免疫是群體之事

東方

《免疫》

這甚至稱不上一本關(guān)于免疫的科普著作，而是一位新晉母親和作家尤拉·比斯的學(xué)習(xí)筆記和隨感集。

風(fēng)險社會中，信任從何而來？對于科學(xué)的篤信，來自可被重復(fù)驗證的正確性，以及社會自我糾錯的能力。但在疾病面前，大眾卻很容陷入風(fēng)險認(rèn)知的悖論：人們對于自己周圍世界危險性的直覺判斷，能頑固地抵抗來自專家的證據(jù)。

這種警惕可能把我們帶向另一個極端：我的身體我做主，認(rèn)為我們的身體是獨(dú)立的家園，照料得是好是壞都得靠我們自己。這種思維會讓人覺得，只要我們耕好自家門前的三分地，旁邊家園的或澇或旱，都不會影響自己的健康。

然而事實并非如此，免疫力看似是個體的防護(hù)網(wǎng)，其實更是一種群體能力。未經(jīng)接種的人會受到其周圍的人的保護(hù)，在那些接過種的身體之間，疾病不能傳播。但一個單獨(dú)接種過的人，被帶有疾病的身體環(huán)繞時，他會面臨著疫苗失效或者免疫力式微的危險。保護(hù)我們的不只是我們自身的皮膚，還有超越我們個體的因素，我們身體之間的界限在與病毒交鋒時變得模糊。

作者一再強(qiáng)調(diào)的，是由個體到群體，以及單獨(dú)和集體的關(guān)系—我們的身體不僅屬于自己，還屬于彼此。科學(xué)上已經(jīng)證明，群體免疫力是可以被觀察到的現(xiàn)象，如果覺得它難以置信，那只可能是因為我們認(rèn)為身體在本質(zhì)上是孤立的、不與他人相關(guān)聯(lián)的。

一旦明晰免疫是群體之事，公共衛(wèi)生就不再是個體可以任意裁斷之事，而是帶有眾益的屬性。作者舉例，當(dāng)生活相對富足的白人婦女給孩子接種時，我們實質(zhì)上也為保護(hù)一部分貧窮的黑人孩子出了一份力，那些孩子的單身母親可能剛剛搬到新住處，還沒來得及給孩子們把接種針打完，她們這是情勢所迫，而不是個人選擇。這是對歷史上曾有的接種情勢的完全反轉(zhuǎn)，歷史上的接種曾是富有者從貧窮者身上獲取的人身奴役的一種形式。而現(xiàn)在，公共健康不僅僅是為了少數(shù)人，而是實實在在地通過我們的身體讓一些造福大眾的措施得以實現(xiàn)。

《無常的博弈：327國債期貨事件始末》

陸一 著

上海三聯(lián)書店

2020年2月

327國債期貨事件是中國證券市場的重要案例。在國內(nèi)有口皆碑、國際上信譽(yù)卓著的萬國證券，為逃避誤判大勢導(dǎo)致的巨額虧損，在收盤前8分鐘，利用規(guī)則的漏洞，巨量砸盤，使上海證交所代號為327的國債期貨合約的價格瞬間大幅下挫，引發(fā)市場劇烈波動，也將自己送入萬劫不復(fù)的深淵。

《第三帝國的到來》

[英] 理查德·J. 埃文斯 著賴麗薇 譯

理想國·九州出版社

2020年2月

為何一群極端分子和惡棍的納粹黨人，在數(shù)年之中就把德國變成了一黨獨(dú)裁的國家，把一個極有教養(yǎng)的民族引向了道德、物質(zhì)和文化的廢墟與絕境？本書透過德國的歷史、社會與文化，探究納粹黨徒的心理，還原納粹攫取權(quán)力的過程，再現(xiàn)了導(dǎo)致第三帝國到來的混亂失序、經(jīng)濟(jì)災(zāi)難、暴力行徑。

《致命流感：百年治療史》

[美] 杰瑞米·布朗 著王晨瑜

社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社

2020年3月

流感為什么難以治愈？病毒如何變異、傳播和致病？是流感本身更致命，還是流感導(dǎo)致的社會恐慌更致命？我們距離找到一種有效的流感疫苗還有多遠(yuǎn)？從文明出現(xiàn)曙光至今，流感一直伴隨著我們，作為世界十大致命疾病之一，困擾著地球上所有的文明和社會。