牢記習近平總書記重托 以“趕考”的清醒和堅定答好新時代答卷

王相坤

2019年9月12日，習近平總書記專程前往中共中央北京香山革命紀念地，瞻仰雙清別墅等革命舊址，回顧中國共產(chǎn)黨領導中國人民奪取全國勝利和籌建中華人民共和國的光輝歷史，發(fā)表重要講話。認真學習貫徹習近平總書記的重要講話精神，對于深入開展“不忘初心、牢記使命”主要教育，學好中共黨史、新中國史，深刻理解黨的初心使命，增強干事創(chuàng)業(yè)的擔當和自覺，推進新時代中國特色社會主義事業(yè)具有重要意義。

一、充分認識北京香山革命紀念地在中共黨史、新中國史上的重要地位和作用

習近平總書記深刻指出：“中共中央在北京香山雖然只有半年時間，但這里是我們黨領導解放戰(zhàn)爭走向全國勝利、新民主主義革命取得偉大勝利的總指揮部，是中國革命重心從農(nóng)村轉向城市的重要標志，在中國共產(chǎn)黨歷史、中華人民共和國歷史上具有非常重要的地位。”習近平總書記對中共中央在香山所進行的理論和實踐的高度評價，充分彰顯了香山作為中共中央的所在地曾經(jīng)發(fā)揮的重要作用。怎樣理解這里所講的“總指揮部” “重要標志” “重要的地位”呢？

香山作為中共中央所在地，是徹底打倒國民黨蔣介石在中國大陸的統(tǒng)治、取得新民主主義革命最后勝利的總指揮部

三大戰(zhàn)役結束后，中共中央在西柏坡召開了具有重大歷史意義的七屆二中全會，這是解放戰(zhàn)爭時期中共召開的唯一一次中央全會，會議確定了黨在全國勝利后的一系列基本政策，并決定新中國定都北平。1949年3月23日，肩負著執(zhí)政中國歷史使命的中共中央和毛澤東離開西柏坡前往北平，25日毛澤東在西苑機場檢閱人民解放軍后，率領中共中央機關來到香山，住進雙清別墅，此后這里成為黨中央所在地。1949年9月21日中國人民政治協(xié)商會議開幕前夕，毛澤東從香山雙清別墅移居中南海菊香書屋，北京香山作為中共中央所在地的歷史使命由此完成。

進住香山后，毛澤東處理的第一件大事就是同國民黨政府的和平談判。由于國民黨南京政府拒絕接受《國內(nèi)和平協(xié)定》 （最后修正案），4月21日，毛澤東、朱德發(fā)布《向全國進軍的命令》，隨即打響渡江戰(zhàn)役，并于4月23日解放國民政府首都南京，宣告了國民黨22年反動統(tǒng)治的崩潰。為慶祝南京解放，毛澤東揮筆寫下膾炙人口的著名詩篇《七律·人民解放軍占領南京》：“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”說明新事物取代舊事物是不可逆轉的歷史規(guī)律，贊頌南京解放是歷史的必然，中國革命勝利是歷史的必然。

隨后，毛澤東運籌帷幄，指揮人民解放軍各路大軍橫掃國民黨軍殘余，第一野戰(zhàn)軍重點消滅蔣介石的嫡系胡宗南部、西北馬步芳和馬鴻逵的“馬家軍”，解放兼經(jīng)營陜、甘、寧、青、新五省;第二野戰(zhàn)軍向西進軍，經(jīng)營川、黔、康三省;第三野戰(zhàn)軍攻占上海;第四野戰(zhàn)軍進軍兩廣。到毛澤東和中共中央機關離開香山之時，中國正處在肅清國民黨軍殘部的一片凱歌聲中。因此，中共中央在香山的歷史，是中國共產(chǎn)黨取得新民主主義革命最后勝利的歷史，是徹底推翻國民黨蔣介石反動統(tǒng)治的歷史，作為我們黨在新民主主義革命時期的最后一個指揮部，為實現(xiàn)民族獨立、國家統(tǒng)一、人民解放、社會穩(wěn)定作出歷史性貢獻。

