繆愛華
跨界整合是一種跨越邊界、融通整合的學(xué)習(xí)方式,如何運(yùn)用跨界理念豐富課堂內(nèi)涵,提升課堂品質(zhì),以更優(yōu)的方式最大限度地滿足兒童全面生長的需要,實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人的價值,這是一個極具探究價值的話題。
一、基于兒童,探尋最佳融合點(diǎn)
選擇“鵝”作為主題學(xué)習(xí)的關(guān)鍵詞,源于豐子愷大師的《白鵝》,它帶給我很多的思考與啟迪。在全人視角下看“鵝”,可以看到鵝的前世今生:中國馴養(yǎng)鵝最早,起于距今約6000年前的新石器時代,非洲養(yǎng)鵝的歷史為4000年左右,歐洲更晚。跨界閱讀中,可以進(jìn)行不同樣態(tài)的穿越:古有孔子訓(xùn)鵝、王羲之愛鵝,今有英國女王劍河養(yǎng)鵝;走進(jìn)不同文體:詩詞、童話、散文、小說;了解不同藝術(shù)形式下的鵝文化……
鏈接與“鵝”相關(guān)的中外文學(xué)作品,我們看到了豐子愷筆下的鵝老爺,葉諾索夫筆下的鵝將軍,安徒生筆下完美蛻變的白天鵝;欣賞熒幕上的《四小天鵝》,我們不僅醉心于故事情節(jié)起伏的旋律,更感受到舞者身體與靈魂的融合;而雕塑家鐘愛“鵝”,不僅因為鵝體型優(yōu)美,具有很高的欣賞價值,更有鴻運(yùn)當(dāng)頭、“我如意”的吉祥寓意……
回歸課堂主體與主要內(nèi)容,我們須冷靜思考:根植學(xué)科素養(yǎng),從兒童的角度出發(fā),如何從眾多的“+”中尋求“學(xué)科最佳融合點(diǎn)”,將課堂學(xué)習(xí)效益最大化,助兒童自主茁壯地生長。
二、整合實(shí)施,提升課堂品質(zhì)
語文教學(xué)必須具有跨界意識、整體聯(lián)通能力。可將再生性、發(fā)展性內(nèi)容整合為課程或教材內(nèi)容,提供給兒童進(jìn)行輻射式閱讀,拓寬兒童的視域與生命成長通道。
《白鵝》作者豐子愷先生是杰出的作家,同時還是優(yōu)秀的漫畫家、美術(shù)教育家、翻譯家。教學(xué)中,如何讓學(xué)生從有限的文字里盡可能豐富地觸摸到多元、多層、多面的藝術(shù)享受與審美感知,我做了這樣的嘗試。
1.創(chuàng)作繪本,呈現(xiàn)“情節(jié)趣點(diǎn)”
繪畫是伴隨人類文明出現(xiàn)而出現(xiàn)的。真正有價值的繪畫藝術(shù)作品,絕不應(yīng)該只是一幅畫。追隨兒童天性,結(jié)合文本特點(diǎn),在處理“吃相可笑”這部分時,我將漫畫與文字融通,開辟語文學(xué)習(xí)的蹊徑。有趣的畫面引導(dǎo)學(xué)生配白,給學(xué)生充分想象的空間,讀中品悟鵝和狗、鵝和人之間的情趣;小組合作中,傾聽同伴,共同成長。學(xué)生們走進(jìn)文字,品讀感悟語言的魅力,故事的情趣;走出文字,用稚嫩的畫筆,在留白部分呈現(xiàn)極富情趣性的畫面。他們盡情在文的世界里想象畫面,在畫的世界里豐富語言,在活的形式下回歸語言文字本身。
2.鏈接文字,彰顯“音樂魅力”
如果說繪畫與文字的結(jié)合是跨界整合的“顯性”表現(xiàn),那么,文本所具有的音樂特質(zhì)則是隱性的。文中,“凈角出場”“三眼一板”這些詞語信手拈來,均與作者扎實(shí)的音樂功底相關(guān)。
為什么要關(guān)注文本這一隱性特征?我以為:這里補(bǔ)白的是豐子愷大師的音樂思想。豐子愷在文學(xué)、繪畫領(lǐng)域的重要地位家喻戶曉,但鮮為人知的是他還是一位音樂理論家、音樂教育家。他的音樂思想特別看重對人的道德影響,甚至過多地關(guān)注音樂教化。其老師李叔同對藝術(shù)的執(zhí)著追求和高尚的人格感染了青年時代的豐子愷,他萌生了要把一生獻(xiàn)給音樂、獻(xiàn)給藝術(shù)的念頭。在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平低下的20世紀(jì)20年代,他編寫、翻譯出版了一批音樂讀物,填補(bǔ)了國內(nèi)空白,潤澤了愛樂者的心田。音樂元素如何彰顯?學(xué)生的質(zhì)疑中,課堂隨機(jī)生成中,強(qiáng)弱節(jié)拍的敲打中,“凈角出場”的步態(tài)中,我們感受的是白鵝形象,豐滿的是豐子愷其人。知識本就是精神食糧,在這種“跨界”精神食糧的滋養(yǎng)下,學(xué)科育人的功能只會更趨強(qiáng)大。
