結(jié)合多媒體創(chuàng)新小學(xué)古詩詞誦讀的策略探究

摘?要：古詩詞作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化受到了當(dāng)前素質(zhì)教育改革的重視，隨著古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中地位的提升，越來越多的語文教師也更加關(guān)注古詩詞誦讀策略的創(chuàng)新。多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用能夠有效改變傳統(tǒng)教育教學(xué)存在的時(shí)空局限，使得教學(xué)能夠更加生動(dòng)、富有趣味性。結(jié)合這樣的背景，本文立足創(chuàng)新小學(xué)古詩詞誦讀教學(xué)的方式，分別從創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)結(jié)繪畫、融入游戲和應(yīng)用微課四個(gè)方面詳細(xì)提出結(jié)合多媒體創(chuàng)新小學(xué)古詩詞誦讀的策略。

關(guān)鍵詞：多媒體;小學(xué);古詩詞;誦讀;策略

一、 結(jié)合多媒體創(chuàng)新小學(xué)古詩詞誦讀的背景

我國(guó)古詩詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有眾多代表性的名篇佳作，是世界文化史上的一朵奇葩。自古代始，我國(guó)教育就十分重視詩詞的學(xué)習(xí)，詩詞繁榮昌盛的宋唐時(shí)期更是“以詩取仕”。正如偉大的教育家孔子所言：“不學(xué)詩，無以言。”一個(gè)自小學(xué)習(xí)詩歌的人，自然飽受詩歌的浸潤(rùn)，潛移默化地培養(yǎng)出高尚的品德與情操，其語言表達(dá)和審美鑒賞的水平也獲得不斷的發(fā)展。誦讀的過程往往是學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一步，通過誦讀，學(xué)生能夠更加熟悉詩歌同時(shí)感悟詩歌的內(nèi)涵。然而，誦讀過程本身卻是比較乏味的，它需要學(xué)生不斷地重復(fù)閱讀。如果僅僅是一板一眼地誦讀，那么學(xué)生很難通過誦讀產(chǎn)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，學(xué)習(xí)效率也會(huì)下降。在讀小學(xué)的學(xué)生正處于青少年時(shí)期，無論是從生理上而言還是心理上而言，這一時(shí)期正是學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的最佳時(shí)期。那么如何把握學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的美好時(shí)光，激發(fā)其誦讀古詩詞的興趣，真正發(fā)揮古詩詞誦讀應(yīng)有的作用，引領(lǐng)學(xué)生在中華優(yōu)秀詩詞文化的海洋中暢游呢？

赫爾巴特在《普通教育學(xué)》中提到“當(dāng)被教育者能夠產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣觀念時(shí)，那么其學(xué)習(xí)的欲望都將被激發(fā)。”由此可見，興趣是一個(gè)人主動(dòng)學(xué)習(xí)的最佳助推劑。在古詩詞學(xué)習(xí)上亦然，只有當(dāng)學(xué)生真正對(duì)古詩詞感興趣，才能夠使得興趣轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的欲望。然而在以往的古詩詞誦讀過程中，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：在大量地、不斷地機(jī)械誦讀詩詞之后，學(xué)生并沒有如同我們所期望的那樣深入了解詩詞的內(nèi)里，甚至有的時(shí)候，學(xué)生能夠熟練地背誦出一篇詩詞卻完全不知所云。并且學(xué)生對(duì)詩詞學(xué)習(xí)的熱情和興趣也會(huì)下降，常常將誦讀詩詞當(dāng)做老師布置的任務(wù)被動(dòng)完成。這樣的情況在告訴我們，誦讀雖是學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的好途徑，但“死”的誦讀對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞不但不能夠產(chǎn)生正面的推動(dòng)作用，反而會(huì)帶來一些負(fù)面的影響。在信息化不斷發(fā)展的背景下，使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下的新型工具是人們探索的新方向、新趨勢(shì)，教育中也開始出現(xiàn)了一系列信息發(fā)展的產(chǎn)物，多媒體就是當(dāng)前一種常見的信息技術(shù)與教學(xué)融合的載體。就小學(xué)生的自身的具體學(xué)習(xí)情況而言，多媒體在教學(xué)過程中的使用更是吸引了廣大學(xué)生的眼球，并有效提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在帶領(lǐng)學(xué)生誦讀詩詞的時(shí)候，我們要積極利用多媒體，借助多媒體這個(gè)平臺(tái)采取一定的措施激發(fā)學(xué)生誦讀古詩詞的興趣，改變以往的教學(xué)模式，進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)地了解和學(xué)習(xí)古詩詞，深入感知古詩詞的內(nèi)里和精神，提高古詩詞誦讀的效率。

