歸根堂 養老

胡小平

老！我們認識嗎？

我們：尊老，敬老，愛老;但我們自己：不愿老，不想老，害怕老。

為什么？關鍵是我們不認識什么是真正的：老！

我們在談中國老齡化問題，討論如何解決養老問題，也在各地建了很多的敬老院，養老院，更有善心人士辦了很多的養老機構，雖然有一定的效果，但似乎沒有從根本上解決養老問題。

目前老人的生活狀況

目前中國人養老一般是養花，養鳥，養貓，養狗，經濟條件好一些的，就是世界各地到處旅游;素質高一點的老人是聽聽京劇，打打太極拳，練練書法;

但大部分老人，還是給兒女忙家務，帶孫子，忙里忙外，還是在忙，談不上養老。即便是有空閑的時候，只能是跳跳廣場舞，打打麻將，喝喝小酒;有的老人沒事做，吃完早飯后，就到馬路上閑逛，逛來逛去，到中午還得回家吃飯，吃飯又不知道為什么，不吃飯又不行，每天都是在混吃等死;還有的老人干脆住到養老院，每天吃飯睡覺，睡覺吃飯，眼吧吧的等待死亡，內心痛苦到極點！

細細說來，老人生活有五種憂患。

第一種憂患，無知感。我們很多老人老了之后，不知道自己該干什么？也不知道自己一生的意義究竟是什么？我老了，還要做什么？茫然無知，找不到人生的意義，找不到生命的方向。

第二種憂患：無事感。很多老人每天沒事干，又不甘于寂寞，每天總想找事干。我們有的老人退休之前有事干很充實，退休后突然沒事干了，一下子適應不了，總想找事干;有的農村老人，突然土地征收了，搬到了城里，以前還可以種種地種種菜什么的，現在對門是誰都不知道，每天沒事干，急得到處亂串，就開始沒事找事。什么叫“沒事找事”？瞎操心，瞎忙乎：今天到兒子家住一住，看看這個不順眼，說兩句;明天到女兒家住一住，看看那個不順眼，罵兩句;小倆口本來過得挺好的，他去把人家搞得雞飛狗跳，他走了。他沒事找事，管閑事，批評人，他不管自己的事，搞得兒子不開心，女兒也不高興，自己還生了一肚子怨氣跑回家！

第三種憂患：無能感。很多老人都有這種心理，就感覺到自己活得沒價值了，越是老年人，越怕自己活得沒價值，越發希望人們能更加尊重他，重視他，不愿意別人小瞧他。很多老人過去當領導，有本事，現在老了，總愛講自己過去的光榮歷史，總想證明自己還行。有的老人為什么總愛批評孩子呢？目的是讓孩子知道他還行，他見過世面，他講得是對的，你們要聽我的話，你要不聽他的話，他馬上生氣。不聽他的話等于是你不重視他了，倒不是他的話對還是錯，你只要不聽話就不重視他了，不重視他，他就難過，心里很不舒服！

第四種憂患：無聊感。很多老人都感到活得很無聊，尤其是老伴去世了，自己一個人過，孤苦伶仃，覺得沒事干，很無聊;有的老人老伴剛去世不久，他就開始找老伴，問他為什么找，他說我一個人過太無聊了，找個老伴有人跟我聊。其實人無聊，不是因為沒有伴，而是心中沒有志，人心中有志，他就是一個人過也很充實。比如說書法家寫字，他立志成為書法家，他一個人在房間里寫字，一點都不無聊。為什么呢？心中有志！

第五種憂患：無奈感。什么是無奈感？無可奈何的感覺，很多老人，尤其是養老院里的老人，每天吃飯睡覺，睡覺吃飯，天天就像等待死亡一樣，又不甘心等待，又沒有辦法。白發催人老，無處可藏身。所以老人就是在這種矛盾的心理當中，天天都很郁悶，無可奈何！