中共中央在香山期間，完成了籌建新中國的各項準備，是中國革命重心從農(nóng)村轉向城市的重要標志

中共中央從西柏坡移駐香山，是以決定新中國定都北平為背景的，中共中央在香山最重要的使命，就是籌建新中國，擘畫新中國藍圖。由于新中國的中央人民政府組成人員需要由人民選舉產(chǎn)生，而此時地方各級人民政權尚未建立，因此召集各黨派、各人民團體推選代表召開政治協(xié)商會議，來決定中央人民政府的組成，宣告新中國的成立，就成為必然的選擇。

1949年6月15日至19日，新政協(xié)籌備會議第一次全體會議在北平中南海勤政殿隆重舉行。毛澤東在開幕式上的講話中指出：“這個籌備會的任務，就是完成各項必要的準備工作，迅速召開新的政治協(xié)商會議，成立民主聯(lián)合政府，以便領導全國人民，以最快的速度肅清國民黨反動派的殘余力量，統(tǒng)一全中國，有系統(tǒng)地和有步驟地在全國范圍內(nèi)進行政治的、經(jīng)濟的、文化的和國防的建設工作。全國人民希望我們這樣做，我們就應當這樣做。”為了進一步闡明將要誕生的人民共和國的性質、國內(nèi)各階級的地位和相互關系、對外政策及國家的前途等基本問題，6月30日，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》 一文，明確指出：“人民是什么？在中國，在現(xiàn)階段，是工人階級，農(nóng)民階級，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。” “總結我們的經(jīng)驗，集中到一點，就是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政。”此文的發(fā)表，為中華人民共和國的建立和發(fā)展奠定了理論基礎。這期間，毛澤東就新政協(xié)所要討論的各項問題，先后同各民主黨派領導人和其他愛國民主人士張瀾、李濟深、沈鈞儒、陳叔通、何香凝、馬敘倫、柳亞子等交談，聽取他們的意見。6月19日，毛澤東在雙清別墅給在上海的宋慶齡寫了親筆信，請她來北平參加新政協(xié)會議，共商建國大計。

與此同時，劉少奇、周恩來、朱德、任弼時4位書記處書記住在香山來青軒。其間，劉少奇受中共中央委托，赴天津進行了為期一個月的調(diào)查，反復闡明黨對民族資產(chǎn)階級和私人資本主義的方針政策。他指出城市工作的總路線，應該是依靠工人階級，團結其他勞動人民，爭取知識分子，爭取盡可能多的能夠跟我們合作的自由資產(chǎn)階級及其代表人物站在我們方面，以便和帝國主義、國民黨、官僚資產(chǎn)階級作堅決斗爭，一步步戰(zhàn)勝敵人。這對于中共在全國執(zhí)政初期，政權建設、民主管理、革命黨向執(zhí)政黨轉變是有重要意義的。此后，劉少奇率領中共中央代表團秘密訪問蘇聯(lián)，會見斯大林，通過這次訪問，加深了中蘇兩黨的相互了解，使中國共產(chǎn)黨確定的“一邊倒”外交政策取得實質性進展，為中蘇同盟的建立奠定了基礎。周恩來協(xié)助毛澤東同各民主黨派和愛國民主人士共商建國大計，籌備召開中國人民政治協(xié)商會議，起草了《共同綱領》。朱德與毛澤東一起發(fā)布《向全國進軍的命令》，頒布《中國人民解放軍布告》，協(xié)助毛澤東指揮人民解放軍向全國進軍。任弼時抱病主持召開青年團全國代表大會和籌備全國青年大會。由于精神上的興奮及極度的勞累，于5月8日出現(xiàn)了昏迷癥狀。

