基于傳統(tǒng)文化視域下的高校思政教育教學(xué)策略

孫夢荻

【摘要】世界格局日新月異的國際背景下，快速發(fā)展的新形勢對中國高校思政教育提出很多新問題，而若想及時解決世界格局變化所引發(fā)的新問題，關(guān)鍵在于變革我國高校思政教育教學(xué)模式。在高校思政教學(xué)中，應(yīng)有機結(jié)合高校思政課程和傳統(tǒng)文化、有機結(jié)合高效思政實踐教學(xué)和傳統(tǒng)文化、有機結(jié)合傳統(tǒng)文化和校園文化、利用新媒體實現(xiàn)教學(xué)手段的創(chuàng)新，從而實現(xiàn)高校思政課堂和傳統(tǒng)文化實現(xiàn)有機結(jié)合。本研究主要探討傳統(tǒng)文化視域下的中國高校思想政治教育教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】高校? 思想政治? 傳統(tǒng)文化? 教學(xué)策略

對于我國高校來說，思想政治課程的一個關(guān)鍵任務(wù)就是以馬克思主義人生觀、世界觀以及價值觀教育，對高校生優(yōu)良道德品質(zhì)的養(yǎng)成形成正確引導(dǎo)，從而樹立彰顯時代精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的行為規(guī)范與價值標(biāo)準(zhǔn)。中國傳統(tǒng)文化有著十分豐富的內(nèi)涵，且具備特有教化功能，該功能和高校思政教育使命極具契合性。在高校思政教育中融入中華傳統(tǒng)文化，有助于強化高校思政教育教學(xué)實效性。為此，本研究主要探討傳統(tǒng)文化視域下的中國高校思想政治教育教學(xué)策略。

一、傳統(tǒng)文化與高校思政教育融合的必要性

（一）國際形勢發(fā)展的需要

目前我國高校生處在逐步明確和鞏固人生觀、世界觀以及價值觀的關(guān)鍵階段。現(xiàn)階段經(jīng)濟全球化過程中也帶給多元文化更多價值取向，而對于現(xiàn)代人文精神，高校生始終處于人文精神缺乏狀態(tài)，若再缺乏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則高校生就很容易受國際不良文化和思想的腐蝕沖擊。所以，傳統(tǒng)文化和高校思政教育相融合是國際形勢發(fā)展的需要。

（二）高校思政課程教育改革的需要

社會科技迅猛發(fā)展的知識經(jīng)濟時代，對人才素質(zhì)、能力以及知識需求更為苛刻，高校生若要滿足知識經(jīng)濟時代發(fā)展需求，就必須不斷提升心理、人文、專業(yè)以及思想道德素質(zhì)，而人文素質(zhì)是最為關(guān)鍵的一項，此為高校生成才的前提。人文素質(zhì)通過吸收中華傳統(tǒng)文化，形成一種內(nèi)在氣質(zhì)與精神風(fēng)貌。從根本上說，人文素質(zhì)有助于提升高校生思想道德素質(zhì)教育水平。實施人文素質(zhì)教育可從多方面、多領(lǐng)域取材，其中最為豐富、最為自然的一種資源就是傳統(tǒng)文化。

（三）提升高校生心理健康水平的需要

近些年，我國高校生自殺、退學(xué)以及犯罪等現(xiàn)象呈現(xiàn)逐年攀升現(xiàn)象，其根本原因是高校生心理素質(zhì)差所導(dǎo)致，該問題也直接說明當(dāng)前高校有很多學(xué)生存在心理問題。所以，強化高校生心理健康教育成為我國高等院校需要解決的重點問題之一。而高效思想政治教育課程可以從心理層面有效疏導(dǎo)高校生，對高校生健康心理素質(zhì)的形成進行正確引導(dǎo)。研究心理是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一項關(guān)鍵內(nèi)容，孔孟儒家學(xué)派奉行寬容、寬厚的人際交往，告誡世人應(yīng)該懂得悅納自己，而老莊的道家學(xué)派則提倡追求自由和精神寧靜，告誡世人應(yīng)該返璞歸真，勿貪戀功名利祿。儒道學(xué)說描繪了人類心靈境界，對現(xiàn)階段高校心理健康教育具有借鑒價值。