二、 結(jié)合多媒體創(chuàng)新小學(xué)古詩詞誦讀的策略

（一）結(jié)合多媒體創(chuàng)設(shè)情境——身臨其境感情緒

詩詞往往是古代文人墨客在一定情境之下觸景生情或者感物生情而寫作的，因此如果能夠在誦讀的時(shí)候代入當(dāng)時(shí)的情境，更加有利于誦讀者體會(huì)作者的心境和情感，進(jìn)而也能夠使得誦讀融入感情，更加深入。而在以往的古詩詞誦讀教學(xué)中，教師往往忽略了對(duì)于情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生照本宣讀。這樣一來，學(xué)生無法真正通過誦讀走進(jìn)詩詞的情境中，自然也無法深入了解詩詞內(nèi)涵，感悟詩詞意向。在一次公開課上，老師帶領(lǐng)學(xué)生誦讀《江南》這篇樂府民歌時(shí)，教師根據(jù)其內(nèi)容制作了相應(yīng)的課件動(dòng)畫，通過多媒體放映向?qū)W生展示一幅生動(dòng)形象的采蓮圖：在夏日的午后，池塘里的荷花嬌嫩欲滴，魚兒在清澈的水底游來游去，兩名可愛的少女劃著小船在池塘中采蓮。配以舒緩、清脆的音樂，在教學(xué)過程中教師明顯感受到學(xué)生的誦讀更為投入了，仿佛更加體會(huì)到了采蓮人愉快的心情。

當(dāng)前隨著互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、云平臺(tái)等信息技術(shù)的產(chǎn)物在課堂上的廣泛運(yùn)用，古詩詞誦讀也面臨著轉(zhuǎn)變的契機(jī)。結(jié)合之前相關(guān)的成功經(jīng)驗(yàn)我們可以發(fā)現(xiàn)，多媒體能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺和聽覺，有目的地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，讓學(xué)生真切地體會(huì)詩詞創(chuàng)作的氛圍，從而在誦讀詩詞的時(shí)候代入自己的真情實(shí)感。因此教師可以運(yùn)用多媒體在學(xué)生進(jìn)行古詩詞誦讀的時(shí)候展示相關(guān)的課件或者播放一些應(yīng)景的音樂、動(dòng)畫，幫助學(xué)生更好地走入詩詞情境，調(diào)度感情進(jìn)行誦讀。

（二）結(jié)合多媒體聯(lián)結(jié)繪畫——詩畫結(jié)合入境界

詩與畫兩者本是不同的藝術(shù)，但兩者之間卻存在著互通互聯(lián)的地方，通過意境的描繪抒發(fā)創(chuàng)作者的情感，引起讀者的遐想。正如古人所言：“畫難畫之景，以詩湊成;吟難吟之詩，以畫補(bǔ)足。”一直以來我國(guó)都十分提倡詩與畫的結(jié)合，通過二者的結(jié)合構(gòu)建更加豐富深遠(yuǎn)的意境。因此，很多詩詞所描繪的內(nèi)容也被歷代的畫家描繪，成為名畫。諸如王維的詩詞就被著名文豪蘇軾評(píng)價(jià)為“觀摩詰之畫，畫中有詩;味摩詰之詩，詩中有畫。”詩畫結(jié)合也是值得我們?cè)谶M(jìn)行古詩詞誦讀的時(shí)候所借鑒的方法。

我們平常自己誦讀一些優(yōu)美的詩詞時(shí)，心中往往能夠描繪出一幅與詩詞內(nèi)容相關(guān)的圖畫。小學(xué)生正處于想象力、拓展能力豐富的時(shí)期，因此在進(jìn)行誦讀的時(shí)候也會(huì)自然而然地產(chǎn)生一些聯(lián)想，在腦海中形成一幅詩詞構(gòu)造的圖畫。但這些“圖畫”常常是一瞬間的、抽象的，不能夠使得學(xué)生印象深刻。而如果我們?cè)谡b讀古詩詞的過程中能夠結(jié)合多媒體引導(dǎo)學(xué)生將心中所想真正地用畫筆或者用語言描繪出來，既可以拓展詩詞誦讀的形式，使詩詞誦讀富有趣味性，又可以加深學(xué)生對(duì)于所誦讀的詩詞的印象，進(jìn)而更好地感悟詩詞內(nèi)涵。如在誦讀杜甫的《絕句（兩個(gè)黃鸝）》時(shí)，教師先通過多媒體播放背景音樂，帶領(lǐng)學(xué)生誦讀一遍，然后引導(dǎo)學(xué)生用語言描繪出自己的心中所想。有的學(xué)生說：“在讀前兩句時(shí)，我心中出現(xiàn)了這樣一幅畫面：天氣晴朗，一棵樹上有兩只活潑可愛的黃鸝鳥，嘰嘰喳喳地叫著，遠(yuǎn)處正有一行白鷺飛向天空。”通過這樣語言的描述，學(xué)生將詩詞內(nèi)容與畫面相結(jié)合，更加透徹地理解了前兩句所描寫的內(nèi)容。

（三）結(jié)合多媒體融入游戲——趣味十足更易學(xué)

