創(chuàng)設(shè)多元情境 豐富幼兒德育課程

廖神娣

良好的教學(xué)環(huán)境可以更好地喚醒學(xué)生對知識的渴望，讓他們在輕松愉快的環(huán)境下，積極參與并主動思考，從而提升教學(xué)效率。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“從道德概念到道德觀念的道路始于行為和習(xí)慣，而在行為和習(xí)慣方面，它也滲透到兒童的深層情感和對他們所看到的個人態(tài)度。”可以看出，學(xué)生知識與行為脫節(jié)的主要原因是缺乏豐富而深刻的道德情感作為內(nèi)在動力，而這種內(nèi)在動力直接源于道德教育過程中的情感，它是匱乏的。因此，在道德教育過程中增強(qiáng)情感滲透是解決這一問題的有效途徑，而創(chuàng)設(shè)德育情境正好是解決這一問題的有效途徑。

1 幼兒園教育中道德教育的現(xiàn)狀

1.1幼兒園教育對道德教育的重視不夠

幼兒期是道德教育的重要時(shí)期，對幼兒的成長和發(fā)展起著重要作用。然而，在今天的幼兒教育中，許多教師對道德教育的關(guān)注較少。許多教師在幼兒的道德教育工作中過于形式化。他們只是淺顯地講述一下而不是深入探討。也有教師只是希望幼兒學(xué)習(xí)文化知識，為未來的考試做準(zhǔn)備;他們確忽視了幼兒道德教育的培養(yǎng)，甚至取消了對幼兒的道德教育，這使得發(fā)展兒童思想道德教育出現(xiàn)困境，制約了幼兒園德育的有序發(fā)展。

1.2幼兒園教學(xué)沒有有效的德育活動

為了進(jìn)行道德教育，大多數(shù)幼兒園教師需要組織有效的實(shí)踐活動，以吸引幼兒的興趣，使兒童能夠更積極地參與并受到熏陶。然而，在當(dāng)前的道德教育中，許多教師忽略了實(shí)踐活動的開展，兒童的道德教育變得表面化。教師沒有深刻的教育和導(dǎo)向，也沒有有效的道德教育活動，導(dǎo)致道德教育得不到良好的發(fā)展。

1.3道德教育滲透入幼兒園教育中的必要性

一個人的道德是從小逐漸形成的。因此，教師和家長必須重視對兒童的道德教育。然而，在學(xué)前教育的實(shí)際過程中，學(xué)前兒童的道德教育一直沒有得到教師和家長的重視。教師和家長注重知識的獲取和能力智力的發(fā)展，忽視了對兒童的道德教育。在當(dāng)今的家庭生活中，大多數(shù)家庭都是以孩子為中心，寵壞甚至寵壞孩子。這樣的成長環(huán)境不利于兒童的道德教育，也對兒童未來的成長有一定的影響。因此，幼兒園和家長必須重視對兒童的道德教育，幫助他們形成良好的道德品質(zhì)。

2 多元情境的創(chuàng)設(shè)策略

2.1營造道德教學(xué)氛圍情景，促進(jìn)幼兒品格養(yǎng)成

影響身心孩子發(fā)展的因素有很多，環(huán)境就是其中之一。在和諧輕松的環(huán)境中，幼兒的態(tài)度是非常積極的，他們的情緒也很愉快，更愿意接受教育。相反，在一個無聊和緊張的環(huán)境中，幼兒的態(tài)度是非常消極的，情緒也會非常低落。因此，教師應(yīng)注重環(huán)境的創(chuàng)造，根據(jù)實(shí)際情況營造德育教學(xué)氛圍，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透德育，使幼兒在潛移默化中形成良好的道德素養(yǎng)。如教師可以指導(dǎo)和組織幼兒在幼兒園的大廳里貼上一些勵志故事的圖片。

2.2創(chuàng)設(shè)角色扮演情景，強(qiáng)化幼兒的德育教育

讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生猶如進(jìn)入一個真實(shí)的生活情景中，讓學(xué)生感到友善和新鮮，自然情緒激昂 。在角色意識的驅(qū)動下，學(xué)生會全身心地投入其中。從教學(xué)的“被動接受”轉(zhuǎn)向“積極學(xué)習(xí)”，學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮，角色扮演，角色對話和情感角色交換使得道德教育更加現(xiàn)實(shí)和可視化，教學(xué)效果顯著提升。

當(dāng)一堂“法在我心中”的主題班會上，我設(shè)計(jì)了一個“模擬法庭”。在課前學(xué)生通過各種渠道收集案例，積累素材，然后我和學(xué)生一起篩選出與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系緊密，最接近現(xiàn)實(shí)生活的典型案件送少年模擬法庭審理。在模擬審判過程中，學(xué)生擔(dān)任法庭各角色，并親自體驗(yàn)中了解了法律的公平性和公正性，法律制度的神圣性和違法行為必須受到法律的制裁。

