的緬懷和回憶。安排朋友參觀展區半小時之后，可以直接在博物館里面的餐廳用餐。端上當年高宗贊賞不已的“宋嫂魚羹”、嘗嘗疏浚西湖時名傳天下的“東坡肉”……用杭幫菜待客，用南宋文化下酒，共著平湖秋月的月光，不僅適合撫今追昔，為友送別可堪“歸云來兮”……