初中語文教學(xué)如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能初探

梁廣興

摘 要：初中語文課本中包含了我國許多優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，這不僅讓學(xué)生可以深深地了解中國傳統(tǒng)文化，還可以更好地感受中華民族優(yōu)秀的文化底蘊。本文通過分析傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的應(yīng)用，同時應(yīng)切合學(xué)生生活實際挖掘傳統(tǒng)文化的教育意義和價值，從而不斷的發(fā)揮語文教學(xué)傳統(tǒng)文化教育的育人功能。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 教育功能

一直以來，我國作為有著五千多年的優(yōu)良傳統(tǒng)文化的大國，弘揚傳統(tǒng)文化是我國初中教師的職責(zé)。但是隨著社會的不斷發(fā)展、事物的新舊更替，中華傳統(tǒng)文化漸漸地被忽視，弘揚傳統(tǒng)文化也成了一種口號。因此為了探析傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的育人功能，是目前值得探討的話題。在社會發(fā)展飛速的時代下，初中語文教師在教學(xué)中要注重對學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)及提升。

一、初中語文教材融入傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

通過對目前幾個版本的初中語文教材做了簡單的分析，我們可以看出來這些版本的教材都融入深厚的文化傳統(tǒng)，教師能夠通過這些版本的教材做到切實的弘揚傳統(tǒng)文化。但是，通過對初中語文教師的教學(xué)情況詳細分析，在實際的語文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)弘揚傳統(tǒng)文化很難達到理想化。許多優(yōu)秀教師只注重對學(xué)生傳統(tǒng)知識的傳授，而忽視了語文教材中表現(xiàn)的人文思想，從而使教學(xué)效果最優(yōu)化。以人為本是我國傳統(tǒng)文化最核心的觀念，傳統(tǒng)文化主要有兩大學(xué)派的思想體系構(gòu)成，一是由孔子為代表的儒家學(xué)派的思想、而是以老莊為代表的道家學(xué)派思想。比如儒家思想是仁義、孝道這一直以來形成了典型的傳統(tǒng)思想觀念，初中語文教材《論語》一課中就講明了這點。^[1]道家思想是以自然、無為作為其根本宗旨，以莊子的《北冥有魚》就是體現(xiàn)了莊子的無為精神。這些思想是人們對美好社會及幸福人生的追求和向往，這些思想對于正處于成長的主要時期的初中生來說，對其思想進行教育意義非凡，能夠為其價值觀、人生觀的形成起到正確引導(dǎo)的作用。

二、傳統(tǒng)文化教育理念貫穿初中語文教學(xué)

初中語文教師要想將傳統(tǒng)知識更好地傳授給學(xué)生，不但要求教師對傳統(tǒng)文化自身進行研究，同時還要通過簡單明了、生動活潑的形式在課堂上展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化。實際上，初中語文教師要在課堂上融入傳統(tǒng)文化，教師在實際教學(xué)過程中可以采取多種形式呈現(xiàn)。比如，在對古詩詞的教學(xué)過程中，教師可以在對字詞進行講解的同時要結(jié)合詩詞的意境進行整合。教師在課堂上對《天凈沙 秋思》的意思進行講解時，可結(jié)合多媒體播放音樂，學(xué)生進行想象從而體會這種愁思，從而為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。對于初中生來說，古詩、文言文都是相對難以理解，導(dǎo)致了中學(xué)生害怕學(xué)習(xí)古詩和文言文。^[2]教師要想讓學(xué)生對于學(xué)習(xí)古詩和文言文不產(chǎn)生抵觸的心理，主要是使學(xué)生對古詩和文言文產(chǎn)生濃厚的興趣，這對教師有一定的挑戰(zhàn)。比如在學(xué)習(xí)古詩文時可采用對比的方法深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識和感悟。如在學(xué)習(xí)長篇的文言文時《桃花源記》和《小石潭記》，教師可以對陶淵明、柳宗元的人生觀相互對比，用對比的方法可以展示鮮明的人物形象。其中陶淵明的《桃花源記》描述的自己對現(xiàn)實生活的不滿，而對美好社會的一種追求及向往。而柳宗元他卻有”見水清魚樂而樂，感石潭寂寥凄寒而憂"的情志意趣。利用對比的方法能夠更好地提高學(xué)生對古代人物刻畫的認識和人物形象地理解。古代文學(xué)蘊含極深的內(nèi)涵，不同的人對古代文學(xué)的解讀也是不大相同，特別是在認識和理解古代人物的時候，可以多運用多種角度、多個方面進行解讀。比如，三國中"曹操"一角，很多人認為曹操是一帶"梟雄"，也有人認為他是狡詐多疑的奸人。那么教師可以通過辯論的方法對其進行教學(xué)。分別分組進行辯論，說明為什么他是梟雄、又為何認為他是奸人。通過這種方式能夠更好地體現(xiàn)對人物的性格特點進行分析。又比如一千個人讀紅樓夢就有一千個林黛玉，這也是體現(xiàn)了一種多元化的視角分析人物特點。教師在教學(xué)過程中可以通過討論的方式，談?wù)勀阈闹械牧主煊瘛?sup>[3]這不僅是對人物特點進行分析，同時還是通過這種分析造成這種人物形象的原因和背景，進而探討背景對人物塑造的影響。通過這種方法多種角度分析，使得課堂內(nèi)容更加豐富多彩，從而讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三、課外活動拓展傳統(tǒng)文化知識

初中生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)校，僅依靠初中語文課本和課堂是遠遠不夠的。中華傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，是古達人的智慧的沉淀。因此教師還可以通過課堂的延展、等活動，通過多維度的方式對初中生進行課外知識的有效引導(dǎo)。比如，可以通過組織詩文比賽誦讀的方式、可以通過對古代文學(xué)進行鑒賞的方式，這不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化，更是能夠讓其對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。教師要可以通過網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代作家對傳統(tǒng)的作品進行品讀，包括易中天品讀三國、于丹談?wù)撜Z心得等等節(jié)目。過后可以請學(xué)生談?wù)勊麄兊母惺埽?dāng)然如果學(xué)生有興趣的話可以看看這些名著原著。總而言之，初中語文教師要在語文教學(xué)過程中，不斷地創(chuàng)新教學(xué)視角、教學(xué)形式和方法，通過不同于往常的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從而能夠達到傳統(tǒng)文化育人的功能。這些初中語文教材中的古詩、文言文都是節(jié)選自一些優(yōu)秀的名著而來的。教師在語文教學(xué)過程中，要通過教參等對這些著名的作品的作者一生、寫作背景、作品影響等進行介紹。教師可以開展讀書會的活動，組織學(xué)生誦讀古詩、文言文，讀完后談?wù)勛约旱淖x后感和聽后感并對學(xué)生的觀點進行引導(dǎo)和糾正，開創(chuàng)一種新型的教學(xué)模式。

結(jié)語

總而言之，中國的傳統(tǒng)文化有著深厚的文化底蘊，凝結(jié)著中華民族五千年的智慧。初中語文教師應(yīng)充分意識到傳統(tǒng)文化的教育意義，要能夠?qū)鹘y(tǒng)文化知識融入語文教材中、貫穿到語文教學(xué)中，同時還有豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化知識，這就能夠通過語文教學(xué)充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能。

參考文獻

[1]邱錦尚.初中語文教學(xué)如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能初探[J].學(xué)周刊，2019（11）：75.

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[3]宋光.初中語文教學(xué)如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的功能[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2018，12（04）：102.