社會主義核心價值觀融入短視頻研究

摘要：社會主義核心價值觀繼承于我國優秀傳統文化，是我國各民族人民共同的思想道德基礎。短視頻是隨著互聯網發展而興起的一種新媒體，對弘揚社會主義核心價值觀提供了新機遇也提出了新挑戰。但目前短視頻創作仍存在著一些問題，應改變現階段的創作方法，找到利用短視頻弘揚社會主義核心價值觀的有效措施，為短視頻的健康發展指引方向。

關鍵詞：短視頻? ?社會主義核心價值觀? ?問題分析? ?措施

一、短視頻創作現存問題分析

短視頻在近年來發展迅速，短視頻的發布者從個人發展到專業拍攝團隊如企業、媒體、政府機關等，內容從最初的分享個人身邊生活發展到現在涵蓋才藝展示、視頻日記、搞笑段子、寵物趣聞、商業廣告、企業宣傳、科學普及、課程教學、體育賽事、熱點新聞等方面，其商業價值也逐漸凸顯出來。由于短視頻具有用戶廣泛、入門簡單、審核寬松等特點，使得在利益的驅使下，短視頻的創作出現了很多亂象，筆者將從以下幾個方面對這些亂象進行探析。

（一）創作理念庸俗化

短視頻從宏觀概念上來講，同電影、電視劇一樣，都屬于視頻作品這一范疇，每一部作品都有其創作理念，簡單來說就是創作這部作品是為了什么，要傳達什么樣的思想觀點。如我國目前票房冠軍的電影《戰狼2》，它的創作理念就是弘揚愛國主義精神，激發中國觀眾的民族自豪感;海南警方在微博發布的系列vlog短視頻，它的創作理念就是向微博網友展現警方的日常工作，拉近警民關系，同時進行普法宣傳。當創作理念同社會主義核心價值觀保持一致時，短視頻作品所傳達的思想感情就會呈現出一個積極向上的態勢，反之則會產生消極影響。

隨著短視頻的不斷發展，其經濟效益也被越來越多的短視頻用戶所重視。正是在這種經濟效益的驅使下，很多短視頻制作者的創作理念從最初的分享身邊生活逐步變成了利益至上。不少制作者在創作短視頻時，最大的考量就是短視頻會獲得多少瀏覽量、會有多少用戶“點贊”、會產生多少經濟效益，而不是思考短視頻傳達了什么思想、是否可以對用戶產生積極的影響。創作者的創作理念是一部短視頻作品的“靈魂”，如果“靈魂”變得庸俗，無論多么華麗的短視頻作品都是“無睛之龍”。

（二）創作內容粗鄙化

短視頻蘊含著巨大的經濟效益，其變現模式“就其本質來說是‘注意力經濟，即最大限度地吸引用戶或消費者的注意力，通過培養潛在的消費群體，以期獲得最大商業利益的一種特殊的經濟模式”①。過分關注短視頻的經濟效益導致創作者創作理念庸俗化，創作內容粗鄙化就是這種創作理念的現實體現。僅僅以吸引眼球為目的的短視頻所傳遞的價值觀是對社會主義核心價值觀的嚴重消解。

這種現象的出現一是折射出一些短視頻制作者扭曲的價值觀。雖然質量上乘的短視頻同樣可以在用戶中產生巨大影響，但當創作者一味追求博得關注、產生經濟效益時，創作這種低俗、獵奇的短視頻是最便捷、最簡單的方法。二是反映出一些用戶群體價值觀的庸俗化。

（三）創作手法同質化

創作手法同質化是目前短視頻創作中存在的一個比較嚴重的問題，通俗來講就是缺乏創新。短視頻所蘊含的巨大利益驅使越來越多的人參與短視頻創作，但并非人人都有新想法，人人都有好創意，創作者與創作者之間的抄襲現象嚴重。

導致這種創作手法同質化的原因主要有兩點：一是短視頻制作者的創新能力不足。短視頻自身就是科技創新的產物，創新能力是從事短視頻這種新媒體行業最重要的一種能力，當創作者缺乏創新能力時，必然會導致作品同質化。二是短視頻用戶模仿現象嚴重。短視頻的火熱催生出了一大批“up主”、“博主”等等網絡紅人，擁有大批“粉絲”，很多短視頻用戶會模仿網紅的一言一行，錄制類似的短視頻，大量同質化短視頻也由此而來。