二、高校思政教育中融入傳統(tǒng)文化的可行性

（一）高校思政教育存在文化屬性

從根本上說，思政教育其實就是政黨與特定階級通過相關(guān)道德準(zhǔn)則與思想觀念有計劃有組織地對社會成員形成一定影響，倡導(dǎo)社會群體根據(jù)思想道德發(fā)展規(guī)律展開與社會、階級需要相符合的社會實踐活動。高校思政教育本身就是宣傳意識形態(tài)的一項教育活動，高校教育人員通過對文化成果進行傳播與踐行，使受教育者能夠從生物人轉(zhuǎn)化為社會文化人與政治人。因此，高校思政教育是一種特殊的意識形態(tài)宣傳模式，該宣傳往往會受文化環(huán)境的制約。

（二）馬克思主義和傳統(tǒng)文化存在通約性

事實上，馬克思主義學(xué)說是以超越區(qū)域與民族為前提、以改造世界為職責(zé)的一種學(xué)說。然而，馬克思主義全球性無法背離民族發(fā)展歷史事實。由此可見，馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化兩者相結(jié)合存在哲學(xué)基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，將傳統(tǒng)文化與高校思政教育教學(xué)實踐相結(jié)合，事實上是有機整合了傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀資源與馬克思學(xué)說基本原理，兩者有機結(jié)合，一方面使傳統(tǒng)文化實現(xiàn)現(xiàn)代化需求得到滿足，另一方面也達(dá)成了發(fā)展馬克思主義的現(xiàn)實目標(biāo)。高校思政教育課程作為肩負(fù)思政教育的重任，始終是馬克思主義中國化和中華傳統(tǒng)文化相互碰撞、交流與融合的過程。

三、傳統(tǒng)文化視域下高校思政教育教學(xué)路徑

（一）有機結(jié)合高校思政課程和傳統(tǒng)文化

常言道，知我中華，愛我中華。若想繼承和弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，首先要懂得學(xué)習(xí)的重要性。中國高校生應(yīng)對中華傳統(tǒng)文化有所了解。而中華傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚主陣地就是高校思想政治課堂。比方說，可在思想政治教育課堂上傳播天人合一世界觀、舍身取義價值觀以及茍利國家生死以的愛國情懷。在《思政概論》教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生明白“修學(xué)好古，實事求是”為實事求是的出處;“水能載舟亦能覆舟”是群眾路線的出處;“知之為知之，不知為不知”是用事實說話的出處。在《形勢和政策》教學(xué)中，可通過專題的方式向?qū)W生傳播文化自信的重要性，具體理論知識講授過程中，結(jié)合傳統(tǒng)文化，不僅有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，同時對學(xué)生理解掌握知識也極為有利。但是，在融合過程中需要對傳統(tǒng)文化進行客觀評估，確保其能夠與時代發(fā)展現(xiàn)狀相適應(yīng)。

