熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟

王玉峰

摘 要：孔子曾經說過：“小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君。多識于鳥獸草木之名。”意思是學詩可以增添多種情感，豐富自己的人生。從現代心理學的角度講，詩可以化解塊壘，平衡心態，消釋不良情緒。因此，引導青少年吸收和創造性地繼承詩歌的精神內涵，對于滋養性情、陶冶靈魂、重鑄民族精神，具有舉足輕重的作用。

關鍵詞：詩歌誦讀;再現情景;體會情感

詩歌在小學語文課文中占有一定的比重。每冊書各有兩單元涉及古詩，共選取十首，整個小學階段所學的詩歌高達五十首。也就是說，詩歌教學在小學語文教學中的基礎地位至關重要。而該如何提高詩歌教學的效率則是各個語文老師所應該考慮的問題。我認為萬變不離其宗，詩歌最重要的是要時時吟誦，才能體會其中真意，而詩歌教學也恰恰如此。“興趣是最好的老師”，興趣對學生的學習有著神奇的內驅動作用。為激發學生對本課學習的興趣，谷建芬老師創作的兒童歌曲《讀唐詩》可以推薦給老師們，孩子們在優美動聽的旋律中感受到唐詩的美妙，激發了學習的興趣，形成“未成曲調先有聲”的課堂基調。演唱兒歌后順勢導入詩歌新課學習。

一、讀詩，掃清語音障礙

其實小學語文課本所選古詩詞的篇幅大部分都很短，但由于時代久遠，古詩文給學生的理解帶來很大的語言障礙。教師只有引導學生多讀，才能克服障礙。讀古詩文最基本是讀準字音，明曉句讀。教師要幫助學生掃清語音上的障礙，特別是與現代漢語中不同的讀音。如《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”中的“見”讀“xiàn”而不讀“jiàn”。《過華清宮》“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”中的“騎”讀“jì”不讀“qí”。此外還有一些專有名詞如《鹿柴（zhài）》、單（chán）于等要讀準確。

開始教學時，教師的范讀非常重要，讓學生在瑯瑯上口、優美動聽的朗讀中，初步領略古詩文的語言美、意境美，讓學生產生聽覺上的愉悅感、美感，讓學生沉浸于美好的藝術享受中，從而引起學生誦讀古詩文的濃厚興趣。古詩文的教學應該重視朗讀，讓學生在反復誦讀中識字、學詞、析句、想象、體會、理解內容，從小便培養良好的古詩詞閱讀能力及習慣。

二、讀詩，再現詩歌情景

“詩中有畫，畫中有詩。”一首詩詞往往就是一幅妙不可言的圖畫，理解好詩句就能在腦海中浮現出一幅幅畫面。如學習張繼的《楓橋夜泊》，我配上凄涼幽遠的古箏曲，先自己深情并茂地朗誦，讓學生閉上眼睛靜聽，誘發學生展開想象的翅膀，拓展思維空間，把學生帶進對江南美景的自由遐想世界。接著再讓學生扮演詩人的角色，配上音樂反復動情美讀。最后引導學生暢談自己仿佛看到的、聽到的，借助想象化語言文字為生動的畫面，還原作品當時的情境，使學生更好地走進詩詞的意境、詩人的世界。又如，李白《早發白帝城》全詩運用夸張手法，以輕快的筆調描述了長江輕舟之快，景色之奇，充分表達了詩人無比喜悅的心情。課程學習目標中指出：要引導兒童誦讀淺近的古詩，展開想象，獲及初步的情感體驗，感受語言的優美。因此，教學中我要充分利用本課圖文并茂的教學資源，培養學生學習古詩的興趣和審美情趣。二年級學生已經掌握了一些識字方法，具有一定的閱讀能力。但是學生形象思維占主導，所以形象的教學手段、豐富的教學形式十分必要。課標對二年級學習古詩的要求是“獲得初步的情感體驗”，我們不能隨意拔高要求。結合課標精神，根據教材特點和學生情況，我把本課的教學目標確定為：學認3個生字，學寫5個生字，掌握多音字“還、朝、重”;朗讀課文，背誦課文，感受詩的內容，體會詩人的感情;激發學生學習古詩的熱情，培養學生的審美情趣。

三、讀詩，體會詩人情感

讀詩，是讀者與作者感情共鳴的審美過程。讀詩是表情朗讀，目的是使學生“耳醉其音”、“心醉其情”，從而入情、入境、會心。詩人寫詩，設身處地，書寫所見所聞，抒發所想所感。讀者也就必須設身處地，體會作者的所見、所聞、所想、所感。而最好的方式就是多讀，在讀中體會，在讀中升華。以王維的《九月九日憶山東兄弟》為例，詩人因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉”;而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤獨無親。第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面。“異鄉為異客”，不過說他鄉作客，但兩個“異”字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉”“異客”，正是樸質而真切地道出了這種感受。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”學生通過對古詩的熟讀背誦，豐富了古詩文的感性知識，在吟誦之間，化課文的語言為自己的語言，對文言詞語從感性上的認識，發展為感情上的感染，進而提高到理性的感知，通過對古詩詞語的揣摩、體味，不但明其意，而且感其情，不但在小學階段就培養了學生的文言語感，更是提高了學生對古詩文的認讀能力。當學生的文言語感和對古詩文的認讀能力增強了，就可以在中學階段突破古詩文的句讀關，從而產生正確理解古詩文的能力。