利用非廣州本地家長資源推進“文溪雅荷”課程的實施策略探析

常露

【摘要】《幼兒園教育指導綱要(試行)》中明確指出:“幼兒園應與家庭、社區密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發展創造良好的條件。”本文針對非廣州本地家長資源在課程中參與度較低的現狀下，通過問卷調查法、訪談法、文獻法等多種研究方法，以區8所公辦幼兒園為研究樣本展開研究，以及開發和利用非廣州本地家長資源，通過對搜集到的第一手實施資料的整理與分析，提出措施，利用非廣州本地家長資源推進“文溪雅荷”課程實施。

【關鍵詞】家園合作；非廣州本地家長；“文溪雅荷 ”

在幼兒園教學中，家園合作非常重要，教師可充分利用家長資源推進幼兒園“文溪雅荷”課程的實施。此次選擇區8所公辦園共計300位家長作為調查對象，由于其中非廣州本地家長的比例高達75%，此次在“文溪雅荷”課程的開發與利用的過程中，如何利用非廣州本地家長資源就成了難點和重點。“文溪雅荷”課程作為廣州本土化課程旨在突出地方課程對文化的傳承，非廣州本地家長資源在“文溪雅荷”課程開展中的作用研究這一課題更是旨在充分利用非廣州本地家長資源，傳承廣州本土文化。

一、非廣州本地家長資源現狀分析

（一）調查對象中非廣州本地家長占有很大比例

前期對8所幼兒園共計300位家長做了問卷調查，75%的家長并非廣州本地人，來自五湖四海，成為新廣州人，對廣州本土文化了解較少。其中大部分家長是工作后才來到廣州，由于工作繁忙也沒有時間接觸廣州本土文化。這個數據也表明了利用非廣州本地家長資源推進“文溪雅荷”課程的重要性。

（二）家長職業影響

隨后，按照家長籍貫的不同，我們對225位非廣州本地家長繼續展開深入調查，此類家長的職業方面，21%的非廣州本地家長職業是經商，此類家長呈年輕態，多為85后、90后父母。通過訪談發現，大多數家庭是選擇祖輩照顧孩子，而自己是忙于事業，少數時間陪伴孩子，那么，一定程度上也加深了推進“文溪雅荷”課程的難度。

（三）非廣州本地家長參與幼兒園組織的場景化活動很少

統計得出，68.91%的非廣州本地家長參與幼兒園組織的場景化活動僅1-2次，大多是因為工作繁忙沒有時間參加，并且部分家長對“文溪雅荷”場景化活動認識粗淺，興趣度不高。

（四）非廣州本地家長對廣州本土文化的認識粗淺（以云臺花園為例）

經過統計，家長們對云臺花園的認識各不相同，內容較多樣化，其中比例最高的是云臺花園的地理位置37.39%，其次是花朵的種類26.05%，再次的是節日主題活動19.33%，而文化功能只有4.20%。家長們對云臺花園的了解程度以最簡單的地理位置為主和花朵種類為主，文化層面的節日主題活動、文化功能較為少，由于四季變化的景色持續時間較長，家長們對此認識較低。在訪談中，提問家長，“你對云臺花園有認識嗎？認識哪些方面呢？”以及“你對云臺花園有什么興趣呢？”大部分的家長表示云臺花園就是花花草草，不認識其它東西。非廣州本地家長們因為各種原因對廣州本土文化不是很了解，這也可以折射出開發和利用非廣州本地家長推進文溪雅荷課程實施的必要性。

二、實施策略

（一）教師多渠道向非廣州本地家長宣傳“文溪雅荷”場景化課程

1.教師多學習勤思考

教師應當主動學習文“文溪雅荷”課程知識，了解什么是“文溪雅荷”？了解“文溪雅荷”廣州實驗幼兒園課程如何從由近及遠的生活圈，以主題的形式涵蓋幼兒五大領域的學習。思考如何促進幼兒從被動學習到主動學習，教師了解到“文溪雅荷”課程之后方可立足實際。

2.優化家園溝通途徑

利用微信群、家長會、美篇等形式宣傳“文溪雅荷”知識，引導家長了解“文溪雅荷”場景化課程的真正意義，從而有助于以家園共育的形式推進“文溪雅荷”課程的實施。

3.開發利用社區資源

學校與社區之間取得聯系，社區志愿者也可以了解“文溪雅荷”課程除了云臺花園，也有其他社區資源，我們可以學習天河區獵德幼兒園傳承與發展獵德村文化，實現立德樹人。發掘各幼兒園所在社區的文化價值，教師認真講解場景化教學知識，讓更多的家長理解“文溪雅荷”課程的意義。