（二）有機結(jié)合高效思政實踐教學(xué)和傳統(tǒng)文化

現(xiàn)階段，我國高校思想政治課程已經(jīng)對實踐教學(xué)進行了采納，這也是思政教育改革的一個必然方向，高校思政實踐教學(xué)中，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)高校生高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)，而且也有助于其處理問題和研究問題能力的提升，從而達(dá)到理想教學(xué)效果。所以，以傳統(tǒng)文化作為思政實踐教學(xué)主題，能夠起到潤物細(xì)無聲的教學(xué)效果。比方說，在思政實踐課堂中開展“拍賣你的未來”活動，有助于加深高校生對價值觀的認(rèn)識和理解。開設(shè)“道德講堂”，有助于中華傳統(tǒng)美德的弘揚。引導(dǎo)高校生講述自己所知道的道德故事，確保學(xué)生能夠領(lǐng)悟到道德中所潛藏的“善”，激勵高校生效仿道德模范，最終形成自己的行為規(guī)范。也可開展思政第二課堂活動，借助社團、協(xié)會的名義組織參觀名人館、革命紀(jì)念館等，確保高校生能夠牢記革命先輩的犧牲與貢獻(xiàn)，使其在日常學(xué)習(xí)生活中能夠貫穿愛國熱情。通過以上時間活動，盡可能使學(xué)生從被動學(xué)習(xí)到主動掌握，以親身實踐領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的價值與魅力，并將其融入日常生活與學(xué)習(xí)中。

（三）有機結(jié)合傳統(tǒng)文化和校園文化

作為高校德育工作的一個重要載體，校園文化是強化高校生思政教育所需的重要條件，也就是說，校園文化是高校教育工作者精神面貌的直接反映，在很大程度上影響著高校生道德水平的提升。在高校思政教育中納入傳統(tǒng)文化，應(yīng)該從文化活動與理念兩環(huán)節(jié)展開，比方說，可在高校中開展愛國微視頻活動，組織學(xué)生選主題、策劃以及自導(dǎo)自演等形成微視頻，并且在校園內(nèi)做好宣傳工作。也可舉辦“感恩中國”演講比賽，在課堂之外進行思政教育的傳播與宣傳，并且與校園文化活動相融合，確保學(xué)生能夠在活動中凝聚民族團結(jié)與愛國精神，使高校生愛國情感得到激發(fā)。也可組建“立德國學(xué)社”，在學(xué)社內(nèi)弘揚與傳承中華文化、國學(xué)經(jīng)典等。以上活動都有著濃郁文化氛圍，一方面將更多學(xué)習(xí)平臺與機會提供給傳統(tǒng)文化愛好者，另一方面也有助于提升高校生的時代使命感與民族認(rèn)同感。

（四）利用新媒體實現(xiàn)教學(xué)手段的創(chuàng)新

在高校思政教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，應(yīng)對時代新載體進行有效利用。隨著近些年微信、微博以及抖音等諸多新媒體的產(chǎn)生與普及，高校思政教育教學(xué)同樣要因勢而新、因時而進，實時調(diào)整固有觀念，對新媒體資源進行充分利用，以實現(xiàn)教學(xué)方法與內(nèi)容的不斷創(chuàng)新，密切結(jié)合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代傳播方式，使中華傳統(tǒng)文化潛藏德育價值得到充分挖掘與發(fā)揮。比方說，允許高校生在思政課堂上通過手機等移動設(shè)備查找相關(guān)知識，以教學(xué)微電影、在線課程等教學(xué)模式，達(dá)到思想教化和知識傳授同構(gòu)、課堂和網(wǎng)絡(luò)共建的目的。

四、總結(jié)

傳統(tǒng)文化是中華文明發(fā)展的寶貴財富，同時也是印有中華民族精神符號的一個文化象征，其思政教育資源極為豐富，而現(xiàn)階段國內(nèi)高校思政教學(xué)和傳統(tǒng)文化結(jié)合依舊聯(lián)系不夠密切。所以，在高校思政教學(xué)中，應(yīng)有機結(jié)合高校思政課程和傳統(tǒng)文化、有機結(jié)合高效思政實踐教學(xué)和傳統(tǒng)文化、有機結(jié)合傳統(tǒng)文化和校園文化、利用新媒體實現(xiàn)教學(xué)手段的創(chuàng)新，從而實現(xiàn)高校思政課堂和傳統(tǒng)文化實現(xiàn)有機結(jié)合，此為新時代下高校思政課程教學(xué)的一個重要知識源泉。

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