經(jīng)過充分準備，1949年9月21日至30日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北平中南海懷仁堂隆重舉行，會議通過《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》 《中華人民共和國中央人民政府組織法》 《中國人民政治協(xié)商會議組織法》 這3個被認為是為新中國奠基的歷史性文件，毛澤東在大會上莊嚴宣告：“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。”中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的如期舉行，意味著建立中華人民共和國的使命已經(jīng)完成，標志著中國歷史由此開啟了一個新紀元，黨的工作重心將從農(nóng)村轉向城市，從奪取政權轉移到治國理政。

香山是中國共產(chǎn)黨“進京趕考”的第一站，中共中央在香山的歷史交出了“進京趕考”的第一份答卷

把執(zhí)政比作“趕考”，是毛澤東從明末李自成領導農(nóng)民起義，推翻明王朝統(tǒng)治，建立大順王朝，進入京城后，他手下的許多將士中飽私囊、軍紀敗壞，最終敗退出京的教訓中引發(fā)的執(zhí)政警示。在中國革命即將取得徹底勝利，肩負著執(zhí)政中國歷史使命的大背景下，1949年3月23日上午，毛澤東率領中共中央機關離開西柏坡前往北平香山。出發(fā)時，毛澤東對工作人員說：“我們就要進北平了。我們進北平，可不是李自成進北平，是要繼續(xù)革命，建設社會主義，直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義。” “我們是進京趕考！”周恩來說：“我們應當都能考試及格，不要退回來。”毛澤東自信地說：“退回來就失敗了。我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。”從此，以“趕考”的姿態(tài)走好執(zhí)政之路，就成為中國共產(chǎn)黨人的永恒課題。

中共中央在香山這段時間，毛澤東和黨中央在這里籌建新中國，確定新中國的國體和政體，描繪了建設新中國的宏偉藍圖;發(fā)表《論人民民主專政》 一文，為新中國的建立奠定理論基礎和政策基礎;領導同南京政府的和談斗爭，粉碎國民黨蔣介石的和談陰謀，在《國內(nèi)和平協(xié)定》 框架內(nèi)以“北平方式” “天津方式” “綏遠方式”推動了全國各地的和平解放;明確提出新中國外交堅持“一邊倒”的方針，堅定地站在以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營一邊，對于消除斯大林對中國政府的偏見，鞏固新生人民政權，確保國家安全，解決中華人民共和國國民經(jīng)濟建設所急需的貸款、物資設備和技術，提高中國的國際地位具有重大意義;籌備組建中央財經(jīng)委員會，用經(jīng)濟手段打贏“銀元之戰(zhàn)”和“米棉之戰(zhàn)”，穩(wěn)定了全國經(jīng)濟秩序;提出“四面八方”的政策，強調(diào)民族資產(chǎn)階級“不是現(xiàn)在我們革命的敵人，而是我們的朋友，不是革命對象，而是統(tǒng)一戰(zhàn)線對象” “有益于國計民生的資本主義允許其發(fā)展”，讓工商界吃下定心丸。這些理論和實踐，初步回答了在新民主主義革命勝利之初，如何建立新中國，建立一個什么樣的新中國，如何穩(wěn)定人心、穩(wěn)定社會、恢復經(jīng)濟、鞏固政權等重大問題，比較好地交上了第一份執(zhí)政答卷。

