小學(xué)道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)策略

楊蕾

摘要：所謂體驗(yàn)式教學(xué)，主要是指一種以學(xué)生切身體驗(yàn)為基礎(chǔ)的教學(xué)策略。在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師需要遵循更加科學(xué)的教學(xué)理念，利用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我感知與自我內(nèi)化。大量的教學(xué)實(shí)踐研究表明，體驗(yàn)式教學(xué)模式的合理應(yīng)用，對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的提升具有十分重要的促進(jìn)作用。為此，筆者將結(jié)合自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談一談在小學(xué)道德與法治教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的具體途徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;體驗(yàn)式教學(xué)

在新課程改革不斷深化的背景下，體驗(yàn)式教學(xué)模式的應(yīng)用價(jià)值逐漸突顯出來。從具體特點(diǎn)來看，實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的一個(gè)重要目的就是為了使學(xué)生獲得一定的情感體驗(yàn)。毋庸置疑，這種教學(xué)理念十分符合道德與法治學(xué)科的教學(xué)要求。同時(shí)，在小學(xué)階段，良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)可以幫助學(xué)生獲得更加準(zhǔn)確的知識(shí)理解。為此，教師應(yīng)對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)法的內(nèi)涵有更加準(zhǔn)確的把握，將其與小學(xué)道德與法治進(jìn)行更加緊密的融合，并對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行完善與優(yōu)化，從而更好地保障教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。唯有如此，才能循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

1.模擬真實(shí)情境，激發(fā)體驗(yàn)意愿

在體驗(yàn)式教學(xué)中，優(yōu)化學(xué)生體驗(yàn)最直接的方式就是進(jìn)行場(chǎng)景的還原和內(nèi)容的再現(xiàn)。之所以要重視這種教學(xué)手段，主要是因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生思維發(fā)展尚不完善，對(duì)于一些比較枯燥和抽象的知識(shí)內(nèi)容難以直接取得良好的學(xué)習(xí)效果。為此，教師可以嘗試結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些真實(shí)的教學(xué)情境。借助教學(xué)情境，可以使教學(xué)內(nèi)容以一種更為生動(dòng)與直觀的形式呈現(xiàn)出來，從而增加教學(xué)過程的趣味性。也只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，進(jìn)而為體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

以《周末巧安排》為例，在這部分內(nèi)容的教學(xué)中，一個(gè)十分重要的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生明白周末的意義，引導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地安排自己的周末。不難理解，周末是學(xué)生十分熟悉和喜歡的一天，每個(gè)學(xué)生在周末的時(shí)候都會(huì)有自己的安排。于是，結(jié)合這一節(jié)的教學(xué)主題，我通過組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演的方式創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境。首先，學(xué)生進(jìn)行了自愿結(jié)組，可以是自己一個(gè)人表演周末在家的場(chǎng)景，也可以是以小組為單位，模擬周末的戶外活動(dòng)。然后，我給學(xué)生提供了一些輔助性的道具。接著，學(xué)生自主思考和設(shè)計(jì)了角色扮演中的對(duì)話語言以及表演背景。最后，我組織學(xué)生在課堂中進(jìn)行了表演。最終，通過這種方式，優(yōu)化了課堂學(xué)習(xí)的氛圍。這不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)有了初步的理解。由此可見，在體驗(yàn)式教學(xué)中，模擬真實(shí)情境是一種十分重要的教學(xué)手段。

2.尊重學(xué)生主體，增強(qiáng)直接體驗(yàn)

在新課標(biāo)的設(shè)計(jì)理念中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是課堂的主體，而體驗(yàn)式教學(xué)法作為新課標(biāo)十分提倡的教學(xué)模式，自然也十分關(guān)注學(xué)生課堂主體作用的發(fā)揮。所以在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的獨(dú)立性，激發(fā)學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)產(chǎn)生的全過程。為此，教師可以組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行一些知識(shí)探索活動(dòng)。這樣一來，不但可以發(fā)揮出學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，而且能夠通過學(xué)生的合作交流營(yíng)造活躍的課堂氛圍，以此來不斷增強(qiáng)學(xué)生的直接體驗(yàn)。

如：教學(xué)《吃飯有講究》時(shí)，為了使學(xué)生明白吃飯要講究衛(wèi)生以及一些基本的餐桌禮儀，我沒有直接向?qū)W生進(jìn)行現(xiàn)成知識(shí)的傳授，而是組織學(xué)生合作進(jìn)行了知識(shí)探索。首先，我按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了編組。然后，為了使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)更加順利地進(jìn)行，我給學(xué)生出示了一些圖片資料，并給學(xué)生提出了以下問題：（1）這些圖片中呈現(xiàn)了哪些用餐行為？這些用餐行為中有哪些不合理的地方？應(yīng)該怎樣改正？（2）除了圖片中觀察到的內(nèi)容之外，還有哪些問題是日常用餐中需要注意的？（3）為什么我們要注意用餐的禮儀？對(duì)于用餐禮儀你有怎樣的理解？接著，學(xué)生根據(jù)這些問題進(jìn)行了相互之間的討論和交流。最終，通過這種方式，使學(xué)生對(duì)這一節(jié)的相關(guān)內(nèi)容有了較為準(zhǔn)確的理解。

3.組織生活實(shí)踐，內(nèi)化體驗(yàn)感受

從學(xué)科特點(diǎn)來看，道德與法治與現(xiàn)實(shí)生活具有十分緊密的聯(lián)系，而生活化的內(nèi)容也是學(xué)生最容易接受和理解的。因此，在體驗(yàn)式教學(xué)中，教師應(yīng)該將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來，組織學(xué)生進(jìn)行一些生活化的實(shí)踐練習(xí)活動(dòng)，以此來內(nèi)化學(xué)生的體驗(yàn)感受。

如：通過《生活離不開規(guī)則》這一節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了規(guī)則的概念，并明白了生活中處處有規(guī)則。于是，結(jié)合這一節(jié)的主要內(nèi)容，我組織學(xué)生進(jìn)行了課外實(shí)踐活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生需要對(duì)生活中一些常見的公共場(chǎng)所進(jìn)行認(rèn)真的觀察，了解這些公共場(chǎng)合中包括哪些規(guī)則，想一想這些規(guī)則在這些公共活動(dòng)中起到了怎樣的作用。而通過這種實(shí)踐性的活動(dòng)，進(jìn)一步深化了學(xué)生的知識(shí)理解。

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地為學(xué)生提供一種有效的體驗(yàn)方式，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中接受教育，在體驗(yàn)中優(yōu)化情感。唯有如此，才能為教學(xué)質(zhì)量的不斷提升提供良好的保障。

參考文獻(xiàn)

[1]駱飛龍.小學(xué)道德與法治體驗(yàn)式教學(xué)的誤區(qū)及對(duì)策[J].教書育人（教師新概念），2019，（9）：9-10.

[2]陳華漳.”體驗(yàn)式”教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂的實(shí)施路徑[J].新課程·上旬，2019，（8）：128.