老人的這些：無知感;無事感;無能感;無聊感;無奈感的生活狀態。都是要解決的養老問題！

養老問題，其實“老”不是問題，“衰”才是問題，老和衰是兩回事。上述老人的生活狀況，不是“老”了，而是“衰”了。

解決養老問題，首先要解決“衰”的問題。

如何解決：立志。

有志就有氣，我們說，志氣;

有志就有向，我們說，志向。

古人說：

三軍可以奪帥，

匹夫不可奪志;

志奪氣衰。

立志，就是定目標，或者說有信仰，也就是常說的：不忘初心。

不忘初心，即是不忘根本，也就是人生的根本目標。

人生一定要有目標，沒有目標的人生，就好像坐在行駛的列車上，不知道到哪一站下車一樣，會迷茫，會恐懼，會絕望，最后會發狂！

人生的根本目標一定要正確！

正：不邪，不偏，不雜;

確：確定，確實，確切。

即：肯定，真實，迫切。

問題來了：

1.我們有人生的根本目標嗎？

2.我們的根本目標正確嗎？

3.再說一次，我們的根本目標，是又“正”又“確”的嗎？

答案：人生的根本目標：活著。

如何活著：變老！

也就是人生的根本目標：老！

人民，要變老壽星，不要衰死;

企業，要變老字號，不要衰敗;

國家;要變古老的國家，不要衰亡。

老不是問題，衰才是問題，老和衰是兩回事。

什么是老，老是什么意思？

老是成熟的意思，比如說：老絲瓜，老葫蘆，老玉米;

老是長久的意思，比如說：老弟兄，老同學，老朋友;

老是本來的意思，老是原來的意思，比如說：老樣子，老地方，老關系，老辦法……

老是活著的，老是不死的。所以我們說：老不死的！

比如說，老母雞，死了嗎？沒有，死了的話，就叫：死雞或雞肉了;

老牛，死了嗎？沒有，死了的話，就叫死牛或牛肉了;

老樹，死了嗎？沒有，死了的話，就叫枯樹或死樹了。

老是很久以前就存在的，過去，現在，將來都存在的。

長生不老是不可能的;

長生一定是老。

比如說：老母雞，一定比其它的雞活的時間長;

老牛一定是比其它的牛活的時間長;

老樹一定是比其它的樹活的時間長。

老即是長生，長生即永生，

永生即無生，無生即往生，

因此：老即是往生。

永無止境，永往直前，無往不利。

“老”即“長”，“長”即“永”，

“永”即“無”，“無”即“往”。

都是很久很久以前就存在的。

老是根，老是本，

老是天，老是道;

老是成熟的，老是長久的，

老是偉大的，老是光榮的，

老是正確的，老是本來的，

老是原來的，老是寶貴的，

老是究竟的，老是圓滿的。

就像佛光一樣，無處不在！

老，也就是“初心”，

人生根本的目標，

人生終極的目標，

是正確的，是又正又確的。

牢記此人生根本的終極的正確的目標，并傳播給大眾，是我們的使命！

沒有目標的人生是茫然的，不安的;

錯誤目標的人生是徒勞的，痛苦的;

正確目標的人生是坦然的，淡定的。

人民有信仰，

國家有力量，

民族有希望！

結語：

初心不改;方得始終。

終點又回到起點，到現在才發覺：

始終如一，始終是一。

這個“一”就是“老”，

這個“一”就是“道”。

老：既是起點，又是終點。

長久不衰即是老;

自始至終即是老;

始終如一即是老。

后記：

返老還童

你想還童嗎：那就返老吧！

因為返老可以還童。

返老：

返：歸，回;

老：根，原來的。

返老：歸根，回到原來的樣子（本來面目）。

還童：

還童即重生，重生即再生，

再生即來生，來生即往生。

因此：

還童即往生，往生即是老。

如何老？即如何往生？老即往生的方法：.

很簡單，很容易，所謂大道至簡至易。

世界上唯一不需要努力的就是：老！

非常之言，不入常人之耳。

（作者單位：南京歸根堂養老學院）