（二）引導非廣州本地家長積極參與，樹立家園共育的理念

1.開展多種活動，引起家長關注

定期開展與“文溪雅荷”課程相關的活動，并且優化親子活動，如，某調查園以親子參觀、了解云臺花園活動為切入點，提前為家長和幼兒設計好主題，鼓勵主動去了解云臺花園的位置、花朵種類、四季變化的景色等等，促進親子面對面交流。幼兒在此次活動中認識、了解到云臺花園，大班部分幼兒擔任了云臺花園小主持人，為大家介紹云臺花園，這樣的成果凝聚了家園的溝通和教育。廣州不僅有美麗的云臺花園，還有越秀公園、云溪生態公園等等，都值得親子去游玩，去參觀，去找尋他們的文化價值

教師在引導親子活動中結合廣州本土歷史文化資源，共同傳承廣州本土文化。在廣州，有著豐富的本土的歷史文化資源，如，三元里抗英的歷史、沙面歐陸風情建筑、石室圣心大教堂、東山洋房以及廣州的早茶文化等等。非廣州本地家長與幼兒可以慢慢去發現他們的美，從他們的外觀再到他們的文化底蘊，一層一層了解，直到真正了解它們，傳承它們。

2.家委會聚人才，誠邀非廣州本地家長加入

邀請部分非廣州本地家長加入家委會，開展民主監督評議，聽取家長們對于場景化教學的合理建議，增強非廣州本地家長參與場景化課程的興趣。以家長帶動家長，發揮群體效應和帶頭作用，非廣州本地家長參與活動的積極性會得到明顯提高。他們可以提出自己或者收集他人在場景化課程中的一些困惑，以此作為一個參考樣本，從而有助于推進場景化課程的實施。

3.挖掘家長優勢，發揮助推作用

發揮非本地家長的職業優勢和特長優勢，體現非廣州本地家長的作用。例如，“我愛廣州”親子活動中，邀請了一位職業為導游的媽媽，為大家講解廣州有哪些風景名勝，在幼兒了解廣州本土文化的同時，加深了家長對于本土文化的認識。

4.巧用家長助教，傳承本土文化

以家長助教絹花團扇活動為例，某調查園中，有個班級邀請一位家長為幼兒講解廣州本土文化，“媽媽老師”在家對“花城”進行了深入的了解，在給幼兒講解花城的由來以及后續活動的展開，幼兒都表現出了強大的興趣，很快融入了活動中。后面對教師進行訪談了解到她是非廣州本地家長，對“花城”的認識不夠，為了讓幼兒了解到“花城”，她通過網絡查詢、請教朋友、實地觀察取景的形式對花城的花朵種類、文化背景等有了深入認識。

（三）廣州本地家長帶動非廣州本地家長認識“文溪雅荷”課程

外出進行“文溪雅荷”課程相關活動時，鼓勵本地家長與非本地家長為一組，由于家長們都住在幼兒園附近，很多家長在接送幼兒的時候或者來園參加活動的時候都互相認識。分組活動在促進幼兒之間同學情誼的同時加深家長對于本土風情的綜合認識，發掘廣州本土文化的價值，以此有助于傳承和發展廣州本土文化。

（四）疫情情況下，巧用非廣州本地家長資源推進“文溪雅荷”課程

此次新冠肺炎強勢來襲，廣州地區幼兒園開展“停課不停學”線上游戲活動。對此，幾所調查園設計了線上場景化課程。由于前期調查顯示非廣州本地家長比例較大，線上場景化課程難度加深，于是，幼兒園進行整體場景化線上教學計劃后。由各班級教師牽頭鼓勵家長通過網絡媒體等形式查詢相關場景知識，如“廣州一日游”，教師和家長們共同搜集出凸顯廣州本土文化的建筑、景點、視頻，并分享至班級群。隨后家長們奇思妙想，有的家長引導幼兒用廢舊物品制作廣州塔，有的家長引導幼兒用捏超輕粘土的形式展現廣式早茶，還有的家長與幼兒在家中玩起了粵劇表演。非廣州本地家長們在網絡上搜集資料時也是一個學習過程，而幼兒通過動腦探索、動手展現的過程正是幼兒自我學習的過程。

綜上所述，教師要主動學習“文溪雅荷”課程知識，同時多渠道宣傳課程內容，有效利用非廣州本地家長資源，在家園共育模式下推動幼兒園“文溪雅荷”課程的實施。

[本文系廣州市教育研究院“文溪雅荷”專項課題“家長資源在文溪雅荷課程開展中的作用研究”（課題編號：WXYHKT2019-025）階段性成果]

參考文獻：

[1]蔣勝男.利用家長資源實現家長共育的策略研究[J].江蘇省連云港市梁豐幼兒園,2018.

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