二、將社會主義核心價值觀融入短視頻的創作要求

（一）短視頻創作要以社會主義核心價值觀為基本導向

社會主義核心價值觀是我國五千多年來優秀傳統文化的結晶，它在各行各業的發展中都起著指引方向的作用。短視頻同傳統意義上的視頻作品如電影、電視劇等一樣，其傳遞的價值觀蘊藏在短視頻的內容之中。以2016年一鳴驚人的網紅“papi醬”為例，“papi醬的原創短視頻雖被劃歸泛娛樂類，但在娛樂性之下，包裹著一定的社會性”②，她最初創作的短視頻以毒舌吐槽時弊為主要題材，不過摻雜著些許粗口低俗內容，在新聞出版廣電總局要求其短視頻下線整改后，papi醬表示將響應相關要求，傳遞正能量。整改后的papi醬仍然以吐槽社會熱點不良現象為主要題材，雖然少了粗口低俗的內容，但其短視頻仍然受到廣大用戶的喜愛。盡管“爆粗口”式接地氣的內容可以吸引用戶“哈哈一笑、雙擊點贊”，但低劣粗俗的短視頻卻絕不是短視頻創作者應該努力的方向。

（二）短視頻創作要將社會主義核心價值觀同短視頻特點結合起來

“時間短、內容精、更新快”是短視頻最為明顯的特點，“時間短”滿足了用戶群體在碎片化時間中的需求，“內容精”可以凸顯短視頻所要傳達的思想，“更新快”則可以讓用戶在第一時間了解社會上發生的新事件。如在2019年3月木里縣發生森林火災時，網絡上就流傳了幾段與消防員有關的短視頻，其內容僅僅是“消防員逆向而行”的幾個片段，沒有華麗的后期制作，但卻讓短視頻觀看者感到無比的震撼。這種“蹭熱點”式的短視頻，有利于在第一時間與用戶產生情感共鳴，能有效地起到弘揚正能量的效果。短視頻的特點正是短視頻飛速發展的重要原因，在創作正能量短視頻時，只有利用好這些特點，發揮短視頻在傳播方面的優勢，才能有效地弘揚社會主義核心價值觀。

（三）短視頻創作要將社會主義核心價值觀貼近用戶的身邊生活

短視頻的草根化也是短視頻飛速發展的一個重要原因。這種草根化主要體現在以下兩點：一是創作者的草根化。短視頻的低門檻讓許許多多平凡的人可以分享自己的生活，如在工地工作的工人、清掃街道的清潔工等，他們都在短視頻中展現出不一樣的風采;二是創作內容的草根化。不少短視頻的拍攝地點都是人們熟悉的場景，如家庭、廚房、辦公室、宿舍等等，用通俗易懂的語言講述身邊的故事，可以和用戶產生強烈的情感共鳴。將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行是踐行社會主義核心價值觀的必然要求，人們日常生活的一舉一動都反映著其價值取向，當社會主義核心價值觀由身邊的人以貼近人們日常生活的方式展現出來時，用戶產生的情感共鳴會使弘揚社會主義核心價值觀的效果事半功倍。

三、利用短視頻弘揚社會主義核心價值觀的有效措施

（一）發掘正能量“網絡紅人”，發揮意見領袖作用

“網紅作為整個網紅經濟的核心，是內容的生產者，依托于網絡平臺進行內容信息的擴散，來達到擴大自己影響力的目的”③。“網紅”在網絡上具有很高的關注度和話語權，同傳統意義上的“明星”一樣，他們會有意識或無意識地吸引“粉絲”模仿自己的思想觀點、行為舉止和價值取向，這就凸顯出樹立正能量“網紅”的必要性。如微博上的博主“董叔照顧照顧”，與四平公安合作拍攝了大量的普法短視頻，通俗易懂的語言不僅拉近了與用戶之間的距離，其日均“10萬+”的閱讀量，更是讓數量龐大的用戶群體在娛樂之余深刻理解了依法治國的重要意義。在網絡上，弘揚社會主義核心價值觀離不開這些“一呼百應”的“網紅”，所以要不斷發掘傳播正能量的“網絡紅人”，提升他們的思想道德修養，幫助樹立正確的價值觀念，利用好“網紅”的話語權和“明星效應”，進而引導“粉絲”踐行社會主義核心價值觀。

