黃剛
摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的主導(dǎo)力量,本文以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究為手段,以當(dāng)前黨性建設(shè)為基點(diǎn),通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨性教育的融合,建構(gòu)黨員教育基本規(guī)范,并探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對黨性教育的推動作用,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于黨員教育當(dāng)中,以切實(shí)提高黨性教育的實(shí)效性,創(chuàng)新黨員教育的管理方式。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;黨性;作用
中華文化源遠(yuǎn)流長,其優(yōu)秀精髓和經(jīng)典流傳至今熠熠生輝,閃耀著時(shí)代的光芒。中華文化在兼容并蓄和相互包容中不斷完善自我和發(fā)揚(yáng)光大。中華文化對世界注入了活力、產(chǎn)生了巨大的影響,不僅僅如此,其優(yōu)秀的傳統(tǒng)精髓更是對于今天我們黨的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的前所未有的推動作用。
一、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新黨性鍛煉途徑
中國有著五千年的文明,傳統(tǒng)文化博大精深,深深地影響著一代又一代人。就像DNA的遺傳特性一樣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力是非常大的。我們中國共產(chǎn)黨代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,善于吸收一切優(yōu)秀和先進(jìn)的文化并與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展先進(jìn)傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有的提供方法,有的提供理念。如“學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆”,講的是學(xué)習(xí)的方法,“屋漏在下,止漏在上”則講的是修身理念。這些方法和理念對我們創(chuàng)新黨性鍛煉方法具有積極的推動作用。因此,在中國特色社會主義理論指導(dǎo)下,弘揚(yáng)先進(jìn)傳統(tǒng)文化,一定能更好地提高黨性修養(yǎng),保持黨的先進(jìn)性。
(一)講黨性
講黨性,就是要具有政治上的堅(jiān)定性。就要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記指出,領(lǐng)導(dǎo)干部都“必須堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會,做學(xué)習(xí)的楷?!薄W怨乓詠恚艹删褪聵I(yè)者莫不有著良好的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。理論上成熟,政治上才會成熟,理論上清醒,政治上才會清醒,理論上堅(jiān)定,政治上才會堅(jiān)定。學(xué)習(xí)要有目的、態(tài)度和方法,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”這是目的;“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”,這是態(tài)度;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這是學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)-實(shí)踐-思考,思考-實(shí)踐-學(xué)習(xí),理論上就會更清晰,我們的理想信念就會更堅(jiān)定。
(二)重品行
要保證品德上的純潔性,就要加強(qiáng)個(gè)人的修養(yǎng)。
“古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心?!薄白蕴熳右灾劣谑?,皆以修身為本”。修身養(yǎng)性,第一要正身。諸葛亮說“屋漏在下,止漏在上”,正人先正己,己身不正,何以正人,何以為官;其身正,不令而行;其身不正,雖令不從;第二要修己之身。要律己,清廉,省身,勇于負(fù)責(zé)任。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”
“廉恥,立人之大節(jié)。蓋不廉,則無所不取;不恥,則無所不為”,顧炎武說:“不知恥則無不為,無所不取”;第三要嚴(yán)謹(jǐn)治家。慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng),求仁則人悅,習(xí)勞則神欽;第四要以人為本。民為貴,社稷次之,君為輕。民無糧,則必從賊;賊無糧,則必變流賊;而大亂無了日矣。故須愛民,厚生以求治。第五要選賢任能--識人育人。天下無現(xiàn)成之才,亦無生知子卓識,大抵皆由勉強(qiáng)磨煉而出耳。這些都為我們加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)提供了范例和方法,對提高我們的黨性修養(yǎng)有著積極的借鑒和推動作用。
(三)作表率
作表率也就是行為上的先進(jìn)性,就是領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以身作則,率先垂范。其身正,不令而行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性、重品行,就能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,“訥于言而敏于行”“言必信行必果”“吾日三省吾身”“三思而后行”,一定能率先垂范,充分表現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
二、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)馬克思主義發(fā)展
馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的科學(xué),其精髓在于實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。繼承前人的優(yōu)秀發(fā)展成果是馬克思主義歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。毛主席指出:“不注重研究現(xiàn)狀,不注重研究歷史,不注重研究馬克思列寧主義的應(yīng)用。這些都是極壞的作風(fēng)”。所以,繼承和發(fā)展先進(jìn)文化,既是馬克思主義在中國的應(yīng)用,也是我黨保持先進(jìn)性的必然要求。以銅為鑒可正衣冠,以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失,以史為鑒可以知興替。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新黨性鍛煉途徑,對提高黨性修養(yǎng),完善我黨的黨性修養(yǎng)文化建設(shè),具有一定的推動意義。
總之,中華文化博大精深,其優(yōu)秀內(nèi)容為我黨的建設(shè)起到了重大的推動作用。在黨性教育的人生觀、道德觀、世界觀等多方面都起到了潤物無聲的滋潤效果,因此,我們黨員要認(rèn)真學(xué)好傳統(tǒng)文化,努力提高自我黨性修養(yǎng)。
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