二、深刻把握中共中央在香山期間的理論和實踐所蘊含的革命精神、培育的優(yōu)良作風

“宜將剩勇追窮寇”的革命到底精神和優(yōu)良作風

中共中央移駐香山后，與南京政府的和平談判也拉開了序幕。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨與中國國民黨進行過多次和平談判，每次和談的背后都潛藏著國民黨的陰謀。1945年抗戰(zhàn)結束后，蔣介石邀請毛澤東赴重慶和談，這一邀請是在他算定毛澤東不敢赴約并為發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)爭取時間而發(fā)出的，導致在毛澤東如約來到重慶時他們對談判還毫無準備。更為甚者，國共兩黨簽訂的“雙十協(xié)定”墨跡未干，蔣介石就悍然撕毀協(xié)議，發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)。1949年三大戰(zhàn)役結束之時，蔣介石再次上演假和談真內(nèi)戰(zhàn)的鬧劇，表面上看他下野了，換上李宗仁為代總統(tǒng)，實際上他是想躲在幕后繼續(xù)以國民黨總裁的身份，指揮作戰(zhàn)力量在江南布防，訓練部隊，準備再戰(zhàn)。而李宗仁則是想通過和談，依靠美國的支持，實現(xiàn)劃江而治，阻止人民解放軍渡江南下，將革命力量限制在長江以北地區(qū)。看清了蔣介石和談陰謀的毛澤東，于1948年12月30日為新華社寫了題為《將革命進行到底》 的新年獻詞，明確指出，必須“用革命的方法，堅決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力” “在全國范圍內(nèi)推翻國民黨的反動統(tǒng)治，在全國范圍內(nèi)建立無產(chǎn)階級領導的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國”。此后，毛澤東和中共中央始終把握和談的主動權，在確定和談的原則上，明確提出要在八項條件基礎上進行和平談判;在談判的內(nèi)容上，堅持未來的中國是在中國共產(chǎn)黨領導下的中國，決不能搞“劃江而治”;在談判完成的時限上，堅持無論和談成功與否，解放軍必須過江。這樣就從根本上粉碎了國民黨蔣介石企圖拖延時間、東山再起以及李宗仁企圖劃江而治的美夢，不給敵人任何喘息之機，一鼓作氣，完成革命。所以，中共中央在香山期間取得的最偉大勝利，或者說積累的最寶貴經(jīng)驗、形成的最重要的精神財富，就是將革命進行到底，培育了徹底革命的精神和優(yōu)良作風。

謙虛謹慎、奮發(fā)有為的開國進取精神和優(yōu)良作風

早在黨的七屆二中全會上，毛澤東就估計了中國人民民主革命勝利以后的國內(nèi)外階級斗爭的新形勢，及時地警告資產(chǎn)階級的“糖衣炮彈”將成為對無產(chǎn)階級的主要危險。他指出：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓下來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。”因此，他告誡全黨：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”如果說，毛澤東當時提出“兩個務必”是對即將走上執(zhí)政道路的中國共產(chǎn)黨人發(fā)出的執(zhí)政警示的話，那么進駐香山之后的半年中，黨中央則卓有成效地開展了牢記“兩個務必”的躬身實踐。在描繪新中國的藍圖時，中國共產(chǎn)黨人沒有以功臣自居、獨享勝利果實，而是實行工人階級為領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、團結各民主階級和國內(nèi)各民族的人民民主專政。在如何建設新中國、建設一個什么樣的新中國等重大問題上，1949年初蘇共中央政治局委員米高揚來訪時，中共中央就虛心地聽取他的意見;米高揚回國后，以劉少奇為團長的中共代表團又訪問蘇聯(lián)，學習蘇聯(lián)的經(jīng)驗，征求斯大林和蘇共中央的意見建議。在決定國名、國旗、國徽、國歌等重大問題上，毛澤東、周恩來等中央領導同志禮賢下士，廣泛征求各民主黨派、各人民團體、各階層的意見建議，在各方面形成共識的基礎上真正實現(xiàn)了各民族的大團結。在國際關系問題上，黨中央以建設新國家的嶄新姿態(tài)、政治勇氣和進取精神，大膽破除舊制，實行“打掃干凈屋子再請客”的新外交方針，從而真正實現(xiàn)了民族獨立。中共中央在香山期間通過這些理論與實踐，深得黨心軍心民心，也得到蘇聯(lián)等社會主義國家的支持，很快穩(wěn)定了政權，打開新的局面。它所形成的謙虛謹慎、奮發(fā)有為的開國進取精神和優(yōu)良作風，對黨和國家后來的發(fā)展產(chǎn)生深遠影響，成為我們黨彌足珍貴的精神財富。