孫暢
摘? 要:本文以漢語成語中的動物為研究對象,研究動物褒貶色彩的影響因素。研究發現影響因素有文化因素和語言因素,文化因素起決定作用。
關鍵詞:漢語成語;動物;褒貶色彩
[中圖分類號]:H13? [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2020)-06--01
自古以來,動物與人類關系密切。人類在生產生活中逐漸形成了對動物的認知,包括主觀態度和客觀認識。人們對動物的主觀態度,主要是感情色彩中的褒貶色彩。褒是指人們欣賞、喜愛、崇敬等肯定的態度,貶是指人們厭惡、痛恨等否定的態度。動物的褒貶是人類對動物主體肯定和否定兩種不同的態度和評價。
漢語成語記載了豐富的民族文化,動物成語的研究有助于我們了解古代人民對動物的認知及其背后的漢民族文化。經統計發現,漢語成語中71%動物帶有褒貶色彩,47%的動物帶有貶義色彩,24%的動物帶有褒義色彩。本文研究漢語成語中動物褒貶色彩的影響因素,探討成語中動物帶有褒貶色彩的成因。
一、文化因素
動物詞是指稱自然界中有生命體的除人以外的其他動物的符號,本身沒有褒貶色彩。從生物學角度來說,各民族動物詞的概念意義基本相同。但由于各民族有自己獨特的文化,所以相同的動物在不同的民族文化中有不同的含義。動物的文化含義具有鮮明的民族特色,體現了該民族對動物的主觀感情,表現為成語中的動物帶有褒貶色彩。
在中華民族傳統文化中,形態優美、氣勢雄偉的動物常帶有褒義色彩,如“虎”;人們崇拜、信仰的象征吉祥、尊貴的動物常帶有褒義色彩,如“龍”、“鳳”、“麟”、“龜”;對人類有利、有價值的動物常帶有褒義色彩,如“馬”。
而形體丑陋、性情兇猛的動物常帶有貶義色彩,如“鼠”、“蛇”、“狼”、“鷹”;人們認為地位低下的動物常帶有貶義色彩,如“鼠”、“豬”、“狗”、“蟲”;威脅人類安全、對人類的生產生活有害的動物常帶有貶義色彩,如“虎”、“狼”、“蛇”。
二、語言因素
一些動物在成語中帶有褒義色彩或貶義色彩,不僅受到中華民族文化的影響,似乎還受到語言因素主要是成語語境的影響,如成語中的其他動物、成語中的其他語素。
(一)成語中的其他動物
1.在成語中帶有褒義色彩的動物燕、鶯在成語中帶有褒義色彩時,常共同出現。如“燕語鶯啼”、“燕語鶯聲”、“鶯儔燕侶”、“鶯歌燕舞”等。
虎在成語中帶有褒義色彩時,常與龍共同出現。如“風虎云龍”、“龍踞虎盤”、“虎臥龍跳”、“臥虎藏龍”、“龍騰虎躍”、“龍驤虎視”、“龍行虎步”、“龍吟虎嘯”、“生龍活虎”等。
2.在成語中帶有貶義色彩的動物
狼在成語中帶有貶義色彩時,常與狽、虎、狗、豺共同出現。如“狼狽為奸”、“狼狽不堪”、“狼貪虎視”、“如狼似虎”、“虎狼之勢”、“狼心狗肺”、“狼心狗行 ”、“豺狼成性”、“豺狼當道”。
狐貍在成語中帶有貶義色彩時,常與鼠、狗共同出現。如“城狐社鼠”、“狐憑鼠伏”、“狐朋狗友”、“狐群狗黨”等。
豬在成語中帶有貶義色彩時,一般與狗、蛇、狼共同出現。如“封豕長蛇”、“豕突狼奔”、“豬卑狗險”等。
鴨子在成語中帶有貶義色彩時,常與鶴、鵠對比出現,與雞共同出現。如“慚鳧企鶴”、“斷鶴續鳧”、“刻鵠類鶩”、“家雞野鶩”、“雞鶩相爭”、“雞鶩爭食”。
(二)成語中的其他語素
1.在成語中常帶褒義色彩的動物。
在成語中常帶有褒義色彩的動物,在成語其他語素的影響下,整個成語可帶貶義色彩。如主謂結構的“鴻雁哀鳴”、“群龍無首”;偏正結構的“別鶴孤鸞”、“離鸞別鳳”;述賓結構的“攀龍附鳳”、“焚琴煮鶴”、“亂點鴛鴦”。
2.在成語中感情色彩常為中性的動物
在成語中感情色彩常為中性的動物,受成語其他語素的影響,整個成語帶貶義色彩。如主謂結構的“人仰馬翻”、“卵覆鳥飛”、“六畜不安”;偏正結構的“池魚籠鳥”、“井底之蛙”、“落湯螃蟹”;述賓結構的“使蚊負山”、“殺雞取卵”;并列結構的“聲色狗馬”等。
在成語中感情色彩常為中性的動物,受成語其他語素的影響,整個成語帶褒義色彩。如主謂結構的“鳧趨雀躍”、“士飽馬騰”、“一馬當先”;偏正結構的“橫戈躍馬”、“如魚得水”、“珍禽異獸”。
3.在成語中常帶貶義色彩的動物
在成語中常帶有貶義色彩的動物,在成語其他語素的影響下,整個成語可帶褒義色彩。如主謂結構的“跛鱉千里”、“惡虎不食子”、“駑馬十駕”;偏正結構的“犬馬之報 ”、“犬馬之養”。
三、總結
研究發現成語中動物褒貶色彩的影響因素有文化因素和語言因素,文化因素起決定作用。成語的褒貶色彩不僅受動物褒貶色彩的影響,也受成語中其他語素的影響。
參考文獻:
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