在開展活動時(shí)，學(xué)生練習(xí)中學(xué)習(xí)了法，在體驗(yàn)中提高了對道德的理解，激發(fā)了道德情感，更規(guī)范自己的道德行為。通過自我教育獲得的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了課堂上教師空洞無聊的講道。

2.3創(chuàng)設(shè)游戲情景，增強(qiáng)幼兒的德育體驗(yàn)

在傳統(tǒng)的幼兒教育中，許多教師忽視了幼兒的主觀性，只知道讓兒童被動地接受各種道德教育知識而不去發(fā)揮幼兒的主動性。它給兒童的道德教育帶來了問題，影響了道德教育的發(fā)展。因此，在幼兒教育中，要向落實(shí)德育，必須堅(jiān)持以兒童為主體，積極開展教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)德育方法，運(yùn)用各種方法培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)孩子提高道德素養(yǎng)水平， 促進(jìn)幼兒健康地成長。在幼兒教育中，教師可以通過創(chuàng)設(shè)游戲來激發(fā)幼兒的熱情。

例如，如在玩滑梯的過程中，每一個幼兒都參與其中，教師可以告知孩子，要想玩滑梯，必須遵守相應(yīng)的游戲規(guī)則并積極與其他玩伴互動，讓孩子們認(rèn)識到排隊(duì)滑滑梯的安全規(guī)范，更好地遵守游戲規(guī)則，在兒童游戲中培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，鼓勵幼兒積極參與思維活動，鍛煉幼兒的身體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了對幼兒的道德教育。

2.4充分利用信息技術(shù)創(chuàng)造德育教育情境

在德育中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)兒童的興趣，積極運(yùn)用信息技術(shù)，收集各種德育資源通過網(wǎng)絡(luò)，全面組織制作德育教材。以圖像和視頻的形式展示給幼兒，活躍課堂教學(xué)氛圍，創(chuàng)造道德教學(xué)情景，引導(dǎo)兒童集中學(xué)習(xí)，激發(fā)兒童參與的積極性，促進(jìn)兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。例如，在幼兒德育教學(xué)中，教師可以通過了解幼兒感興趣的動畫視頻，收集并選擇關(guān)于《孟母三遷》的視頻故事，讓兒童聽看，這樣可以有效地吸引幼兒的注意力。開展思想道德知識滲透，提高幼兒道德水平。同樣，教師也可以將課堂上的孩子的良好行為制作成課件，用圖像來表揚(yáng)這些孩子良好的道德行為，樹立他們的自信心。通過這種方式，將會帶動許多幼兒積極學(xué)習(xí)效仿他們的榜樣，并將能夠更好地培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)。

2.5創(chuàng)設(shè)實(shí)踐情景，提高德育的實(shí)用性

任何教育活動，如果與具體實(shí)踐分開，都會成為空洞的講道。因此，教師在進(jìn)行道德教育時(shí)，必須有效地將他們與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，并根據(jù)實(shí)際情況開展小組活動，使兒童能夠在特定的活動中發(fā)展和成長，從而擴(kuò)大能力和兒童道德。只有有效地結(jié)合起理論和實(shí)踐，才能促進(jìn)幼兒的整體健康發(fā)展。例如，教師可以結(jié)合課堂環(huán)境的主題，“媽媽，您辛苦了”、“我是環(huán)保小衛(wèi)士”等其他主題的墻面裝飾，來對孩子們進(jìn)行道德教育。例如，在以“我是一個小環(huán)境守護(hù)者”為主題的墻面裝飾創(chuàng)作活動中，我組織了孩子去校園內(nèi)撿垃圾，在收集垃圾的過程中，我了解到了垃圾對人們生活的影響，認(rèn)識了保護(hù)環(huán)境的重要性，明白不能亂扔垃圾，通過這種個人經(jīng)歷培養(yǎng)孩子的環(huán)保意識。

3 結(jié)束語

創(chuàng)建德育多元化的情景，可以豐富德育內(nèi)容，因此需要教師根據(jù)具體情況和條件，創(chuàng)造適合學(xué)生實(shí)際思維，健康有益的德育情景內(nèi)容，育人以情，育人以德，育人以智，使得學(xué)生的道德素養(yǎng)融合學(xué)生的生活世界里，扎根于學(xué)生的情感寶庫，生成于學(xué)生主體性的創(chuàng)造活動之中，從而填補(bǔ)長期以來德育中道德認(rèn)知與道德行為的缺陷，促進(jìn)知、情、意、行的統(tǒng)一 ，讓幼兒在健康有意義的環(huán)境中提升個人素養(yǎng)。

（作者單位：廣東省佛山市順德區(qū)勒流黃連梁季彝紀(jì)念幼兒園）