三、融通創(chuàng)生,實(shí)現(xiàn)語文育人
1.自主性:凸顯學(xué)習(xí)主體
葉圣陶說:“學(xué)語文主要靠學(xué)生自己讀書,自己領(lǐng)悟。”課堂是學(xué)生的舞臺,教師要做的事情就是把課堂真正還給學(xué)生,引導(dǎo)其主動參與、樂于探究、勤于動手。《白鵝》一文脈絡(luò)清晰,叫聲、步態(tài)、吃相三部分分別緊扣“音調(diào)嚴(yán)肅鄭重”“ 凈角出場” “三眼一板”展開。教學(xué)中,學(xué)生深情朗讀,扮演小小“鵝語翻譯官”,理解“嚴(yán)肅鄭重”;在對比朗讀、現(xiàn)場走秀、互相評點(diǎn)中,感受“凈角出場”與眾不同的步態(tài);自讀自悟、小組合作,暢快表達(dá)“想象畫面”;全班分享,道出“吃相”的情趣,從而立體白鵝“三眼一板”的老爺形象。
2.創(chuàng)生性:優(yōu)化課堂張力
新課標(biāo)指出,教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和靈魂交流的動態(tài)過程。學(xué)習(xí)“吃相”這一重點(diǎn)部分時,學(xué)生們鎖定“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)鍵“三眼一板”。
兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。理解其義時,我輕輕點(diǎn)撥:“可不可以用圖把意思畫出來呢?”學(xué)生潛入文字,“思維導(dǎo)圖”出爐,圖上呈現(xiàn)的是白鵝吃飯、喝水、吃草的樣態(tài),具化的是“三眼一板”的含義。小小簡筆畫的出場,轉(zhuǎn)變的不僅是學(xué)習(xí)形式,還有思維方式。
“三眼一板”的內(nèi)涵不僅于此。它是文章主體部分的“魂靈”:如此規(guī)矩的吃法,讓狗有機(jī)可乘,于是上演了“鵝走狗吃”“鵝追狗逃”一系列讓人忍俊不禁的畫面。借助跨界整合的力量,小繪本的出現(xiàn),給了學(xué)生們視覺的沖擊力以及充分想象、朗讀、表演的空間。不經(jīng)意間,我們所追求的動態(tài)生成如期而至,課堂的張力自然顯露。
3.探究性:提升“育人”效能
德國教育家赫爾巴特提出:“我想不到有任何‘無教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)一樣。”語文既有工具性,更具教育性。教師要獨(dú)具慧眼,巧妙挖掘教材中的育人因素。
《白鵝》一文,當(dāng)鵝的“三眼一板”與人“不勝其煩”下的心甘情愿付出形成矛盾沖突時,學(xué)生心靈深處的自由因子復(fù)活,產(chǎn)生了探究的欲望:人為什么心甘情愿侍候鵝?在質(zhì)疑中,我自然鏈接原文《沙坪小屋的鵝》以及豐子愷的“鵝”主題漫畫,追根溯源中,學(xué)生準(zhǔn)確把握住人鵝之情,從而形成正確的價值取向……
新課程理念以“生命”為邏輯起點(diǎn),跨界整合學(xué)習(xí)也一直堅信教育的原點(diǎn)是“育人”。跨界理念下的“語文”教學(xué)的育人力量,正以其獨(dú)特的人文學(xué)科優(yōu)勢噴薄而出,期待它給學(xué)生帶來真正意義上的綜合素養(yǎng)的全面提升,最終達(dá)成無痕“育人”。
(作者單位:江蘇省如皋師范學(xué)校附屬小學(xué))
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