（二）創作短視頻系列“番劇”，增加宣傳內容，提升用戶粘度

“番劇”一詞是網絡二次元用戶常用語，最初是指日本連載的動畫電視劇，現在泛指連續劇。這種“番劇”短視頻的創作理念貫穿所有劇集，但每一集的內容在不盡相同的同時又具有一定的聯系。短視頻“短”的特點既有優勢又有不足，優勢之處是內容簡短精致，不足之處則是不夠全面，而“番劇”的形式正好彌補了“短”的不足之處。正如前文所提到的一些普法宣傳短視頻，每一集的演員是相同的，扮演的角色是不同的;普法理念是相同的，普及的具體法律法規又是不同的。這種“番劇”式的短視頻一是可以增加宣傳內容，在突出每一集重點的同時還可以系統全面地闡釋創作者所要傳達的思想觀點，有利于從多角度全方面弘揚社會主義核心價值觀;二是可以有效提升用戶粘度，相似且連貫的短視頻劇情會吸引用戶不斷關注短視頻新的進展，“番劇”的形式可以更好的留住短視頻用戶，增加利用短視頻開展價值觀教育的持續性和有效性。

（三）加強推廣正能量短視頻，擴大影響范圍

短視頻App是短視頻傳播與發展的基礎，需要利用好這個平臺來對弘揚社會主義核心價值觀短視頻進行推廣，讓更多用戶看到短視頻，擴大其影響范圍。一是短視頻App要負起推廣責任。短視頻App作為用戶上傳與觀看短視頻的“中介”，對于短視頻的推廣起著至關重要的作用，但目前大多數App推廣短視頻的內容主要以廣告、網絡紅人、明星等為主，對于正能量短視頻的推廣較少，正能量短視頻的影響范圍也就有所局限。二是短視頻要實現跨平臺聯動。目前短視頻的傳播存在一種跨平臺發布的現象，同一部短視頻會在不同的短視頻App中發布，例如很多發布在微博的短視頻也同時發布在抖音App。這種跨平臺聯動可以形成連鎖效應并大范圍引導用戶輿論，將正能量短視頻通過這種方式進行宣傳，對于提升用戶社會主義核心價值觀的認同感具有很明顯的效果。

四、結語

短視頻作為新媒體家族中的一員，不僅僅承擔著娛樂大眾的功能，還是弘揚價值觀、傳遞正能量的重要場所。因此短視頻創作者要摒棄庸俗的創作理念，不斷創新，將社會主義核心價值觀融入其中，利用好短視頻這個優質的傳播平臺，在娛樂大眾的同時，引導大眾切實踐行社會主義核心價值觀。

注釋：

①何日輝：《短視頻的應用類型與盈利模式》，《新聞戰線》，2019年，第17期，第95-97頁。

②謝妍：《短視頻創新：內容引領網紅經濟新模式——以papi醬為例》，《電視研究》，2017年，第6期，第38-40頁。

③余歡：《網紅經濟還能紅多久？——基于短視頻傳播模式的解讀和思考》，《湖北經濟學院學報（人文社會科學版）》，2017年，第11期，第35-38頁。

參考文獻：

[1]何日輝.短視頻的應用類型與盈利模式[J].新聞戰線，2019，（17）：95-97.

[2]謝妍.短視頻創新：內容引領網紅經濟新模式——以papi醬為例[J].電視研究，2017，（06）：38-40.

[3]余歡.網紅經濟還能紅多久？——基于短視頻傳播模式的解讀和思考[J].湖北經濟學院學報（人文社會科學版），2017，（11）：35-38.

（本文系2019年湖南省思想政治工作研究湖南科技大學基地研究生科研創新項目（19A05）的階段性成果;作者簡介：屈尚遨，湖南科技大學碩士研究生，研究方向：思想政治教育。）