游戲?qū)τ谡幱谛W(xué)階段的學(xué)生還是具有絕對(duì)的吸引力的，以往詩詞誦讀的效果并不好往往是因?yàn)楹芏鄬W(xué)生覺得詩詞誦讀“不好玩兒”，而游戲的融入恰好改善了這一點(diǎn)。多媒體在課堂上的廣泛使用也使得能夠進(jìn)行的游戲的內(nèi)容得到了很大拓展，游戲能夠得到更好、更高質(zhì)量的開展。在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行詩詞誦讀的時(shí)候，教師可以依照具體情況融入一些結(jié)合多媒體手段詩詞游戲。如開展詩詞連連看游戲，將不同的詩詞句子打亂，然后引導(dǎo)學(xué)生看著課件的展示根據(jù)上句連線選擇出下一句;或者開展詩詞接龍游戲，以某個(gè)字為核心，教師先誦讀一句帶有該字的詩詞句子，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行接龍。

除了普通的游戲之外，教師還可以在詩詞誦讀的過程中融入競(jìng)賽類游戲，引起學(xué)生的好勝心，從而激勵(lì)他們?cè)谟螒蛑兄鲃?dòng)學(xué)習(xí)、合作，進(jìn)行詩詞誦讀。比如教師以某個(gè)意向?yàn)槔龑?dǎo)學(xué)生分組討論，誦讀與該意向有關(guān)的詩詞，比比誰誦讀的詩詞數(shù)量更多;或者通過搶答的形式開展詩詞誦讀比賽，教師給學(xué)生出題目“背出含有季節(jié)的詩句”“背出帶有顏色詞語的詩句”等等，學(xué)生根據(jù)教師的題目進(jìn)行搶答。這樣一來，學(xué)生在誦讀詩詞的時(shí)候思維更加活躍，氣氛也更加熱烈，能夠有效提高詩詞誦讀的效率。

（四）結(jié)合多媒體微課——資源豐富眼界廣

“微課”是指充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，在原有課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行再開發(fā)、將課時(shí)分為若干個(gè)微小的課程的表達(dá)形式。而古詩詞的教學(xué)需要豐富多樣的形式來吸引幼兒興趣，“微課”剛好是一種新穎的教學(xué)方式并且能夠?qū)鹘y(tǒng)的古詩詞課堂起到有效補(bǔ)充的作用。“微課”可以以課堂中的多媒體為載體應(yīng)用到古詩詞誦讀教學(xué)的各個(gè)部分，從而發(fā)揮不同的作用。在課堂開始前，教師可以選擇使用多媒體設(shè)備播放一段微課視頻作為課前導(dǎo)讀，通過有聲有色的畫面吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》這首詩之前，教師可以播放一段配有誦讀的農(nóng)民耕作微課視頻，幫助學(xué)生走進(jìn)詩歌，感受農(nóng)民辛苦;在課堂教學(xué)之中，教師也可以播放事先制作好的針對(duì)本課重難點(diǎn)的微課，幫助學(xué)生更好地理解重難點(diǎn)。如在杜牧的《山行》中“停車坐愛楓林晚”一句對(duì)于“坐”一字很多人都會(huì)理解成“坐下”，教師便可以設(shè)計(jì)一段專門針對(duì)這點(diǎn)的微課，在古詩詞誦讀教學(xué)中使用多媒體進(jìn)行播放，讓學(xué)生了解“坐”字包含的“因?yàn)椤敝狻３嗽谡n堂上使用多媒體播放微課之外，教師也可以設(shè)計(jì)豐富的課外古詩詞微課收錄在學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，供學(xué)生在課下自主觀看學(xué)習(xí)，從而不斷培養(yǎng)學(xué)生古詩詞誦讀的興趣，拓展學(xué)生的知識(shí)面。

三、 結(jié)語

總而言之，詩詞既能傳情，亦能言志，學(xué)習(xí)古詩詞既能夠幫助學(xué)生了解我國(guó)豐富燦爛的文化，又能夠豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，陶冶學(xué)生的意志情操。但在詩詞誦讀教學(xué)的過程中，我們不能夠始終沿襲傳統(tǒng)的誦讀方法，僅僅從誦讀本身出發(fā)，而忽略了學(xué)生的主體地位。在多媒體教學(xué)課堂廣泛開展的大背景下，我們需要充分利用多媒體，發(fā)揮多媒體集聲色形于一體的特色，進(jìn)一步采取各種各樣的方法，如創(chuàng)設(shè)情境、詩畫結(jié)合、融入游戲等等，在傳統(tǒng)古詩詞誦讀策略的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使得詩詞的誦讀方式更加豐富、更加多元化，從而引起學(xué)生誦讀詩詞的興趣、吸引學(xué)生在興趣的指引下，更加主動(dòng)積極地誦讀古詩詞，接受優(yōu)秀古詩詞的熏陶，傳承優(yōu)秀古詩詞文化，不斷地提高古詩詞的誦讀效率。

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作者簡(jiǎn)介：陳麗梅，廣東省廣州市，廣州市番禺區(qū)南村鎮(zhèn)坑頭小學(xué)。